Seyfi Say

@PirgeAltay41 @islambolyayin Yaşın ilerleyince birkaç kelime daha öğrenirsin, ümidini kaybetme

@islambolyayin Eleman 0

Dr. Seyfi Say kimdir? 1963 yılı ilkbaharında Sivas’ın Gürün ilçesinin Karadoruk köyünün Aşağı Çatkara mezrasında dünyaya gelen Say, ilkokul çağına kadar köyünde yaşadı. İlkokulu Gürün’de Kurultay İlkokulu’nda bitirdikten sonra Sivas’ın Yıldızeli ilçesinde Pamukpınar Öğretmen Lisesi’nde ortaöğrenimine devam etti. 1978 yılında CHP iktidarı döneminde birçok arkadaşı gibi okulunu terk edip öğrenimine ara vermek zorunda kaldı. Liseyi ilçesinde Gürün Lisesi’nde bitirdikten sonra öğrenimine İstanbul Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi’nde devam etti. 1987 yılında, İslâm, Kadın ve Aile, Gülçocuk ve İlim ve Sanat dergilerini yayınlayan Vefa Yayıncılık’ta çalışmaya başladı. 1988-90 yıllarında Almanya’da ikamet etti ve Münster Üniversitesi’nin dil enstitüsünde “Yabancı Dil Olarak Almanca” kursu görerek sertifika aldı. 1991 yılında yurda dönerek tekrar Vefa Yayıncılık’ta çalışmaya başladı. 1993 yılından itibaren İslâm, Kadın ve Aile, Panzehir ve İlim ve Sanat dergilerinin son genel yayın yönetmeni olarak hizmet verdi. 1997 yılında 28 Şubat sürecinde Devlet Güvenlik Mahkemesi’nde hakkında dava açıldı, çıkan basın affı sayesinde mahkumiyetten kurtuldu. 1998 yılında aynı grubun çıkardığı Sağduyu gazetesinde yazı işleri müdürü ve köşe yazarı olarak çalıştı. 1999 yılında gazete de kapandıktan sonra işsiz kaldı. 2000 yılında, İhlas Holding’in haber ajansı İHA’da çalışmaya başladı. Aynı yıl Almanya’da talebe ve muhibbanından bir gruba “Ben Seyfi’nin canından endişe ediyorum, MİT her yerde bu çocuğun karşısına çıkıyor, onu buraya getirip yerleştirebilir misiniz?” diyen Prof. Dr. Mahmud Es’ad Coşan’ın talimatı üzerine ABD’ye yerleşmek üzere hazırlanmaya başladı ve İHA’dan ayrıldı. Ancak bu girişimi, ABD’nin vize vermemesi yüzünden gerçekleşmedi. 2004’e kadar, Phonomed İşitme Cihazları firmasının genel müdürlüğü de dahil olmak üzere farklı işlerde çalıştıktan sonra o yıl GSM şirketi AVEA’da basın danışmanı olarak çalışmaya başladı. 2006 yılında Denizcilik Müsteşarlığı’nın sözleşmeli personeli olarak memuriyet hayatına dahil oldu. 2011 yılında, 1996 yılında başlamış olduğu, 28 Şubat süreci yüzünden yarım kalan doktorasını Marmara Üniversitesi Ortadoğu Araştırmaları Enstitüsü’nde tamamladı. 2013 yılında Erciyes Üniversitesi İletişim Fakültesi’nin akademik kadrosunda yardımcı doçent unvanıyla yer aldı. 2015 yılında uzman unvanıyla Ulaştırma Bakanlığı’na geçiş yaptı. Aynı yılın sonlarında TBMM’de kurum müşaviri olarak çalışmaya başladı. 2018 yılı başında tenzil-i rütbe ile ve maaşı yarıya yakın biçimde azaltılarak müze araştırmacılığı kadrosuna kaydırıldı. Dört yıl Dolmabahçe ve Topkapı saraylarında bu unvanla çalıştıktan sonra 2022 yılında emekliye ayrıldı. Millî Gazete, Hür Gelecek, Akşam, Yeni Şafak ve Sağduyu gazeteleri ile İslâm, İlim ve Sanat, Kadın ve Aile, Kitap Dergisi, Alternatif Yurtdışı Eğitim Dergisi, Rıhle, Yeni Türkiye, Marmara Türkiyat Araştırmaları Dergisi, İnsan&İnsan ve Beyan gibi dergilerde bazısı müstear isimle olmak üzere yazıları yayınlanmış bulunan Say evli ve sekiz çocuk babasıdır. Basılmış telif eserleri şunlardır: İbn Haldûn’un Düşünce Sistemi ve Uluslararası İlişkiler Kuramı (İstanbul 2011), Uluslararası Siyaset Sosyolojisi (Ankara 2014), Uluslararası Siyaset Sosyolojisi Açısından İbn Haldun (Ankara 2014). İngilizce, Almanca ve Arapça’dan yaptığı çeviriler ise şunlardır: W. Lance Bennett, Politik İllüzyon ve Medya (İstanbul 2000); Charles Kingsley, Antik Rejim (İstanbul 2004); Aubrey Herbert - Henry Morgenthau, Devler Ülkesinde Devler Savaşı (İstanbul 2005); Joseph Hammer-Purgstall, Kırım Hanlığı Tarihi (İstanbul 2013); Farabî, Üstün Ülke: el-Medînetü’l-Fazıla (Ankara 2012); M. Tahir Karahî, Şeyh Şamil’in Cihat Hatıraları (Osmanlıca’dan latinizasyon, İstanbul 1998).

@MilitanErdogan @BahriSenler @islambolyayin Doğru soru sorabilmek de zeka gerektiriyor

@BahriSenler @islambolyayin Hınçak veya taşnak olabilirmi

@VWolfi93899 @BahriSenler @islambolyayin Aynaya bakarken konuşma salak

@BahriSenler @islambolyayin Dönme bunlar trans.

@BahriSenler @islambolyayin Etnik kökeni niye merak ettin? Meraklıysan Atan olan kişinin kökeniyle ilgilen. Özellikle Ermenileri niye soruyorsun? Mimar Sinan da ermeniydi, bu devletin ermeni sadrazamı da oldu. (Maraş ve Antep'in kurtuluşunda savaşan bir aşirettenim)

@islambolyayin Etnik kökenini nedir, Ermeni mi?

@zaferozat @islambolyayin O fotoğrafta yer almak komik

@islambolyayin @SaySeyfi Ovdugunuz özgeçmişe sahip birinin kitap diye facebooktan indirdiği resimleri bastırması baya komik 🤣🤣🤣🤣 Paris'te çekilen fotoğrafı istanbul Pera palas yaptınız birde 🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣

ERBAKAN’DAN ERDOĞAN’A: ‘MİLLÎ GÖRÜŞ’ÜN TASFİYESİ VE İSLAM-KEMALİZM SENTEZİ adlı kitabımızı okumak ve indirmek için tıklayınız: archive.org/details/erbaka…

İSKENDERPAŞA CEMAATİ’NİN (HAKYOLCULARIN) DRAMI adlı kitabımızı okumak ve indirmek için tıklayınız: archive.org/details/iskend…

Son yazının devamı: TÜRK İMPARATORLUĞU OSMANLI’YI TEK BAŞINA YIKAN İNGİLİZ PİYONU: KOMPLOCU ZAMPARA ATATÜRK seyfisay.blogspot.com/2025/10/turk-i…

@JSunderherd adamına göre konuşuyoruz

@SaySeyfi Git dil bilgisi öğren, daha kelimeleri doğru düzgün yazamıyorsun

SELVA TOR DİYE BİR TİP BENİ ŞİKAYET ETMİŞ seyfisay.blogspot.com/2026/05/selva-…

@JSunderherd Senin gibiler o özeni hak etmediği için

@SaySeyfi Paragraf ve yazım da çalış, konuyu alakasız yerlere çekiyorsun sürekli, düzgün bir yazım biçimin bile yok

@ate1055807 Bütün Türk milleti benim ailemdir. Senin olmayabilir

@yasarburhan Filistini İngilizlere kim hediye etmişti

@SaySeyfi Yahudileri filistine yerleştiren sizsiniz. Ama herkese yahudi diyende

Yahudi şapkası devrimi var, devrime bağlılık yemini eden milletvekilleri var, şapka kanunu yürürlükte ve seni asmıyorlar. Neden?

@yasarburhan Atatürk için söylenenlerin aynısı Osmanlı için söylenseydi Allah'ın izniyle aynı tepkiyi verirdim. Osmanlı'nın yanlışı da yanlıştır. Ama Atatürk'ün hatırı için Yahudinin safında yer alıp doğrusuna cephe almam. Sana da önyargılarını terk etmeni tavsiye ederim

@SaySeyfi Madalya sana verildi. Yunan fes i için katliam yapan osmanlıya neden sesin çıkmadı.

7. Bunların yanısıra Atatürk'ün yüceltilip abartılması da bu millete bir hakarettir. Milleti ve bu vatan için can verenleri aşağılamaktır. Benim dedemin babası Birinci Dünya Savaşı, kardeşi de İstiklal Harbi şehididir.

6. Ayrıca Kur'an'a ve dolayısıyla yerlerin ve göklerin yaratıcısı Allahu Teala'ya ve de elçisi Muhammed sallallahu aleyhi ve selleme hakaret etmiş olduğu da tarihen sabittir. Böylece bu millete hakaret etmiş bulunuyor

5. Asıl Mustafa Kemal, yaptıklarıyla bütün bir Türk milletine ve ecdada hakaret etmiş durumda. Atatürk soyadını almassı da bu millete ve atalarımıza karşı bir küstahlık ve hakarettir. Millete "Hepinizin ananız ninesini gördüm, babanız dedeniz benim" demiş oldu

4. Atatürk'ün soyu sopu bahsine de girmedim. Anasını babasını tartışmadım. Anası, kızkardeşi ve hanımını dilime dolamadım. Beni ilgilendiren onun siyasi ve askeri eylemleriydi. Hakkındaki bilimsel tespitim, İngiliz işbirlikçisi bir hain olduğudur

3. Atatürk hakkında söylediğim hiçbir şey yalan ve yanlış değildir. Yalın ve saf gerçeklerdir. Eğer Atatürk'e hakaret etmek gibi bir niyetim olsaydı onun cinsel tercihleri bahsine girer, rivayetleri aktarırdım. Girmedim

2. Bilim adamı "vicdanı hür, fikri hür, irfanı hür" olmak zorundadır. Ve de "hayatta en hakiki mürşit ilimdir". İlimde ayıp ve yasak olmaz. Sen birisine psikopat dersen hakarettir, psikiyatr derse teşhistir. Ben teşhisçiyim