shali.s

يا عمري يا زوجي اول زواجنا كان اذا جاه البونص اخر السنه يعطيني نصّه من الكرم حرفييياً نصه!! ياخذ ثلاثين ! يحول لي ١٥ ياخذ عشرين يحول لي ١٠ ويوم صار عنده التزامات قال لي بيقلل المصروف ولا عندي مانع فداه لان كلي ثقّه اذا زانت ما يبخل علي ❤️

"رجل قارب الأربعين، ترك عمله الأكاديمي ليصبح مشهور إعلانات، لم يتزوج، لم يُنجب. يشرح للمرأة المتزوجة العاملة الأم كيف أن ساعات عملها تدمر الأمم" من أين يأتون بهذه الثقة

أعطاني أحد كبار السن من الأقارب مبلغًا من المال لأشتري له أضحية، ثم قابل هذا الرجل أحد الوعاظ فشدد عليه عدم الأخذ من الشعر والأظافر فترة العشر وأنه محرم، اتصل علي الرجل وطلب استعادة المبلغ وإلغاء طلبه بحجة أنه لا يستغني عن الحلق يوميًا ولا يريد أن يكون آثمًا، بحثت في الأمر واطلعت على أقوال العلماء فوجدت أن المسألة خلافية وأن بعض العلماء ذهب إلى أن النهي نهي كراهة لا نهي تحريم، أخبرت الرجل كبير السن بذلك، وأنه أمر مختلف فيه والأمر فيه سعة، فسُرّ وتراجع وأكمل أضحيته ونفع الله بهذه الأضحية أسرًا وأفرادًا. #اسامه_الجامع

يا إخوان، نصيحة بحكم أن الحج قريب والناس أغلبهم في مكة وعمرة: إذا منت قد إنك تعمّر ولدك الصغير، لا تدخله بالإحرام. الاستهبال اللي نشوفه بالأحكام الشرعية حرام ولا يجوز. أحكام عمرته مثل أحكام الكبير بالضبط. فالصغير اللي عمره سنة يُجرَّد من المخيط، أما الاستهبال ملبسينه فانيلة وسروال وملبسينه إحرام فوقه، هذا تلاعب بشرع الله ولا يجوز وعليه دم. شغلة إنكم تغسلون له بشامبو مُطيّب، ثم الله فديته حمودي ريحته حلوة، فهذا ما يجوز وكذلك عليه دم. الطواف عند الاصحاب له طواف خاص، وللولي طواف خاص، فتطوف عنه بنية وتطوف لنفسك بنية، ولا يُجزئ طواف واحد عنكم الاثنين. ويُحلق له، وإن كان متمتع يذبح له. ومب تدخله بالإحرام، ثم الأم تمل وتقول: خلاص ما عاد أبي أكمل، تقوم تفصخه إحرامه وتقول ما عاد نبي نكمل، خلاص مب على كيفيك، هو محرم إلى أن يتحلل من إحرامه. لهذا إذا منت قد إنك تدخله بالإحرام، لا تدخله. مب لازم والتساهل فيها باسم أنه ولد صغير غير مقبول

سبحان الله وبحمده

تخيل انك صاحب براءة اختراع وشريكك فيها ينسب الفضل له والجامعة ترسخ الفكرة انها له بالضبط هذا اللي صار مع رغد اتمنى يفتحون تحقق مع رئيس الجامعة قسم بالله شيء يقهر

راي او موقف او قصه تخلي المجتمع يهاجمك كذا: