ّ

@qafiya33 مسعورات وهو شخص عادي الحمدلله الذي عافانا

«إن من ضعف يقينك أن تكون بما في يدك أوثق منك بما في يد الله -عز وجل-» يروى عن الحسن البصري.

دعاء يوم عرفة👇 وقت الدعاء الوارد في السنة من الزوال (بداية وقت الظهر) إلى المغرب، وهو آكد بين العصر والمغرب. والدعاء في كل الأوقات مشروع. قال ابن عبد البر: دعاء عرفة مجاب كله في الأغلب -إن شاء الله- إلا للمعتدين في الدعاء بما لا يرضي الله. مما ينبغي التنبه إليه أثناء الدعاء: ١) اليقين في الإجابة، قال عليه الصلاة والسلام: "إذا دعا أحدكم فلا يقل: اللهم اغفر لي إن شئت، ولكن ليعزم، وليُعظِم الرغبة؛ فإن الله لا يتعاظمه شيء أعطاه." قال ابن بطال: في الحديث أنه ينبغي للداعي أن يجتهد في الدعاء، ويكون على رجاء الإجابة، ولا يقنط من رحمة الله، فإنه يدعى كريما. ٢) مراعاة آداب الدعاء، ومنها: -في الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه: "استقبل رسول الله القبلة ورفع يديه"، وقال عليه الصلاة والسلام: "إن الله حيي كريم يستحي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفراً خائبتين." -في الأثر عن عمر رضي الله عنه: "إن الدعاء موقوف بين السماء والأرض، لا يصعد منه شيء حتى تصلي على نبيك." -في الأثر عن ابن مسعود رضي الله عنه: "إذا أراد أحدكم أن يسأل الله عز وجل فليبدأ بالمدحة والثناء على الله، ثم يصلي على النبي، ثم يسأل بعد، فإنه أجدر أن ينجح." -في الحديث: "إن ختم بآمين فقد أوجب". -الإلحاح وتكرار الدعاء، ففي الحديث: "إذا تمنى أحدكم فليكثر، فإنما يسأل ربه". ومما يُغفل عنه: أن دعاء المسلم للمسلم مستجاب، وينال الداع مثلما دعا لأخيه من الملائكة، وفي الأثر أن النبي عليه الصلاة والسلام قال لعمر: "يا أخي، أشركنا في دعاءك فلا تنسنا". وهنا كلمة لشحذ الهمم وتقوية اليقين.

@EVOmay_ 😭

وش اغرب شي وليش هو غزل الصينيين بس افهمهم جوي

@swm1916076 مزح

@She1701 أما تكرهينه😂

ثواني احمد الله إن كنت معافى من التأثر بشبهات أهل الكف.ر الإلحادي والزندقة وغيرها

@Yerivan2000 @AN1900A دخلت أبلك المعاق الأول وجدتك هنا يا معاقة

@AN1900A أنطيني المصادر بلا زحمة

عند السنة كانوا الصحابة يتسابقون للحصول على مخاط الرسول وعندما يحصل عليه أحدهم،كان يمسح وجهه في المخاط،وكانوا ايضًا يشربون بوله،وغيرها من الممارسات القذرة . وعند الشيعة يتعاملون مع الخرا والبول والمخاط بقداسة فهم يقدسون الخرا والبول والمخاط،فلا عجب منهم،هذه هي أمة الخرا والبول على حقيقتها.

لما يعجبني شيء من شعر المتنبي أنسبه إليه باسم أحمد بن الحسين الكوفي، قال: وما شئتُ إلا أن أدُلّ عواذِلي على أنّ رأيي في هَواك صوابُ وأعلِمَ قومًا خالفوني وشرّقوا وغرّبتُ أني قد ظفِرتُ وخابوا

فاِصبِر على زمانٍ نبا بك رَيبُهُ ليس السرور لنا بحتمٍ واجبِ

@Shd5iz إي وربي

@She1701 تعورهم كلمه الزواج بس علاقه محارمها نهايتها اكتئاب وحرام هذا جوهم

معقول أنهم لا يريدون علاقات محرمة؟ مستحيل أفهم شفاحة العوانس على العزوبية

@gii_lx8 ههههههههههه

@She1701 تقدرين تدافعين عن فكرتك بدون تقولين عوانس كانك اربعيني

المادحون عيالٌ على زُهَير! قال: تراهُ إذا ما جِئتَه متهلِّلًا كأنّك تعطيه الذي أنت سائلُه وقال: أخو ثِقةٍ لا تُهلكُ الخمرُ ما له ولكنه قد يُهلِكُ المال نائلُهْ

من المنحول لزهير: ولا تُكثِر على ذي الضعف عتبًا ولا ذكر التجرّم للذنوبِ ولا تسأله عما سوف يُبدي ولا عن عيبه لك بالمغيبِ متى تكُ في صديق أو عدوٍ «تخبرك الوجوه عن القلوب»

الله يوفقها

أَجَارَتَنَا مَنْ يَغْتَرِبْ يَلْقَ لِلأَذَى نَوَائِبَ تُقْذِي عَيْنَهُ وَتُشِيْبُ