郭里满
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@SheLinKwok
†本人是现役满洲亡国奴，出生长大和死亡都在哈尔滨。严重社交障碍，严重玻璃心。思想深度不足以支撑发表意见；思维广度不足以支撑聆听异见。†
@HeQinglian 的确是匪夷所思。遇到一个14岁的1978年就离开大陆来美国，原国民党军统家庭，在历次运动备受磨难的孩子，在美国过的是风生水起。可是看见阅兵的习举起左手敬礼的样子依然激动得热泪盈眶，问她为什么激动，她无言以对。真的是不可思议，为什么会有这样的厉害国人呢？！
用求全责备的理想论去检验处处缺陷的现实是荒谬的，没有意义的。 这个世界的一部分会死于意识形态。 能抵御意识形态的是常识和良知，哪一处的人更有常识和良知。哪一处就不容易毁灭。反之，轻易地抛弃了累积的经验投身于外来主义的族群，必定没有未来。 以后的帖子一律不辩。
徐思远的问题从来不在“吃什么”，而在他怎么看待吃这件事。 小时候挨饿，那是时代和环境造成的，不是个人原罪，也没什么好嘲讽的——那是被动承受。 但成年以后，吃一块牛排还要西装革履、刀叉仪式、摆出“盛典感”，这就不是生活品味了，这是饥饿后遗症没走出来。 这就是肉已经吃到嘴里了，心理还跪在当年的饥荒里。把普通饮食神圣化、戏剧化，本质是一种补偿性表演——不是对食物的尊重，是对过去匮乏的反复朝拜。 真正可怕的不是曾经没吃饱，而是一辈子都要靠“吃给别人看”来证明自己不缺了。 所以这不是“高贵”，这是心理停滞；不是精致，是没完成自我修复。李一平说得直白点没错：心理的欠缺，永远比食物的欠缺更难治。
@lawyu88 额这是少数民族的传统与汉人无关
