mohammed

@AbouJad_Talks ماذا عن وكيل رحيمي و بلعمري ؟ 😂😂😂😂

استبعاد معما وباعوف يثبت أن محمد وهبي لا يعتمد على العواطف ! استبعاد سفيان بوفال، عمران لوزا وآخرين يثبت أنه قوي أمام ضغط الوكلاء وأصدقائهم من الصحفيين ! ضم أسماء من حقبة الركراكي كامرابط و بلعمري و اخرين، يثبت ان حساسية "ترجيح" اختيارات الركراكي لا توجد لديه.

@AchrafAMB واش راحيمي إدير هادشي مع البرازيل و ووو والله لا جرى ت جرى معاهم

@SimoEljarjini مدويتش على التمويه.. و لكن مثلا الاخطاء التكتيكية و استفزاز المدافعين متيدي منو الڤار والو

تنشوف هاد الولد بروفيل فريد من نوعو،، سرعة، استغلال المساحات، ضربية مزيانة، خبث كروي و تيعطي لحمو للعصا (+)! معندناش منو بزاف تنتمنى تمشي معاه الكورة و يأكد الثقة ديال وهبي!

@AchrafAMB نزيدك الخبث الكروي سالا مع الفار لا يصح إلا الصحيح

@SimoEljarjini دبا عند بالك امحمد منين حطيتي واش دار شي قلوة راه الفكرة ديالك غدي توصل احسن هههه

@AchrafAMB لا خويا أشرف أنا جاوبني على السؤال ماذا قدم للمنتخب ؟ كأس إفريقيا كان ميت وضيع ضربة جزاء كيف يعقل النصيري مثلاً حيت مشى الخليج تعدم و هذا من دوري أضعف من السعودي وجاي حاجة و حدة لي فألح فيها تكفاض الشورط ديالو تحياتي

@AbouJad_Talks الأخ ردجاوي

قبل لائحة الركراكي لكأس افريقيا، كتبت ثريد عن موضوع الاظهرة و ذكرت ان سفيان الكرواني لن ينافس انس صلاح الدين ولا حتى مزراوي بل ستكون عقبته هو يوسف بلعمري .. مرت اسابيع و اشهر، و تغير المدرب، و وجد الكرواني نفسه امام نفس العقبة .. يوسف بلعمري ! x.com/i/status/19881…

@AbouJad_Talks راحيمي فين كيلعب ؟ 😂😂

صفر تعاطف مع يوسف النصيري.. عندما يقرر لاعب في سنة المونديال، الانتقال إلى 🇸🇦، فهذا يعني أنه لم يعد يملك اي شغف للاستمرار كلاعب دولي. خصوصا مع الحديث عن قدوم مدرب جديد، وما كان يمكن أن يشكله ذلك من فرصة لإعادة إثبات نفسه. هذا بعيدا عن مستواه الضعيف أساسا مع المنتخب لسنوات..

هناك شواهد على تواجد المغاربة 🇲🇦 المور في القارة الأمريكية قبل كرستوفر كولمبوس و هناك وثائق تذكر بأن ياسين والد عبد الله بن ياسين الجزولي مؤسس دولة المرابطين كان قد عبر المحيط الأطلسي إلى سواحل البرازيل 🇧🇷 الحالية و غيانا و نر فيها الإسلام و أسس مدن حملت أسماء مدن مغربية 🇲🇦 كفاس و مراكش و سلا و تلمسان و ذالك قبل مجيء الإسبان بأربعة قرون …. لاحظوا أن الدوقة الإسبانية شاركت هذا الوثاق مع ملك المغرب 🇲🇦….

@wydad_alouma22 بإذن الله الرجاء و الوداد عمرهم يحلموا مزال بأبطال إفريقيا

هذيك العبارة اللي قلتي ديال لي بغا كازا يمشي ليها عمرنا نساوها ليك حيث كازا لي جابت ليك العز والوداد وجماهيره ساهمو في السمية لي ولات عندك دبا يالحݣار ودبا شوف فيها و تنخسس✌️

@agharass وادوا في اول مشكل له في المغرب أبان عن وجهه الحقيقي وكرغوليته الخفية لو كان كانت ف المغرب ضدوا شي حاجة مايجيش يدرب ف وجدة ولي جزاهم ب تغريمهم ل 900 مليون كاملة مكمولة والتقلاز تحت الجلابة للمغرب

عبدالسلام وادو صدق ماسهلش... كون حنا شوية الراس كون دابا يتحسب من انجازات خوفو الاعظم

لا يجب أن تنجح السياسة الجزائرية الممنهجة في تحويل سرقة التراث المغربي وتزوير التاريخ إلى انطباع لدى الرأي العام الدولي بأن الأمر يتعلق بصراع حول تراث "مشترك" أو "متنازع عليه" بين #المغرب و #الجزائر القفطان المغربي، الزليج المغربي، المعمار المغربي، الطبخ المغربي، والحرف المغربية، عناصر من ذاكرة المغرب الحية، موثقة في تاريخه ومدنه وأسواقه وبيوته وصوره وأرشيفه وحضوره العالمي، ولا يجب أن تصبح ملكيتها ضبابية يحسمها من يخصص ميزانية أكبر للبروباغندا على الطريقة السوفياتية، تقوم البروباغندا الجزائرية في معركة سرقة التراث على أربع وسائل: 👈 ترديد أكاذيب يعرف الجميع أنها أكاذيب، لكنها تكرر يوميا حتى تتحول في ذهن الجمهور المحلي إلى "حقيقة وطنية" 👈 ممارسة السرقة الرمزية دون أي إحساس بالحرج أو الفضيحة، لأن الهدف ليس الإقناع العلمي، بل فرض الأمر الواقع بالإعلام والضجيج 👈 استعمال أساليب احتيالية في ملفات التراث: تغيير التسميات، توسيع المفاهيم، خلط المحلي بالمغربي، ثم تقديم النتيجة كأنها حق تاريخي ثابت 👈 خلق ضجة إعلامية كلما انكشفت الفضيحة، عبر اتهام المغرب بأنه هو من يفتعل الأزمة، حتى يتحول السارق إلى ضحية، ويتحول صاحب الحق إلى متهم لهذا يجب أن ينتقل #المغرب من ردود متفرقة وتشنجات تخدم الخطة الجزائرية، إلى سياسة إعلامية هجومية، لا تكتفي بالترويج لما هو مغربي، بل تنتج مواد اعلامية كثيفة وبسيطة وسريعة الانتشار والتأثير تكشف حجم التزوير واللصوصية يجب فضح اساليب أحفاد القراصنة الكرغولة في تغيير الأسماء، التشكيك في الأصل، إعادة كتابة التاريخ، وإعدام الأرشيف والحقيقة، لصناعة نزاع وهمي حول تراث واضح الأصل والهوية #ديما_مغرب @mehdibensaid @mjcc_gov

اعتراف الجزائري الذي ثم أعاده الاغنيه المغربيه بنت السلطان بانها قصيده مغربيه وتغنت من المغاربه ولكن كل هدا السرقات أنا ألوم المغاربه عليها لأنهم هم من سمحوا لعديمي الهويه بالتطاول علي موروثنا الثقافي تحت مسمي طاوا طاوا #قصيده_بنت_السلطان_مغربيه

@AbouJad_Talks غير قابل للنقاش ؟ 😂😂😂 على أي أساس ؟

سفيان رحيمي سيتواجد في القائمة النهائية للمغرب 🇲🇦 في كأس العالم 🏆✅️ أما سفيان امرابط، فقد كان محمد وهبي يرغب في الاستعانة به خلال معسكر مارس، لكن تم الاتفاق على تركه مع ناديه لاستعادة جاهزيته، خصوصا أنه كان عائدا من إصابة. تواجده في قائمة المونديال غير قابل للنقاش.

@AbouJad_Talks لا يستحق عمروا قدم شي إضافة المنتخب أتمنى ألا يذهب

Pour tous ceux qui continuent à dire « Khawa Khawa » et qui pensent naïvement que nous avons beaucoup de choses en commun avec les Algériens et que ces derniers sont nos frères, voici un rappel plutôt brutal : des femmes marocaines portant le caftan marocain agressées par des membres de la délégation algérienne lors de la Journée de l’Afrique à l’UNESCO. Pendant longtemps, j’ai moi-même naïvement pensé que ces gens-là nous ressemblaient. Mais je me suis réveillé. Certes, nous sommes liés par la géographie, la religion et la langue. Mais les points d’affinité s’arrêtent là. Nous, Marocains, appartenons à un vieil État-nation qui existe depuis plus de douze siècles. Nous appartenons à une nation millénaire qui a profondément marqué le rayonnement de la civilisation arabo-musulmane pendant des siècles. L’Algérie, en revanche, avant sa création en tant qu’État par le colonialisme français, lequel a amputé le Maroc au profit de ce nouvel État-nation, n’avait jamais existé comme État indépendant. Plus encore, avant l’arrivée des Français en 1830, et durant les trois siècles de domination ottomane, il n’existait pas d’identité algérienne proprement dite ni d’allégeance à une quelconque autorité étatique unifiée. Les appartenances et loyautés ne dépassaient guère les cadres tribaux et locaux. Ce n’est qu’après l’arrivée des Français que le cadre administratif et territorial de l’Algérie fut progressivement construit et que sa superficie fut élargie, au détriment non seulement du Maroc, mais également de la Tunisie. Et c’est précisément là que réside toute la différence entre les deux pays et les deux peuples. D’un côté, un peuple fier de son histoire, du raffinement de sa culture et de l’impact qu’a eu son pays dans le rayonnement et la splendeur de la civilisation musulmane pendant des siècles. De l’autre, un peuple conscient que son histoire étatique est récente, qu’il a longtemps été davantage objet que sujet de l’Histoire, et qui porte dès lors une identité complexe et profondément marquée par les ruptures de son passé. Cela explique en grande partie la haine viscérale que le régime algérien, ainsi qu’une large frange de la population algérienne, vouent au Maroc. Les tentatives répétées, ces dernières années, par des Algériens de tous horizons de s’approprier le patrimoine marocain ne sont que le reflet de ce complexe profond et insurmontable qu’une partie de la société algérienne nourrit à l’égard du Maroc. Et il serait naïf de continuer à croire qu’après plus de six décennies d’endoctrinement systématique du peuple algérien par le régime militaire, à travers l’école, les médias et le discours officiel, ces gens nous considèrent encore comme leurs frères.

La Délégation du Royaume du #Maroc auprès de l'@UNESCO condamne avec force les manigances fébriles de la délégation #algérienne qui cherche à détourner des espaces de dialogue pour servir des agendas politiques étroits. #CaftanMarocain #culture #Patrimoineimmateriel

@warda_news1 @azaleatlas وليدات كازا قواويد بالفطرة

🚩🚩 حراك جزائري 🎙️: حركت بباسبور مغربي اشتريته ب 200€ لا حول ولا قوة إلا بالله.

@Radio_Fanida شكراً لكي على المجهودات

لي ماعندو صنعة ف بلادو تشهد ليه... كيقلب على تاريخ سيادو يتبرع بيه! في مواجهة محاولات السطو والتطاول على التراث المعماري، والترويج لمغالطات كتحاول تنسب المعمار الأندلسي للشرق أو الحجاز، كيبقى الأرشيف والدليل المادي هو الفيصل. العمارة الأندلسية مرتبطة ارتباط وثيق وموثق ب الإمبراطورية المغربية. ​إليكم بعض المصادر (بعض المصادر فقط من بين الكثير) لي كتوثق هاد الحقيقة: ​لويس ديل مارمول كارباخال : مؤرخ وعسكري إسباني دوز كتر من 7 سنين ف المغرب. ف كتابو الصادر عام 1600، كتب بالحرف: "ملوك غرناطة كانو ديما كايقلدو ملوك فاس، مدنهم، مواقعهم، ساحاتهم، بناياتهم، حكمهم، و بزاف د الجوانب خرى كانت كتشابه ل حد كبير". ​خواكين كوسطا : مفكر إسباني نطق بهاد الجملة ف خطاب رسمي عام 1884 ف مسرح قصر الحمراء: "لمغاربة كانو هما لأساتذة دياولنا، و من الواجب علينا نحتارموهم؛ كانو خوتنا، و كايسالونا كل المحبة". ​ليوبولدو طوريس بالباس : المهندس لي تكلف بترميم قصر الحمراء ف بداية القرن العشرين. باش يقدر يعتق القصر، سافر ل فاس باش يدرس التقنيات الأصلية عند المعلم المغربي، وخلا رسومات علمية كتقارن بين معالم فاس وقصر الحمراء. ​مؤسسة مسجد غرناطة: الموقع الرسمي ديال أول جامع تبنى تما من 1492 كيشير بلي النافورة والفسيفساء تصاوبو على يد حرفيين من فاس، وجابو لخشب ديريكت من جبال الأطلس، وكتبو بلي: "حافظو على نفس التصاميم و التقنيات المستعملة ف غرناطة الإسلامية قبل ألف عام". ​الاكتشافات الأثرية (سيربيسيريا خيرالدا ب إشبيلية): بعد اكتشاف حمام أثري نادر من القرن 12 تحت الأرض كيعتابر نسخة من الحمامات المغربية، تم التوثيق ديالو ب لوحة تذكارية كتحمل اسم : السلطان الموحدي المغربي "أبو يعقوب يوسف". 🔻 youtu.be/F9Yvcsrwog0?is…

@Bihi_007 رغم إحترامي الكبير للموسيقى السوسية إلا أنها مقارنة بموسيقى الأطلس اللتي تعطيك إحساساً أكثر بالهوية الأمازيغية قد أكون مخطئاً

"إكس اوزلاي ئتفيليت" من أجمل قصائد القديسة تباعمرانت تصف فيها ببراعة حزنها من تغير طباع الناس نحو التوحش، وافتقاد جلسات الأحباب، ورحيل كبار الشعراء، وإقصاء الأمازيغية وقمع حقها في الوجود (1998)،،، وتشبه هذا وغيره بانقطاع عقد اللؤلؤ والمرجان، وانفراط حباته القصيدة مليئة بصور شعرية غاية في الذوق، تكشف بها أغوار النفس ورحلتها في الزمان عبر تشخيص المكان والطبيعة، وتواسي بها معانيها الحزينة وتمنحها جمالا خاصا #تمغربيت #تمازيغيت