Danke für die Wertschätzung.
Die hier analysierte Tiefenstruktur – präsymbolische Ekel-Schicht, imaginäre Abjekt-Figuren, leerer Signifikant, Kollektivsymbole, Abjekt-Figuren – ist keine Besonderheit des pro-israelischen Diskurses sondern generell auf den liberalen Diskurs anwenden.
Sie findet sich, mit anderen Inhalten befüllt, in völlig heterogenen Eigen-Fremdgruppen-Konstellationen wieder. Genau diese Übertragbarkeit macht das Modell so produktiv – und hoffentlich politisch so unbequem.
Gerade im liberalen Diskurs braucht es diese Kippfiguren, während z.B. autoritäre Diskurse offen entmenschlichen, ist das ja im liberalen Diskurs sanktioniert.
Gerade deshalb diese Tiefenbohrungen interessant, weil es zeigt wie der liberale Diskurs arbeitet.
Russen sind z.B. "eine Kultur mit einem ganz anderen Bezug zu Tod und Gewalt" =kulturalistische Essentialisierung, die dann ein ganzes Bündel konkreter Zusatzoperationen erlaubt. Statt offene Entmenschlichung ("russische Untermenschen"):
Kollektivsymbole als Kippfiguren, die als Prozessmetaphern die daraus folgende Gewalt als hygienisch notwendige Prozedur naturalisiert.
(Anderes Beispiel: Wenn Universitäten "Brutstätten des Judenhasses sind" so muss der Ort der primären Replikation des Hass-Giftes eliminiert werden, findet eine doppelte Naturalisierung statt: "Brutstätte" als Kollektivsymbol naturalisiert den Prozess ideologischer Säuberungen über die implizierte Prozessmetaphorik. Die performative Iteration, die strategische Wiederholung und Re-Inszenierung des Begriffes normalisiert ihn gleichzeitig innerhalb des liberalen Diskurses, und bildet eine zweite Naturalisierungschicht.
Oder man nehme den Begriff Migration als "Flut" die eingedämmt werden muss, das errichtende Barriere etc wird zur naturalisierten Notwendigkeit)
Der strategische Akteur im liberalen Diskurs bleibt auf Distanz, diagnostiziert, er lässt sein oft präsymbolische mit Ekel aufgeladenes Kollektivsymbol (z.B. "Brutstätte") mit der implizierten Schädlings-Reproduktionszentrum-Prozess-Metapher, die den Reinigungsprozess als "natürliche Reaktion"antizipiert, seine Eigenwirkung entfalten.
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