Sîpan(سیپان)

24 posts

Sîpan(سیپان) banner
Sîpan(سیپان)

Sîpan(سیپان)

@Sipan421

Xerîkî: Zimannasî, Felsefeya ramyarî, jîrî destkir/û serper.

Katılım Temmuz 2024
26 Takip Edilen3 Takipçiler
Sîpan(سیپان)
Sîpan(سیپان)@Sipan421·
Vac mantiq e Wate mane ye Vaco, dibêje, dê bibêje Wat, got Bêjtin bi mantiq e Gotin bi mane ye Nûke/dahatû; mantiq Rabirdû; mane Zimanekî hûrbîn, zimanê hendêşînê. *Hendêşîn(li hiş dariştina pergalekî)
Română
0
0
0
16
Sîpan(سیپان)
Sîpan(سیپان)@Sipan421·
Nivîstin, tomar kirin e, hiş e. Nivistin, xwendinek e ji pantaya derhiş. Binivîse. Binivê.
Türkçe
0
0
0
15
Sîpan(سیپان) retweetledi
Parisa Khateri
Parisa Khateri@parisa_khateri·
پرسیارێک بۆ فێربوونی خۆم ئەپرسم تکایە بەبێ لایەنگری وەڵام بدەن: هۆکاری چییە کە کوردەکان لە کۆنگرە ئازادی ئێراندا وتارەکانیان بە زمانی کوردی یان لانیکەم ئینگلیسی پێشکەش نەکرد؟ ١.ڕێگەپێنەدراو بوو؟واتە مەرجی بەشداری زمانی فارسی بوو؟ ٢. نەیانوێرا؟ ٣.پێیان باش نەبوو لەباری سیاسییەوە؟
CKB
4
2
22
1.3K
Sîpan(سیپان)
Sîpan(سیپان)@Sipan421·
Kirmaşan hemîşe serincrakêş bû, hinde şarekî girîng û mezin çawa sedeya borî beşdarî bizava Kurdî nebibû! Şîa-bûn çawa bibû kospek di rêka netewegerî? Ev karekî dûrûdirêj e. Lê îro Kirmaşan bûye bereyekî sosyolojîk, rûbera ramyarî ya neteweyî Kurd hê berfiretir bûye. Ew coda dagirkeran durist kirbûn ku nedixwastin ji bêy nasnameya Kurmanc(+soran)/şafiî; Kurdîtî xwe bigihîjîne hemû polînbendîya firehengî/bawerî komelgeyî ya heyî li niştîman, şikest xwar! Kurdîtî êdî her diçe hêdî hêdî vedigere jêrnavendên xwe î dîrokî.
Türkçe
0
0
0
22
Sîpan(سیپان)
Sîpan(سیپان)@Sipan421·
@Yusufsaladin21 Mamêsenî bölgesi(Lur kürdlerinin güneydeki bir kolu)! Mamêsenî aile ve aşiretlerine bakmak lazım, bir şey bulursam buraya bırakırım. Bir de yıllar önce bazrecan ile berzenci aşireti bağlantısına dair varsayımlar vardı.
Türkçe
0
0
3
483
Saladin
Saladin@Yusufsaladin21·
Öyle görünüyor ki Kürt Tarihi'nde ayakta kalan ve varlığı en kadim idarî yapı Şebankareh / Şivankaran Persia Kürtleri. Bunların nesli Erdeşir'e dayanıyor ve bunlar birkaç remm/ Kürt bölgesi - aşiretinden ve hanedandan meydana geliyor. Tarihçilerin beyanına göre Erdeşir doğmadan önce ataları bu bölgede yönetici ve bu Kürtlerin Bâzrecân koluna mensuplar, Erdeşir de öyle. Part döneminde bölgeyi yönetiyorlar, muhtemelen m.s. 1. Yy'a dayanıyor ilk varlıkları. Birkaç dönem başka güçlerin idaresine geçse de genel olarak kimseye taabi değiller. Ancak tam bir devlet modeline dönüşmeleri, bu Kürtlerin başka bir kolu olan Ramanî koluna mensup Fadluya'nın 11.yy'da Bâzrecânlar'ın idaresini eline alması ile başlıyor. Bu tarihten sonra bu idari yapıya dönüşüyor. Fadluya'nın torunu ise bunlarla bir düşmanlık içinde ve Luristan bölgesinde Hezârhespîyan'ı kuruyor. Bu hanedan 14.yy'ın ortalarına kadar ayakta, ilginç son hükümdarın ismi de Erdeşir. Takriben 1300 sene ayakta kalmışlar.
Saladin tweet media
Türkçe
7
47
352
12K
Sîpan(سیپان) retweetledi
Saladin
Saladin@Yusufsaladin21·
Paylaştığım içerikler uzun araştırmaların ve ciddi emeğin ürünüdür. Bu çalışmaları sürdürülebilir kılmak için beni desteklemek isteyenler Patreon üzerinden destek olabilir. Takip etmeniz de benim için ayrıca kıymetli. patreon.com/c/saladintheku…
Türkçe
6
54
400
18.9K
Sîpan(سیپان)
Sîpan(سیپان)@Sipan421·
Bi zimanê Parsîg ji bo van aliyan dibêjin: gumêzag ku wate ew ên bawera xwe lawaz bûyî, şikestxwarî, bawerên dî(namo) têkel bi bawera resen dikin, ra dibêjin, ew ên ji rê derketî. Û îro ew bêje weku “hemêz” heye li zimanê me; dijmin hemêz dikin, li ser koşa dijmin nayne xwarê!
DBP@DBP_GenelMerkez

Qazî Mihemed û rêhevalên wî Sedrî Qazî, Seyfî Qazî ku di 31’ê Adara 1946’an de hatin qetilkirin, di dîroka Kurdistanê de rêçên mayînde hiştin. Ne ev welat ne jî ev gel dê bîranîna wan a bi rûmet ji bîr neke. Têkoşîna ku bi destên Qazî Mihemed û rêhevalên wî hat meşandin, di eslê xwe de ji bo hilweşandina paradigmaya netewe-dewletê hat meşandin. Wan xwest ku li seranserê Îranê rêveberiyeke demokratîk û hevbeş were avakirin. Bila bizanin ku ev xwesteka wan ê bê guman were bicîhanîn. Bila çavên wan li dû nemînin, lewra neviyên wan dê têkoşîna wan mezin bikin. Çar perçeyên Kurdistanê di van mehan de şahidiya pêvajoyeke dîrokî dikin. Têkoşîna Qazî Mihemed û rêhevalên wî yên biryardar bi taybetî bi bangawaziya 27’ê Sibata Rêberê Gelê Kurd Abdullah Ocalan re gihîşt asteke nû. Ji Rojava heta Rojhilat, ji Bakur heta Başûr têkoşîna hebûnê roj bi roj xurtir dibe û hêviya azadiyê mezin dike. Êdî dem dema netewa demokratîk e. Tenê ev model dikare di Rojhilatê Navîn de dawiya şer û qeyranan bîne. Em ê xwedî mîrateya têkoşîna Qazî Mihemed û rêhevalên wî derkevin. Bi vê mebestê, em Qazî Mihemed û rêhevalên wî bi rêzdarî bi bîr tînin û li ber têkoşîna wan pejna xwe ditewînin. … Qazî Mihemed û rayîrhevalê ey Sedrî Qazî, Seyfî Qazîyo ke 31ê adara 1946î de ameyî daliqnayene, tarîxê Kurdîstanî de rêçê mendeyî veradayî. Ne no welat ne zî no sar vîrameyîşê înan ê erjayeyî do xo vîr ra mekero. Têkoşîno ke bi destê Qazî Mihemed û rayîrhevalanê ey dîya, eslê xo de seba pûçkerdişê paradîgmaya netewe-dewlete dîya. Înan waşt ke heme Îran de pergalêko demokratîk û têduşt bêro awankerdene. Wa ê bizanê ke no waştişê înan do qetî bêro peydakerdene. Wa çimê înan pey de nêmanê ke tornê înan do xoverdayîşê înan pîlêr bikerê. Çar leteyê Kurdîstanî nê aşman de prosesê tarîxî rê şahidîye kenê. Xoverdayîşê Qazî Mihemed û rayîrhevalanê ey yo qerardar bitaybetî vengdayîşê 27ê Sibate yê Rayberê Şarê Kurdî Abdullah Ocalanî reyde vejîya astêka newe. Rojawan ra heta Rojhelat, Bakur ra heta Başur têkoşînê estîye roj bi roje xurt beno û hêvîya azadîye pîl keno. Êdî dem demê netewe-dewletan nê, demê neteweya demokratîk o. Têna no model eşkeno Rojhelatê Mîyanênî de peynîya şer û krîzan bîyaro. Ma do wayîrê mêrasê têkoşîn ê Qazî Mihemed û rayîrhevalanê ey bivejê. Ma înan bi rêzdarîye yad kenê û verê têkoşînê înan de sereyê xo çewt kenê.

Suomi
0
0
0
76
OMER DILSOZ
OMER DILSOZ@GWizeresH·
gotin kotin ko bûn gotin sotin ho bûn gotin cûtin no bûn gotin dotin sûŕ bûn
Magyar
1
1
12
477
Sîpan(سیپان)
Sîpan(سیپان)@Sipan421·
Parsa, parsuwa, pas, pars – many words still lack etymological clarity! Since today's Samanids/Fars originated from Khorasan, the above names and descriptions are not binding on them! But unfortunately, Western historians inexplicably insist on linking the Fars to ancient Iran!
𐬑𐬴𐬀𐬚𐬭𐬀𐬊 𐬔𐬎𐬭𐬛@XusrawGurd

#Cyrus The Great & #Achaemenids are not just #Elamit Origin but #Zagrosian & Median Origin His Tribe #Parsua Due to the #Assyrian invasion of Zagros, especially #Kermanshah, they migrated to southern Ilam and #Anshan

English
0
0
2
87
Sîpan(سیپان)
Sîpan(سیپان)@Sipan421·
Wextê wî hatiye em dê behsa hawqal, muqafa, stexrî bikîn, piştî hilweşana Sasanegan Kurdan çi dikir, li mêjû çi hatiye nivîstin! Em dê we ji riwangeya binasok û nedar û xwe-hesabnekirî rizgar bikîn, ya Xweda tu piştê me neynî xwarê em bibîn yek û ew perrên mêjûya direw biçirînîn!
Türkçe
0
0
0
29
Sîpan(سیپان)
Sîpan(سیپان)@Sipan421·
@Mky49Mk Parsig (sasanilerin kullandığı dil) ile Fehlewiyat coğrafyası çok büyük bir paralellik gösterir! Fehlewiyat dediğin Hakkari’den başlar ta aşağı Basra’ya kadar! Kurmanci (wan, Cizre, Hakkari) Parsig ile gramatikal ve sytnx yakınlık gösterir!
Türkçe
0
0
0
24
BAVÊ GURA
BAVÊ GURA@Mky49Mk·
Sasani ailesi kendi yazıtlarında Sasanakan (Sasănakān) olarak adlandırılır. Soy/grup belirtmek için kullanılan (akān) eki, günümüz Kürtçesinde aynıdır, ancak günümüz Farsçasında (yān) eki kullanılmaktadırk Bu ne demek oluyor Gramer aynı
𐬑𐬴𐬀𐬚𐬭𐬀𐬊 𐬔𐬎𐬭𐬛@XusrawGurd

#Sasanis family is called in their own inscriptions Sasanakan (Sasănakān) Using Suffix (akān) for for lineage/groups is same in today Kurdish, but (yān) in today Farsi

Türkçe
2
3
12
914
Sîpan(سیپان)
Sîpan(سیپان)@Sipan421·
Fars eyaleti ne kadar Fars acaba? Fars Ostanının Güney yarısında özellikle Lari ve diğerleri Farslara göre daha fazlalar! Tarihi dökümantasyon zayıf olduğu için, ön kabuller çok fazla! Ama Farsların Horasan civarından geldiği bir sır değil artık. Yerli nüfus olmadıkları belgeli.
Türkçe
0
0
0
31
Sîpan(سیپان)
Sîpan(سیپان)@Sipan421·
Gilek, taliş, mazani, semnani gibi gruplar her ne kadar ulusal bir kurumsallaşmaya gitmesede bu onları İranlı yapmaz, merkezi coğrafyadaki yezd İsfahan Tahran gibi yerlerde yerli nüfus asimile olup Fars kimliğini alsada bu insanlar halen dil ve kimlikleriyle varlar!
Türkçe
0
0
1
26
Sîpan(سیپان)
Sîpan(سیپان)@Sipan421·
İran ulusları bir öneri değil coğrafyadaki gerçekliğe işaret ediyor! Azerilere ulus değil diyebilir misin? Siyasi yapıları var, edebiyatları, ulusal anlatıları… bu Kürdler içinde geçerli, Beluçlara topluluk diyemezsin ki İran ın hiç bir zaman bir bileşeni olmadılar!
Türkçe
0
0
0
19
Sîpan(سیپان)
Sîpan(سیپان)@Sipan421·
ئێوە بۆ چی تیمی ئێراق دەگرن، هاندەری تیمی دەولەتی داگرکەری خۆتانن، کوا هۆش کوا ئاورووتان؟ ئێستاش گالتە پێتان دەکەن، هەلەبجە چەند برین بی لە لاتان، بە ئەوەندە شانازییە لە لایان!
CKB
0
0
0
23
Sîpan(سیپان)
Sîpan(سیپان)@Sipan421·
Dîtina min ev e: Ziman geşe û zengîn be, Netewe jî eger raman û rewişta xwe ser wî zimanî bisajê(saz bike), jiyana xwe jî diguherîne, weku zimanê xwe geşe û zengîn dibe! Lê ziman divêt bibe navgînekî zor xurt, xwe lê bigirî, bîrûbawera ziman bibe bîrûbawera te!
Română
0
0
0
19
Sîpan(سیپان)
Sîpan(سیپان)@Sipan421·
Britain, which made terrorists civilian leaders...
English
0
0
0
20
Sîpan(سیپان)
Sîpan(سیپان)@Sipan421·
Dêr zeman Parsîg-zaran gotine: Zamān, bun ī harvisp-ē dām-ēd: zeman binereta hemû afrîdan e! Em ji e-ser(ezel) hatin ber bi e-per(ebed) diçîn!
Latviešu
0
0
0
31
Sîpan(سیپان) retweetledi
Hardi Mahdi هەردی مەهدی
Hardi Mahdi هەردی مەهدی@Hardi_mahdimika·
ئێران گلەیی هەیە کە بۆچی لە کاتی دانوستاندندا ئەمریکا هێرش دەکات؟ ئەی دکتۆر #قاسملوو لە کاتی دانوستاندندا نەبوو تیرۆرتان کرد؟ ئەمە پیشەی پێشینەی خۆیەتی لینکی تەواوی پۆدکاستەکە:👇 youtu.be/RXn4TmFpOfM?si…
YouTube video
YouTube
CKB
12
52
222
9.4K