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@SoulSloop99
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一位风水大师说:“当你扛不住的时候,一定要学会借运,万物皆可为你所用,缺钱时对着地说,因为地最厚;人际关系有问题对着天说,因为天最宽;心情烦躁时对着水说,因为水最柔;精力不济时对着火说,因为火最旺;感到迷茫时对着山说,因为山最稳,自然生万物,万象皆有灵,有福之人要学会借力借势,世间万物都能成为助力。” 易经有云,天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。道德经有云,上善若水,水善万物而不争。其实天地山河,万事万物,都有着它的属性。如果你可以让自己的内心沟通天地精神,让自己的念头链接宇宙能量,那么你就可以向整个宇宙借势借运借力,实现人生的蜕变与升华。世间万物不为我所有,却可以为我所用。只要我们拥有借的智慧,就可以成为一个十分强大之人。 缺钱的时候,你就跟大地说一说,因为土生金,大地有着最深厚的蕴藏,能够给你搞钱带来一些启发。人际关系有问题的时候,你就对天空说一说,因为天最宽阔,能够给你启迪包容的智慧。心情烦躁的时候,你可以跟水说一说,因为水永远是沉稳的、灵动的、不疾不徐的,汩汩不绝的。精力不济的时候你可以跟火说一说,因为火永远是向上的、昂扬的、蓬勃的、热烈的。迷茫的时候你可以跟山说一说,因为大山永远是稳定的,坚强的,笃定的,苍翠馥郁的。 无论我们处于什么样的境遇,都不必纠结于人情冷暖,世态炎凉,也不必执着于得失成败,荣辱沉浮。在山水之间倾诉自己的心事,在万事万物之中获得智慧的启迪。海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚。只要我们有一个包容的心态,尽可能的降解自己的欲望,就可以独与天地精神相往来,借自然之灵气,渡人生之坎坷。内心有了安放之处,人生自然会柳暗花明,海阔天空。


15种长寿药: 一、裸睡 二、和谐的性生活 三、多泡脚 四、保持大便通常 五、多喝白开水 六、晒太阳 七、保持好心情 八、按时吃早餐 九、保证8小时睡眠 十、不熬夜 十一、控制体重 十二、限烟限酒 十三、有自己的爱好 十四、减少内耗,减少精神压力 十五、多吃新鲜的水果蔬菜


一位风水大师说:“当你扛不住的时候,一定要学会借运,万物皆可为你所用,缺钱时对着地说,因为地最厚;人际关系有问题对着天说,因为天最宽;心情烦躁时对着水说,因为水最柔;精力不济时对着火说,因为火最旺;感到迷茫时对着山说,因为山最稳,自然生万物,万象皆有灵,有福之人要学会借力借势,世间万物都能成为助力。” 易经有云,天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。道德经有云,上善若水,水善万物而不争。其实天地山河,万事万物,都有着它的属性。如果你可以让自己的内心沟通天地精神,让自己的念头链接宇宙能量,那么你就可以向整个宇宙借势借运借力,实现人生的蜕变与升华。世间万物不为我所有,却可以为我所用。只要我们拥有借的智慧,就可以成为一个十分强大之人。 缺钱的时候,你就跟大地说一说,因为土生金,大地有着最深厚的蕴藏,能够给你搞钱带来一些启发。人际关系有问题的时候,你就对天空说一说,因为天最宽阔,能够给你启迪包容的智慧。心情烦躁的时候,你可以跟水说一说,因为水永远是沉稳的、灵动的、不疾不徐的,汩汩不绝的。精力不济的时候你可以跟火说一说,因为火永远是向上的、昂扬的、蓬勃的、热烈的。迷茫的时候你可以跟山说一说,因为大山永远是稳定的,坚强的,笃定的,苍翠馥郁的。 无论我们处于什么样的境遇,都不必纠结于人情冷暖,世态炎凉,也不必执着于得失成败,荣辱沉浮。在山水之间倾诉自己的心事,在万事万物之中获得智慧的启迪。海纳百川,有容乃大,壁立千仞,无欲则刚。只要我们有一个包容的心态,尽可能的降解自己的欲望,就可以独与天地精神相往来,借自然之灵气,渡人生之坎坷。内心有了安放之处,人生自然会柳暗花明,海阔天空。


醍醐灌顶的一段话:“人从死了那一刻起,不再是谁的亲人,谁的爱人,而是一具尸体,连碰一下都是禁忌。他用过的东西要烧掉,睡过的床要烧掉,却在立碑后又变成神保佑你、保佑他、保佑千秋后代,说到底,不过是一捧灰。” 这段直白到近乎残酷的文字,撕开了世人对死亡层层包裹的温情面纱,道尽了世俗对生死矛盾又荒诞的认知。我们总在生者与逝者之间,筑起一道泾渭分明的墙,生前倾尽所有温情与眷恋,将其视作生命里不可或缺的羁绊;一旦生死相隔,便立刻用世俗的规矩、所谓的禁忌,将曾经的挚爱隔绝,仿佛那具冰冷的躯体,早已褪去所有情感的温度,只剩令人避讳的寒凉。可当尘土归尘、骨灰入土,立起一块冰冷的石碑,又转而将其神化,祈求逝者庇佑此生安稳、后世安康。我们始终不愿直面死亡的本质,不肯承认生命终会归于虚无,在敬畏与避讳、眷恋与疏离中,始终没能读懂生死的真正意义。 斯宾诺莎曾说:“自由的人绝少去思考死亡;他的智慧,不是关于死的默念,而是关于生的沉思。”世人恰恰相反,我们很少认真思考如何活着,却总在死亡来临后,用形式化的仪式、虚妄的寄托,填补内心的恐惧与遗憾。我们害怕死亡,不是畏惧肉体的消亡,而是舍不得割舍世间的情感羁绊,不敢面对失去至亲、爱人后的孤独;我们避讳逝者的遗物、触碰过的一切,不是惧怕所谓的不祥,而是无法直视那些承载着过往回忆的物件,害怕勾起锥心的思念。于是,我们用焚烧告别过往,用立碑寻求慰藉,自欺欺人地将逝者塑造成守护的神明,却偏偏忽略了,生命从诞生伊始,就注定走向终结,无论生前何等璀璨、何等被人深爱,最终都将化作一捧尘土,回归天地自然。 孔子有言:“未知生,焉知死?”短短六字,道尽生死的核心真谛。我们终其一生,都在纠结死亡的归宿,却从未真正活明白当下的时光。那些被我们刻意避讳的逝者,那些被焚烧殆尽的旧物,藏着的是此生最珍贵的回忆,是血脉相连的亲情,是刻骨铭心的爱意,这些情感不会因为肉体的消亡而消散,更不会因为世俗的禁忌而褪色。我们不该在生死之间划下冰冷的界限,不该用荒诞的仪式掩盖内心的怯懦,更不该将逝去的亲人神化,因为他们从未变成遥不可及的神明,他们只是换了一种方式,活在我们的记忆里、血脉中,活在那些不曾被岁月磨灭的温暖过往中。 死亡从来都不是生命的对立面,村上春树曾说:“死并非生的对立面,而是作为生的一部分永存。”生命是一场单向的旅程,死亡是这段旅程必然抵达的终点,它不是终结,而是生命的另一种回归。就像四季更迭,花叶凋零后会化作春泥,滋养新的生命;逝者离去,会化作我们心底的力量,支撑我们勇敢前行。我们不必惧怕死亡,不必避讳与逝者相关的一切,那些曾经的陪伴、温暖的瞬间,早已融入我们的生命,成为我们活着的底气。焚烧遗物、立碑祈福,从来都不是告别,真正的告别,是心底彻底的遗忘;真正的永恒,是永远铭记那些爱与温暖,带着这份力量好好活着。 余华在《活着》里写道:“死亡不是失去了生命,而是走出了时间。”逝者走出了世俗的时间流转,摆脱了肉体的束缚,从此再无岁月漫长,再无人间疾苦。而我们这些活着的人,更该看透生死的本质,放下对死亡的恐惧,放下形式化的虚妄寄托。不必因为生死相隔就刻意疏离,也不必因为肉体消亡就将其神化,珍惜生前的每一寸相伴时光,用心对待每一个身边之人,不留遗憾,不负深情,这才是对生命最好的尊重。 生命本就是一场向死而生的修行,我们终究都会走向那捧尘土,这是万物的宿命,也是生命的公平。与其在死亡来临时陷入矛盾与虚妄,不如活在当下,认真热爱生活,用心守护所爱,坦然接受生命的来去。当我们真正读懂死亡,才能更懂得活着的珍贵;当我们直面生命的虚无,才能守住内心的爱与温暖。毕竟,人间所有的生死别离,都抵不过生前的真心相伴,而那些刻在心底的爱,从来不会被生死阻隔,更不会化作冰冷的尘土,而是会永远滚烫,伴我们走过漫漫余生。


王阳明的弟子问:“读书后总忘记,怎么办?” 王阳明反间:“你见过用竹篮打水吗?” 弟子说:“竹篮打水一场空啊。” 王阳明说道:“不对,你看那竹篮,一次两次看似打不到水,但它在水中反复淘洗,篮子上的污垢渐渐褪去,最终篮子变得洁净如新。” “读书也是如此,或许你已忘记书中原句,但读书时那些道理已在心中反复涤荡,洗去了你的愚味和偏执,滋养了你的心性。这便是“致良知”的功夫。”


什么叫做诛心? 作家苏芩说: "想要杀死一个人,不必用刀子, 只需日日挑他的错处, 人,永远是需要认同感的。 如果没有了被认同感, 就没有了向上的动力, 人最关心的,就是那些, 能给他带来心理满足感的人。" 人是感情动物, 对于内心感情的需求, 每个人都有着强烈的渴望, 所以毁掉一个人最快的方式, 就是不停的攻击他的内心, 扼S他的每一种情感需求。 贬低,会让一个人失去自信, 否定,会让一个人变得自卑, 诋毁,会让一个人百口莫辩, 指责,会让一个人心生愧疚, 孤立,会让一个人一蹶不振。 一个人如果没有了精气神, 也就没有了向上的动力, 这样的人灵魂空虚,浑浑噩噩, 如同行尸走肉一般的活着, 因为精神上的折磨, 才是摧毁一个人最狠的方式。 每个人都渴望爱与被爱, 渴望得到别人的认可和赞美, 小的时候,听到老师夸奖自己, 心里就像吃了糖一样的甜蜜, 成家之后得到爱人的鼓励, 内心就会感到幸福无比, 工作中听到领导的肯定, 立马干劲十足,信心百倍。 什么叫做S人诛心, 与其用刀子S掉肉体, 不如去揭露,谴责,诋毁, 折磨其内心,打压其信心, 诋毁其人品,摧毁其自尊。 这种来自于心灵上的折磨, 远比肉体上的伤害, 更加歹毒,狠辣, 让人痛不欲生,生不如S。 那些喜欢, 诋毁别人,打压别人,指责别人, 总是打消别人积极性的人, 真的是非常可恨, 所以我们一定不要成为这样的人。 良言一句三冬暖, 恶语伤人六月寒, 我们要严以律己,宽以待人, 用一颗发现美的眼睛, 多去看到别人的优点, 而不要刻意放大别人的缺点, 我们要学会赞美,学会鼓励, 而不是给别人泼冷水,拉后腿。 同样如果遇到喜欢打压别人, 遇到喜欢指责别人的人, 我们就要远离他们, 不要让他们消耗我们的能量, 绝不接受任何人的道德绑架。 多和同频的人打交道, 远离爱生事端的小人, 不伤人,但一定要有不被伤的气场, 不扎人,但身上一定要有刺, 坚守自己的立场和原则, 这样才能更好的保护自己。










