هارُون Aaron
290 posts

هارُون Aaron
@SovereignHarun
إِنَّ مَا يَعْتَقِدُهُ النَّاسُ هُوَ مَا يَحَدِّدُ سُلُوكَهُمْ.
Interlaken, Switzerland Katılım Ağustos 2024
50 Takip Edilen245 Takipçiler

اللهم نور قلوبنا بالإيمان وزين عقولنا بالحكمة وعافي أبداننا بالصحة والعافية واشملنا بعفوك ورحمتك ولطفك اللهم يسر أمورنا وفرج همومنا واستر عيوبنا وأصلح أحوالنا واغفر لنا ولوالدينا وتوفنا وأنت راض عنا يا أرحم الراحمين
*أَسأَلَ اللهَ لِي ولَگُمْ*
*العَفوَ والعَافِيـةَ فِي الدُّنيَا والآخِرَة*
*اللهم آمين *
ليلة جمعه مباركه ان شاء الله

العربية

@edpilen @phantom_h25 الخوارزمي يلقب بالخوارزمي لان جده انتقل الى بغداد وابو والد ببغداد والخوارزمي كذلك والد بغداد دكتورتنا والرواية الي ناقلتها ماموجودة
اتفق معاك يوحنا بوقته المذهب الحنفي انتشر لان هو حنفي المذهب واني اشوف هذا افضل المذاهب الاسلامية لمرونته
العربية

@phantom_h25 فعلًا والله، ويُذكَر أنه اشترط على البيزنطيين ذات مرة كتابًا لجالينيوس ثمنًا للصلح، وكان يُعطي لحنين بن إسحاق ثمن ما يترجمه من الكتب الكبرى ذهبًا، وهو مَن أحضر حُنَين والخوارزمي والكِندي وغيرهم من كبار العلماء لبيت الحكمة.
العربية

@cat__97_ اكو ثنين هم اخرين سعودية وزوجها عراقي بغدادي يخبلون مسوين قناة بشيطة ينزلون فلوكات رحلاتهم
العربية

@Hydikm أولاً ماكو مطالبات شعبية عراقية
ثانياً أنت دتطرح هيج فكرة فمن تطرحها اطرحها بأسمك كشيعي لتتكلم وكأن العراق شيعي
ثالثاً على كلامك "كعراقيين" هم طالب المرجعيات الشعية نقلها لأفغانستان باكستان وإيران :)
رابعاً ما لكيت غير هاي السالفة حتى تدور تفاعل؟ صدك كذب مستحيت على نفسك
العربية

مطالبات شعبية عراقية لنقل الرفات الموجودة في المقبرة الملكية ببغداد "إن كانت لا تزال موجودة" إلى الحجاز أو لندن باعتبار أنها لا تعود لشخصيات عراقية مع إعادة استثمار موقع المقبرة وتحويلها إلى تواليتات عامة او مرآب للسيارات لخدمة المواطنين نظراً لوقوعها في منطقة مكتظة تشهد حاجة فعلية لمثل هذه الخدمات

العربية

@edpilen ما احب الانشاء 🙂 محد ذكر الاشاعرة والجهمية والحشوية. ممكن باعتبارج مطلعة هم على طرح القاضي واكيد هم قاريه كتبه مو كوبي بيست واضح لان اني كنت اعتقد دكتوره واكيد ماكو ذكاء اصطناعي تقرين منه وتعيدين صياغته بطريقة بسيطة واضح مطلعه فممكن تكوليلي شنو رد القاضي على مفهوم الامامة؟
العربية

@SovereignHarun الرافضة؟
القاضي عبدالجبار كان قاضيًا في الدولة البويهية الرافضية أساسًا، صحيح أنه كان يرد عليهم مع ذلك، لكن خلافه معهم أهون بكثير من خلافه مع غيرهم، من الحشوية والأشاعرة والجهمية.
فضلًا عن أن الرافضة قد تأثروا به آنذاك، وفي رواية لدينا أن «الشريف المرتضى» تتلمذ عند مولانا القاضي.
العربية

@edpilen دا تطلعلي منشوراتج علم كلام وفلاسفة كبار ويبدو خلف الحساب شخصية (حتما عدها دكتوراه فلسفة) وغالبا استاذة جامعية واني شخص هاوي الفلسفة فعندي سؤال دكتورة واتمنى تساعديني وتشرحيلي لايبتز يكول هذا العالم الفعلي هو افضل العوالم الممكن شنو المقصود بالعوالم الممكنة وشلون تثبت هو الافضل؟
العربية

@AboDharimx2 اني اطالب مايك اخوان، اعتذر تليفوني انطفه فجأة اعتذر منكم
العربية

@7usaini7 كي لا يُفهم كلامك على أنه تحريض حاول تعديل التغريدة والمطالبة بإيقافه عند حدّه عبر الدعوة إلى مناظرة تُظهر زيف رأيه فالمهم ألا يُفهم كلامك على أنه تحريض أتمنى أن تكون حذرًا في هذه النقطة المرة القادمة لأن هناك من يندفع بدافع العاطفة والحماس الديني فيفعل ما يضرّ الدين نفسه
العربية

إلى السادة العلماء وطلبة العلم الأجلاء..
ما حكم الشريعة في مناظرٍ مسلم يلقّن محاوره الملحد قائلًا: أسمحُ لك بوصف محمد ﷺ بعدم الصدق، ولكن لا تقل بأنه كاذب؟ ويقول له: قل: (ممكن أثبتُ عدم صدقه ﷺ)، لكن الكذب غير مقبول!!؟؟
أولًا: هل يجهل المتحدث دلالات اللغة، حتى يغيب عن فهمه أنّ نفي الصدق هو إثباتٌ للكذب؟
ثانيًا: كيف يجرؤ مسلم أن يلقّن الملحد صيغةً يقبلها للطعن في نبي الأمة ﷺ؟! بدلًا من أن ينتفض غيرةً، ويدعس عليه ليوقفه عند حدّه؟! ذبًّا عن عرض رسول الله ﷺ؟
ثالثًا: لقد تجلى الآن بوضوح سبب احتفاء الملاحدة بمحمد شمس الدين؛ فطوال المناظرة، والملحد المدعو حسن عيسى، يكيل الإساءات والاتهامات الباطلة لنبينا ﷺ، لم يتمعّر وجهه غضبًا لله ولرسوله ﷺ، بل بلغ الأمر حدّ أن يتساءل بعض الملحدين في التعليقات عما إذا كان شمس الدين قد أصبح واحدًا منهم!؟ بل صرح المدعو حسن عيسى، بأنه استطاع ذكر النبي محمد ﷺ -بالإساءة- طول المناظرة دون نكير!! ويكررها ويكررها.. لأول مرة في تاريخه، وعدّ ذلك انتصارًا؟؟! وعلى قناة "مليونية" كلّ متابعيها من المسلمين، وبث الشبهات بين هذا العدد الكبير، وبينهم ضعيف الإيمان وقليل العلم!!
رابعًا: من المؤسف أن جلّ اهتمام محمد شمس الدين انصبَّ على فرحه بثناء الملاحدة عليه، مبادرًا بنشر هذا المديح!! وكأنّ تطاولهم على مقام النبوة لا يعني له شيئا، وهو في المقابل اخذ هو كذلك يثني على الملاحدة!
خامسًا: هل يفرح المؤمن برضا أهل الباطل عنه؟ بل والله إن ثناءهم لممّا يضيق له الصدر، ويقلق منه الخاطر، ويتعكّر منه المزاج، مصداقًا لقوله جل وعلا: ﴿وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ﴾.
يا محمد شمس الدين.. تب إلى الله، وراجع نفسك ومواقفك، فوالله ما أردنا لك إلا الهداية والخير، ولا تغرّنك بريق المشاهدات ولا فتنة الترندات، فإن الدنيا زائلة، والشهرة فاتنة، وما عند الله خيرٌ وأبقى، وإلى الله وحده المشتكى.. والله المستعان
العربية















