رهگذر

@melicatm شک نکن!

شما هم دارید بگا می‌رید دیگه؟ مطمئن باشم همه سویسادالیم؟

پس آنکس که از عمل درس نمی‌آموزد، تقدیرش آن است که به مرگی دردآور دچار شود. عقلانیت در نهایی‌ترین صورتش معنایی جز این درس‌آموزی از عمل ندارد و فقدان آن به منزله فقدان عقلانیت است. سایر پیچیدگی‌های رفتاری مادامی که این اصل رعایت نشود، نمی‌تواند بقای یک سیستم را تضمین کند.

به قول @Eh_Mohammady : « تولید ملی= تحقیر ملی» و من اضافه می‌کنم: «سوپر اپ ملی = فیلم سوپر ملی»

ندارهایی که تا چندی پیش متعلق به طبقه متوسط بودند اما پروژه حاکمیت با هدف از بین بردن طبقه متوسط، آنها را اکنون به قشر ضعیف جامعه تبدیل کرده است. ستیز با طبقه متوسط بی‌دلیل نیست. حاکمیت همچنان از خواسته‌های این طبقه که چند دهه بر آن پافشاری کرده است، هراس دارد.

شگفت‌انگیز است که چطور هنوز کسانی می‌توانند تا به این اندازه غیر سیاسی باشند.

مگر جز نفرین می‌توان حواله به دَستار کرد؟ مگر جز جنون می‌تواند نجات‌بخشمان باشد؟ میان صُوَر حماقت و وقاحت فرق بسیار است. اما بی‌هیچ شک، صورت اعلای اتحادشان در دستار است.

@MEHDI_Explorer هابز یه جمله بی‌نظیر داشت با این مضمون که: اگر در انکار ۲×۲=۴ منفعتی حاصل می‌شد که در تصدیقش نبود، در مورد آن هم نزاع نظری جاری بود. ماجرای ارتباط قدرت و علوم انسانی علی الاصول مسأله‌آفرین بوده و علی الظاهر خواهد بود. البته در مللی چون ما وضع طبیعتاً به سیاق سخیفش پیش می‌رود.

@Stoch_Nomad و یک لایه مهم اینکه در چنین ساختارهایی، نخبگان به سمت علوم فنی یا پزشکی هدایت می شوند نه علوم انسانی همینه. در حالیکه غرب با تحول و رفرم در علوم انسانی توسط متفکرین خود پا در راه دوران روشنگری و امانیسم و لیبرالیسم نهاد.

در هیچ مدرسه‌ای در عربستان، کره شمالی یا ایران،تدریس فیزیک یا شیمی ممنوع نیست، چون قوانین فیزیک به قدرت حاکم آسیبی نمی‌زند و برای تکنولوژی به آنها نیاز دارد. اما تدریس تاریخ همیشه سیاسی است؛ چون تاریخ می‌گوید که نظم فعلی نه طبیعی است و نه ابدی، 1/

@zoheirasna قبلاً در بیوهام می‌نوشتم «به حکم تقدیر حیوان سیاسی». حکم تقدیرمان است.

من نمی‌دونم از کی انقدر سیاسی شدم. قرار بود یه گوشه بشینم کتابمو بخونم و مقاله‌مو بنویسم. چشممو بستم و باز کردم دیدم وسط دعوا ام. زندگی آی زندگی. هعی

@TirdadBonakdar @ymirdamadi بگذار یک سؤال بپرسم: اگر جمهوری اسلامی پوست اندازی کند و یک سنت سیاسی جدید از دلش خارج شود و سردمدارانش از قضا نوادگان الیگارش‌های نظام ج.ا باشد، نزاع طرح آن نظام x پسا ج.ا با خواستاران طرح ج.ا ممتنع می‌شود؟ فرم پاسخ مخدوش است.

@Stoch_Nomad @ymirdamadi تمام دیوانسالاران پهلوی به ویژه پیش از دهه ۴۰ یا قاجاری بودند یا برآمده از خانواده‌های صاحب اعتبار دوران قاجار. چنین دوگانه کذبی از برساخته‌‌های متاخر این سال‌هاست.

نام مصدق نامی نمادین برای ملی‌گرایی دموکراتیک ایران است که اعتباری جهانی هم دارد.طبیعتاً این نام نمادین برای کسانی که با ملی‌گرایی یا دموکراسی یا هردو تقابل داشته باشند،ناگوار است.وجهه جهانی هم برای برخی از اینها بلاموضوع است و برخی دیگر هم ۷۰سال است که در زدودنش ناکام مانده‌اند!

@Philosloth_amin محدود- ریبرندینگ قسمتی از الیگارش‌ها همراه با حذف کالباسی قسمتی از لایه فوقانی

استمزاجی دیگر از تایملاین معزز و محترم جنگِ.... و ..... حاکم رخ خواهد داد: (دیگه فقط چهارتا گزینه میشه شرمنده)

@Philosloth_amin @rare_jpg :)) دهنتو

@Stoch_Nomad @rare_jpg به خاطر گمونه کردن تیر قاعدتا سایه

@oldcolonel_ و به جز گه، که هر چند بخورد، روزه نگردد باطل :)

«همه‌ی خوردنی‌ها هست حرام»

@arashramezani68 امیدوارم پایانش چندان طولانی نشود. در پس آن آغازی هم باشد‌. پس از آن آغاز لااقل کمی هم زندگی باشد‌.

همه‌ی شواهد می‌گویند در آخرین ساعاتِ قبل از رسیدن به «پایانِ یک دوران» هستیم. خدایا بر این مملکت و مردمش به خیر بگذران.

@Digiato سنت ویژه‌خواری وقیحانه، میراث جمهوری اسلامی برای سیاست بشری است.

💢رئیس نصر کشور: پیشنهاد اینترنت ویژه برای کسب‌وکارها را ما دادیم دیروز در خبری اعلام کردیم بر اساس اسنادی که دیجیاتو بررسی کرده، طرحی با عنوان «اینترنت پایدار سازمانی»یا «اینترنت پرو» در دستور کار اپراتورها قرار گرفته و از آن‌ها خواسته شده چنین سرویسی را به کاربران تجاری خود ارائه دهند. حالا رئیس سازمان نظام صنفی رایانه‌ای کشور به سیتنا گفته است چنین پیشنهادی از سوی این سازمان به وزیر ارتباطات داده شده و در جلساتی با اپراتورهای داخلی «راهکارهایی برای تخصیص پهنای باند پایدار به کسب‌وکارهای اقتصاد دیجیتال در زمان‌های اضطراری مطرح شده است.» گزارش کامل را در دیجیاتو بخوانید: digiato.com/iran-technolog…

@MhrnazAkbarpour پاسخی احتمالی از منظر یک جهان‌وطنی: هنوز خدای پدر در روان انسان مدرن حکم می‌راند. پاسخی از منظر یک ایرانی: وضعیت آگاهی ایرانی در تفسیر درامای پدر-مادر-فرزند شباهت زیادی به انسان دوره ویکتوریایی دارد که فروید در پی واکنش به آن بود.

خلاصه اثر: پدر به قتل رسید. سپس نامش قانون شد. اضطراب حاصل از احیای خاطرش وجدان شد. تصویرش که محو شد، قصه تاریخش، خدا را آفرید.