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Dobbiamo essere pronti a questo cambiamento.
Dobbiamo USARLO a nostro vantaggio.
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Dal Vangelo secondo Giovanni
Gv 12,1-11
Sei giorni prima della Pasqua, Gesù andò a Betània, dove si trovava Làzzaro, che egli aveva risuscitato dai morti. E qui fecero per lui una cena: Marta serviva e Làzzaro era uno dei commensali. Maria allora prese trecento grammi di profumo di puro nardo, assai prezioso, ne cosparse i piedi di Gesù, poi li asciugò con i suoi capelli, e tutta la casa si riempì dell'aroma di quel profumo.
Allora Giuda Iscariòta, uno dei suoi discepoli, che stava per tradirlo, disse: «Perché non si è venduto questo profumo per trecento denari e non si sono dati ai poveri?». Disse questo non perché gli importasse dei poveri, ma perché era un ladro e, siccome teneva la cassa, prendeva quello che vi mettevano dentro.
Gesù allora disse: «Lasciala fare, perché ella lo conservi per il giorno della mia sepoltura. I poveri infatti li avete sempre con voi, ma non sempre avete me».
Intanto una grande folla di Giudei venne a sapere che egli si trovava là e accorse, non solo per Gesù, ma anche per vedere Làzzaro che egli aveva risuscitato dai morti. I capi dei sacerdoti allora decisero di uccidere anche Làzzaro, perché molti Giudei se ne andavano a causa di lui e credevano in Gesù.
Parola del Signore.
La limpida e trasparente generosità di Maria e la grettezza d'animo di chi interpreta con l'occhio del ladro l'amore che non fa alcun calcolo...
L'uso strumentale dei poveri è una pessima abitudine di chi ha una certa attitudine alla carità pelosa e spesso nasconde ben altre finalità.
Il tempo che diventa salvezza sta per compiersi, qualcuno lo intuisce e manifesta la propria devozione e tutto l'affetto che si porta dentro per il Signore.
La casa dell'amicizia (Betania) è davvero un suggerimento prezioso per comprendere e vivere nel segno di un amore che non si lascia limitare dalle ragioni di chi viaggia sempre con la partita doppia nel cuore.
Buona settimana Santa.
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Da qualcosa o da qualcuno bisogna pur iniziare, non siamo più nella condizione di affidarci alla politica, ad opinabili leggi di mercato o alla buona sorte. Non possiamo più permetterci di stare in una comunità pensando soltanto a salvaguardare il nostro pezzettino.
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