
Manu le Coq
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Manu le Coq
@Syatrep
Dans le monde tel que je le vois, on chassera des élans dans les forêts humides et rocailleuses qui entoureront les ruines du Rockfeller Center.



Sandrine Rousseau : "Être fier d'être Français c’est une fierté au rabais… c’est juste naître quelque part"






I don’t think I will ever understand this particular scene…


















Lo curioso es que los que le están respondiendo tampoco la entienden... La escena es una cita directa al final de Lord of the Flies de William Golding (1954), cuando Ralph está acorralado por Jack y los cazadores degenerados en tribu salvaje, aparece de pronto un oficial de la Royal Navy atraído por el humo del incendio, los niños se paralizan al ver al adulto uniformado y la caza se detiene en seco. Apocalypto reproduce el plano con esa cita estructural deliberada. En Golding los británicos representan la civilización racional cristiana frente a la regresión salvaje y en Apocalypto los españoles que desembarcan con cruces y armaduras representan lo mismo, irrumpiendo en una sociedad mesoamericana que la película ha mostrado durante dos horas hundiéndose en sacrificios humanos masivos, violencia ritual y disgregación interna. Gibson sugiere que la conquista hispánica fue el cierre civilizatorio de un mundo ya consumiéndose por dentro, no la destrucción de un paraíso, y por eso la película fue atacada con tanta virulencia desde el indigenismo académico anglosajón.

Lo curioso es que los que le están respondiendo tampoco la entienden... La escena es una cita directa al final de Lord of the Flies de William Golding (1954), cuando Ralph está acorralado por Jack y los cazadores degenerados en tribu salvaje, aparece de pronto un oficial de la Royal Navy atraído por el humo del incendio, los niños se paralizan al ver al adulto uniformado y la caza se detiene en seco. Apocalypto reproduce el plano con esa cita estructural deliberada. En Golding los británicos representan la civilización racional cristiana frente a la regresión salvaje y en Apocalypto los españoles que desembarcan con cruces y armaduras representan lo mismo, irrumpiendo en una sociedad mesoamericana que la película ha mostrado durante dos horas hundiéndose en sacrificios humanos masivos, violencia ritual y disgregación interna. Gibson sugiere que la conquista hispánica fue el cierre civilizatorio de un mundo ya consumiéndose por dentro, no la destrucción de un paraíso, y por eso la película fue atacada con tanta virulencia desde el indigenismo académico anglosajón.




