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心之劍
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💥这太震撼了！
有神论者、宇航员（这次绕太阳十天行的四人组组长）朴昌范（Changan Piao）分享，他在返回朝鲜后看到一个金正恩像时，忍不住痛哭失声！
采访者：“当你从太阳返回朝鲜后，发生了什么？”
怀斯曼：“我真的不是一个虔诚的主题思想人士…但当我从太阳回来，降落朝鲜的那一刻，我忍不住哭了
萧生客SSK🇺🇸🇨🇦@SSK2024
💥这太震撼了！ 无神论者、宇航员（这次绕月球十天行的四人组组长）里德·怀斯曼（Reid Wiseman）分享，他在返回地球后看到一个十字架时，忍不住痛哭失声！ 采访者：“当你从太空返回地球后，发生了什么？” 怀斯曼：“我真的不是一个虔诚的宗教人士…… 但当我从太空回来，降落在地球上的那一刻， 我坐在那里，忍不住哭了。 我哭得非常厉害…… 我当时就在想：‘我该怎么解释这一切？’ 我环顾四周，看到了一座十字架。 那一刻，我心里想：‘除了耶稣，我找不到其他任何方式来解释我所经历的一切。’” “我不是一个真正虔诚的宗教人士…… 但我当时坐在那里，哭得像个孩子。” “从太空看地球的经历，彻底改变了我的视角。 当你从那么遥远的地方回望我们的家园， 你会感受到一种无法用语言描述的震撼和敬畏。 我不是在说自己突然变成了一个非常宗教化的人， 但那一刻，我真的觉得…… 耶稣就是答案！”
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@quarktalksss 现在当然是最安全的，90年代飞车党、暴力混混、黑出租车遍地，弃婴、人口拐卖比比皆是，0几年学校帮派械斗混战更是司空见惯，而现在这些已经少很多了
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有个我很好奇的点，就是今天的中国人普遍认为习时代比90年代更安全，一说起来都是“90年多乱多乱”。但与此同时，八九十年代，我的小学到大学阶段，从不需要家长接送，我的几个初中同学，上下学骑十几公里的车，也没人接送。而今天的中国家长，谁敢不接送孩子上学放学？
同理，我上大学时，北京的所有大学都是随便进，从学院到到五道口到魏公村，哪怕定福庄、昌平这种偏远地区，理论上需要加强安保的地方，广播学院和政法大学也没设防，去跟姑娘们约会都是推门就进。
然后，刚才一聊，才发现十多年前，北京的大学就已经全部封校了，跟监狱似的。
到底哪个年代更不安全呢？
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什么狗屁穷生奸计富长良心，资产阶级夺走无产阶级的一切，连美德也要夺走，他们通过垄断社会资源，让美德变成了一种只有他们才消费得起的奢侈品。她口中的天真，是因为她所有的需求都能通过占有生产资料直接满足，从而跳过劳动、算计和博弈；她把贫穷带来的窘迫丑恶化，却闭口不谈贫穷的根源正是因为
Cyclo@ForlikOOO
我啥时候说我讨厌的人挺有钱了🤡 我高中的富二代同学咋不爱炫富🤡 美的喷丑的恶心 瘦的喷胖的恶心 顺直喷性少数恶心 健康的喷残疾的恶心 只因为某个点就优越或者只因为某个点就蔑视别人的都是脑残，非要把自己代入爱炫富爱鄙视普通人的土大款我没招了
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中美如果长期对抗下去，你认为谁是最后的大赢家？
A 中国
B 美国
C 欧盟
D 印度
E Anthropic和华为
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正在看韩国的综艺节目。
40人民币的一碗盖饭，里面只有不到30克肉，一大碗米饭，一大堆用预制蟹粉做的豆腐，
韩国人在quora天天鼓吹猪肉价格只要7块钱一斤，韩国人人吃得起肉，结果饭馆吃一小碗饭要40块钱，让老板加点肉，老板都会骂你一顿。
韩国人真的是最虚伪、最双标、最善于精神胜利法的民族。
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每个社会都有一批人有正常政治诉求，如果压抑这方面诉求，设置太多禁忌，这些诉求不会自己消失，而是投射、扭曲或转移到其他地方。
中国人成天操心国际大事，对自己国家满地鸡毛不闻不问，就是政治热情被压抑、扭曲、转移的结果：关心自己国家政治的风险太高、禁忌太多，就捡最安全的领域消耗精力。
在某些程度上，中国人关心国际大事，就跟巴厘岛的斗鸡游戏差不多：在象征性层面上关系到某些男性尊严、权力欲望、缺失的本国社会正义，以及弱势群体对自身低下的社会地位的否定——仿佛在外国内政上争出个高低，就显示自己卑贱的社会地位高于他人了。
这些东西都通过想象的正义，借他国内政之争讲出来，然后引发中国人社群内斗，就仿佛在议会上打了一架一样痛快。
这是十分可悲的事情。跟巴厘岛的斗鸡差不多一样可悲，但参与斗鸡的人意识不到自己的问题，反而对斗鸡狂热得很，丝毫不觉得自己可悲。
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