Twis del 🇫🇷🩵🩷

#عنزة موقع #قبيلة_عنزة على خلفيّة مواقع قبائل #العصر_النبوي 🎨م. #عبدالله_الحمياني كتاب #أطلس_القبائل_والحمائل

متفائله بميجر باريس مره الله يجعله من نصيب تويستد

🚨🚨🚨 بمناسبة التسكيته تجميعة حصرية خاصة لكل فالكناوي يتابع عند كريسبور صح انه ضغطنا وبيروح باريس بس هنا هو المضغوط تستاهلون

تسكت مين هذي الحركة لمين من هو الي كذا من الي يسكت انا ؟ الرابطة ؟ سوينا لك شي ؟ طبعا لا

دعواتكم لوالدتي بالشفاء العاجل ولمرضى المسلمين الله لا يحرمكم الاجر حالتها الصحيه صعبه شوي والاستجابه عندها ضعيفه جدا للعلاج واملنا في الله كبير وما على الله شي كايد الله يسخر لها من يتولى امرها وينزل عليها الشفاء والعافيه من عنده سبحانه وتعالى

حياك الله الرحالة الشهير أ. #محمد_الشاوي 1⃣ حدود قبيلة شمر الجنوبية مرسومة على حدود الدولة السعودية، و ماذكرته من النقاط ( رفحة و لينة والهباس والتمياط) كلها واقعة داخل البلاد السعودية فبالتالي هي مشمولة داخل الرسم في القسم الجنوبي من قبيلة #شمر. فهذه النقاط التي ذكرتها ( رفحة - لينة - الهباس - التمياط) لاتخدم رأيك في أن الشمرين انفصلا بسبب عدم ضم هذه النقاط. 2⃣ شمّر الجنوبية يفصلها عن شمّر الشمالية حوالي 400 كلم ، هذه المساحة الكبيرة فيها قبائل أخرى : #الظفير و #عنزة ( #الدهامشة و #الجبل من #العمارات من #عنزة تحديداً.) و #الزيّاد و #الغزالات و #بني_حسن وغيرهم. هذه القبائل لها تاريخها ومعاركها في المنطقة ، وإن أردت أن تصل الشمرين ببعض فيجب عليك أن تخلي الأرض منهم أولاً وتجحد معاركهم الحدودية فيما بينهم وتكذّب وجودهم من الأساس ، ثم تنزل فيها قبائلاً من شمر تسميها بأسمائها وتخبرنا عن كل فخذ من شمر أين ينزل ومن أي ماء يشرب. ختاما :كل من يتابع حسابنا سيرى أننا كلما عرضنا خريطة لمنازل قبيلة ما في القرن الماضي يخرج أحد ما ويقول (الخريطة خطأ. نحن أكبر من ذلك). ونعرض الأخرى الملاصقة لها فيخرج أحد ما ويقول (الخريطة خطأ نحن أكبر من ذلك) . فإذا كان لدينا 100 قبيلة مرسومة فلا تتعجّب من أن هناك هناك 100 رأي كلها مجمعة بصوت واحد أن (الخرائط خطأ). هذا طبيعي ، الغير طبيعي أن يُعتبر هذا إجماعاً يؤخذ به. لأنه إجماع ظاهره الوفاق إلا أن باطنه إختلاف لاعلاج له ، لأن الجميع يطمع بالتوسع على حساب الملاصقين له اللذين يمشون معه في نفس المظاهرة ويرددون نفس الكلمة. فالخريطة هي العدو المشترك لأنها تضع حدوداً لطموحات البعض وأهوائهم، لا لأنها لا تقوم على أسس علمية. فدع عنك أهواء بعض العامة فأهوائهم لاتقوم على أساس علمي ولا ميداني ولا توافق حتى نظرة شيبانهم أهل اللحى التي شابت على التبدي ومعرفة الجبال والرجال و على الطيب والانصاف ولا شيوخهم ولا أهل الإبل منهم، وتعال لندخل في المفيد : وأجبني على هذا السؤال هل تقول في المصادر المرفقة التي نعتمد عليها ونستقي منها شيئ ⁉️وهل تقول في هؤلاء العلماء الذين جعلناهم قدوة لنا وبدأنا من حيث انتهوا شيئ ⁉️ منهجنا في رسم الخرائط ومصادرنا أما منهجنا في رسم خرائط قبائل القرن الـ 14 والعصر النبوي فهو معلن وواضح ومصادرنا تقوم على أساس قوى لاتزعزعه الأهواء وإنتاجنا يلقى احترام الأكاديميين والميدانيين وأهل المعايير العلمية وكل ذي علم وذي فضل من أمثالكم.