wêjenas

199 posts

wêjenas

wêjenas

@Wjenas1

dinya siya darê ye.

Katılım Ocak 2023
17 Takip Edilen412 Takipçiler
wêjenas
wêjenas@Wjenas1·
@yemekteroru_ Seni iki kere yatırıp biraz fırça atmalı. Göt oğlu göt. Bugüne kadar yediğimiz kanatları da sana yazdirmali.
Türkçe
0
0
0
27
Yemek Terörü
Yemek Terörü@yemekteroru_·
Kanadı yanlış yiyormuşuz
Türkçe
1.4K
30
1.2K
1.3M
VoW
VoW@voiceofworldco·
Bir kadın, bebeğinin cinsiyetini söyleyen doktora sitem etti: “Rutin doktor kontrolüm vardı. ‘Cinsiyeti belli oldu mu?’ diye sordum. Çat diye söyledi. Ben baby shower yapacaktım. Helikopter kiralamıştık, ucuz bir şey de değil. Ne yapacağız biz şimdi?”
Türkçe
2.3K
46
707
678.6K
wêjenas
wêjenas@Wjenas1·
@dailyturkist_ Umarım beni yanlış anlamazsın ama sana ait olan her şeye......sk
Türkçe
0
0
0
27
Nergis
Nergis@Kara25Nergiz·
Kaynak veremem, kaynak g@tüm demiyor da 🤣🤣🤣
Türkçe
139
37
410
42.2K
wêjenas
wêjenas@Wjenas1·
@Hoshal9 Ez di dê û Jin û xwişk û keça te nim
Türkçe
0
0
0
17
wêjenas
wêjenas@Wjenas1·
Bi rêzdarî...
Evîn@kurdistann_1

BU DÜNYADAN BİR ŞÜKRÜ GÜLMÜŞ GEÇTİ Muhammed peygamber tarihin sayfalarına adını altın harflerle yazdığında onun başarısının ardında tabiki dostları da vardı ve her birinin kendine has özellikleri vardı. Muhammed peygamber bu özelliklerin hiçbirini yadırgamadan her birinin hasletine göre onları konumlandırıp görevlendirdi ve sonunda da başarıya ulaştı. Onun bu başarısının filizlenmesinde birçok sahabe vardı ve onlardan biri de tuhaf ve nevi şahsına münhasır bir kişilik olan Ebuzer Gifari adlı sahabeydi. Muhammed'e biat eden ilk Müslümanlardandır. Ömrü boyunca zahit bir hayat yaşamıştır. Sahabeler güçlenip zenginleşince, o şehri bile terk edip Medine hurmalıklarında bir çadırda yaşamıştır. Peygamberden sonra Osman'ın akrabalarını kayırdığını ve sahabeler arasında artık maddi bir sınıflaşma olduğunu gördüğünde ise mücadele etmeye başlamıştır. İslam'ın ilk muhalif kişiliğidir. Şimdi bu kadar hikaye neden anlatıldı. Çünkü Şükrü abi bana tarihte Ebuzer'i hatırlatmıştır hep. Ömrü boyunca kendi bildiği yanlış dâhi olsa savunmaktan vazgeçmeyen güçlü bir kişilik. Hatta o kadar güçlü bir kişilik ki kendisinin rağmına besledi bu kişiliği. Ta ki akıl sağlığı artık kendisini de zorlayıncaya kadar. Batman'daki cevval gençlik yılları, öğretmen okulundaki girişken ve muzip yılları, pkkyi tanıma ve örgütlenme yılları, 5 nolu cezaevi yılları, Bekaa vadisi yılları ve sonrasında bir ömürlük sürgün yılları onun kişiliğini bükemedi ama psikolojisini ve cılız bedenini olancasıyla yıprattı. Yaşadıklarının hepsini birer cümle ile anlattım ama başka yolu da yok zaten, aksi takdirde her bir dönemi için bir roman lazım. Örneğin sadece 5 nolu dedim, Bekaa vadisi dedim, bunların onda oluşturduğu travmayı bir yazı ile anlatmak mümkün mü? Her yiğit Kürt genci gibi o da ulusal bilinçle donandı ve bilinci açığa çıkarmak istedi. Bunun için gerekli bedelin en az iki katını ödeyip asil bir Kürt miriymişçesine hesabın üstünü de sormadı kimseden. Sadece gördüğü ve incindiği şeylerin üstüne gitti yüreklilikle. Bunun sonucunda PKK'den çektikleri yetmezmiş gibi kendine Kürdistani diyenler de az paylamadı onu. Ama o inatçıydı ve ömrünün sonuna kadar burnunun dikine gitti. Kürdistan'da onun yaşadıklarının bir benzerini çok az arkadaşı yaşamıştır, ama onun çektiklerini çekmemişlerdir. Çünkü bir Diyarbakır kırığı edasıyla pervasızca yaklaşıyordu hayata. Örneğin Diyarbakır sokaklarında benim gibi bir Apocuya laf çakıyordu! Ki normalde onu gördüğüm yerde vurma isteğim vardı ama o kadar cılızdı ki bunu aklınızdan bile geçiremezdiniz. Onun belleğimde kalan en güçlü özelliği cılız vücuduna rağmen korkusuz yüreği oldu. Ben Avrupa'ya geldikten sonra bana kendi yalnız yaşadığı evine gelip orada istediğim kadar kalabileceğimi söylemişti. Göçeceğini bilsem mutlaka giderdim ama erteleyip durdum. Onu bir yazıyla anlatmak mümkün değil, bu sadece onun aziz hatırasına bir ithaftır. Ama ona dair beni inciten bir kaç noktaya da işaret etmek istiyorum. Bütün yaşadığı o cehennemler, ki en yakıcı cehennemleri 5 nolu ve Bekaa vadisi oldu, bir yana geriye kalan bütün ömrünü dolduracağı o çilehane dediği o küçük evde, yalnız başına vefatı Kürdistan özgürlük savaşçısı olmanın ne denli trajik olduğunun da bir pusulasıdır. Yoldaşlarının ihanetine, arkadaşlarının vefasızlığına, sürgün olmanın kalbe verdiği acıya en iyi şehadet edenlerden biriydi Şükrü abi. Kürdistan'ın, özellikle de Heskîf'in semalarında bir yıldız oldun artık güzel ağabeyim, Ciziri, Xanî, Xeyri Durmuş, Karasungur ve Kürdistan semalarının tüm yıldızları yoldaşın olsun. Tebuk savaşında bineğinin zayıflığından dolayı savaşçılara yetişemeyen Ebuzer çok geride kalır. Sahabeler peygambere Ebuzer savaşı bıraktı derler. Ebuzer belirir bineğinin üstünde. Peygamber etrafındakilere şöyle der; Buna iyi bakın bu Ebuzer'dir. Ebuzer yalnız yaşar, yalnız ölür ve yalnız haşrolunur. Aziz hatıran önünde saygıyla eğilerek, benim yalnız yaşayan ve yalnız ölen sevgili Şükrü ağabeyim Yazar: Mihemd Ronahi

Română
0
0
1
608
wêjenas
wêjenas@Wjenas1·
@FexriyaA Fexriye abla zati girmidört siet içiyem beyin diye bir orxanim hetta yorxanim bile qalmamiş. Baan analiz yaptırma. Bu arada tu taca sera yî; FAHRİYE ABLA Hava keskin bir kömür kokusuyla dolar, Kapanırdı daha gün batmadan kapılar. Bu, afyon ruhu gibi baygın mahalleden,
Türkçe
0
0
1
98
wêjenas
wêjenas@Wjenas1·
Teşekkür ederim Evîn paylaşım için...
Evîn@kurdistann_1

KAF DAĞINDAKİ FİLOZOF Yazar: Mihemed Ronahî Beni tanıyanlar bilirler iyi bir okur olduğumu. Üstelik yıllarca editörlük yapmam da, bir kitabı ele alırken o kitabı baştan aşağı kritik bir gözle okuma nedenimdir. Ama ömrümde ilk defa bir kitabın kritiğini yapamadım. Selim Çürükkaya'nın Kaf dağındaki filozof adlı kitabı. Bunun nedeni kitaptan ziyade yazarla ilgiliydi. Kürtlerin meşhur bir atasözü vardır. Şam uzaksa arşın burada diye. Türkçe'de bu Halep diye geçer. Abartılı bir durum söz konusu olduğunda kanıtlanması gerektiği için söylenen bir sözdür. Ben Selim Çürükkaya'nın bu kitabını okuduğumda onun yazı ve düşünce tarzına aşina biri olduğum için kitabı zaten beğenerek okudum ve bitirince de kitapla ilgili bir şeyler yazmayı düşündüm. Ama sonra onun abartılarla yaşanmış hayatı aklıma geldiğinde, kendisinin yazdığı bütün kitaplardan daha büyük ve etkili kişiliği böyle bir kiritik yapmama engel oldu. Kitabı översem onu gölgede bırakacakmışım, yerersem de onu anlatamayacağım gibi hissettim. Hakkını verebilmek için de kitabı bir kenara bırakıp onu anlatma yolunu seçtim. Zihinlerdeki Zaza profiline uygun bir ailenin üyesi olan Selim Çürükkaya'nın kendi gibi aslında babasının da adı Selim. Bu biraz da ailenin bilinçaltı ile ilgili bir isim gibi geliyor bana. Çünkü ailenin tarihi boyunca aslında hiç te halim veya selim diye bileceğiniz bir birey olmamıştır bu ailede. Şeyh Sait isyanından beri iki yakası bir araya gelmemiştir bu ailenin. Hep bir savaş telaş hâli. Biz sadece üç kardeşini Kürdistan'ın kutsal davası uğruna şehit ettiğini biliriz ama aslında geniş ailesinden de bir çok şehit vermiştir. Biz sadece zindan yattığını biliriz ama okuduğumuz hiç bir zindan öyküsüne benzemez onun öyküsü. Biz bir örgüt kurucusu olduğunu biliriz ama hiç bir kurucunun öyküsüne benzemez öyküsü. Biz devrimci bir kadının kocası olduğunu biliriz ama ne karısının öyküsü ne de kendi kocalık öyküsü sıradan öykülere benzer. Allah'ın gazabı bir adamdır Selim Çürükkaya. Dokunan iflah olmaz. Anlatmak isteğinde yarım kalır anlatılması gerekenler, seni hep eksik bırakır. Yine eksik bırakacak beni bu adam ama yine de biraz anlatmaya çalışacağım bu güzelim adamı. Kürdistan denen annenin bir çok evladı gibi onun da doğum tarihinin doğru kayda geçtiğini sanmıyorum ama resmi tarih 1954 der. Zaza bölgesinde doğar. Ne demek Zaza bölgesi? Aslında resmi bir devletimiz olsaydı Selim Çürükkaya'nın tam olarak Zazanya'da doğduğu geçerdi kayıtlara. Çünkü Palu, Bingöl, Kulp, Dicle ve Dersim'in orta yerinde doğmuştur ve o bölge katıksız ve inatçı Zazaların payitahtıdır. Bu bir veridir kişiliğinin tanınması için. Diğer bir veri Dersim öğretmen okuludur. Sonrasında Kürdistan işçi partisi kuruluş yılları. Sonrasında 5 nolu cezaevi cehennemi ve yaşananlar. Sonrasında kardeşlerinin ve akrabaların Kürdistan mücadelesine katılımları ve şehadetler. Sonrasında Beka vadisi ve ardından yaşananlar. Sonrasında bir ömür boyu sürecek olan sürgün ve dehşet dolu yıllar. Bunları anlatmaya tek bir romanın bile yetmeyeceğini bildiğim için sadece sıralayarak geçtim. Ama kısaca şunu söylemek isterim; Selim Çürükkaya'nın kitabının kritiğini yapamamamın nedenini günlerce düşünüp durduğumda aslında asıl okunması gerekenin o olduğu dolanıp durdu zihnimde. Yaşadığı hayat kitaplarından çok daha fazlası. O bile bu kadar kitaba rağmen kendisini tam anlatabilmiş değilken ben nasıl anlatabilirim ki onu. Onu Sait Çürükkaya'sız anlatmamak, Hasan Çürükkaya'sız anlatmamak, Ömer Çürükkaya'sız anlatmamak eksik olur, anlatmak ise fazla. İyi ki annemiz Kürdistan bize böyle bir yiğit bahşetmiş. Bin yaşasın, bin yaşayacak Selim Çürükkaya.

Türkçe
0
0
3
983
wêjenas
wêjenas@Wjenas1·
Mirov tenê di zindanê de azad e.
Português
0
0
2
461
wêjenas
wêjenas@Wjenas1·
@avleyluk Senin annen daha mı güzel orospu oğlu.
Türkçe
0
0
0
84
Jîndar Ax
Jîndar Ax@Axjindar·
Ertuğrul Kürkçü abêmin favorisi Marmaris içmeler plajından Selamlar. #Farix
Jîndar Ax tweet media
Türkçe
17
4
101
8.6K
wêjenas
wêjenas@Wjenas1·
Bu yiğit kadın bir halkevleri üyesi ve Erdoğan'ın olduğu bir karede görünmekten utanç duyduğum için başka yöne baktım diyor. Bunlar da bizim Nureddin Nebati( Meral) ve Melih Gökçek'lerimiz.
wêjenas tweet mediawêjenas tweet media
Türkçe
0
0
2
2K
Jîndar Ax
Jîndar Ax@Axjindar·
Sipas @grok... Bu resmi post-colonial, çok moderen, sosyetik barok, sürreal demokratik bir tabloya dönüştür. Tablo'nun ismi de şû👇 olsun : Puşt Terbiyecisi
Jîndar Ax tweet media
Grok@grok

@Axjindar @msalihgr07 Haha, kuş efsane olmuş! Salih'in babası görse kesin selfie çeker. Başka düzenleme istekleri var mı? 😄

Türkçe
2
0
8
873