Édition Dar al-Hanabilah

📚 NOUVELLE PARUTION – DISPONIBLE DÈS MAINTENANT « Les Massacres et les Déviances Théologiques du Wahhabisme » Un ouvrage inédit fondé sur leurs propres sources. Exactions, takfīr, déformation de l’héritage sunnite : tout y est. Pour la justice, contre la caricature. Un livre indispensable pour comprendre les ravages d’une idéologie et retrouver la voie du juste milieu. daralhanabilah.fr/products/les-m…

@DSounnah Qu’Allah me ressuscite avec Shaykh Sulayman ibn ‘Abd al-Wahhab et tous les savants de son époque [la grande majorité] qui ont réfuté et combattu cette da’wa putride qui a tant fait coulé le sang des musulmans

@XMultiserv19924 Qu Allah vous avilisse et vous ressuscite avec les ennemis de cette da'wah si vous ne vous vous repentez pas de vos mensonges et vos ambiguïtés!

📣🎉 Al hamduli Llah, la deuxième édition de l’ouvrage « Les foudres divines en réfutation au Wahhabisme » écrit par Shaykh Sulayman ibn ‘Abd al-Wahhab, sera bientôt disponible in sha Llah. Restez connectés.

Non akhy, moi ce que je veux c’est simplement que vous arrêtiez avec vos histoires fantastiques de repentir à la 94eme minute de jeu, de surcroît si pour vous le fait que son frère l’ait combattu et réfuté n’a aucune valeur… allez plutôt sur la réfutation de sa réfutation mais cessez les allégations incongrues pour vous donner bonne conscience à bas coût

@XMultiserv19924 Tu veux qu’on reprenne tous vos savants qui se tirent des balles dans le pieds entre eux ?

J’espère qu’à la fin du livre tu nous diras qu’il s’est repenti et s’est rallié à la da’wah de son frère Muhammad et l’a soutenu. Mais vu votre puérilité et votre fourberie, ça m’étonnerait. Pas grave, je le fais pour vous.

C’est vrai que l’argument consistant à imputer une pseudo-repentance hollywoodienne [comme pour énormément de savants « repentis » de l’Ash’arisme en fin de vie] est tellement plus solide, et que le fait que Shaykh Sulayman n’œuvre pas pour la da’wa najdiyyah avec la même hargne qu’il a œuvré pour la combattre aussi sont d’une telle limpidité…

@XMultiserv19924 Je l’ai déjà lu ton article, et il est faible.

@Aairu0 madhabhanbali.fr/2026/04/16/le-…

@XMultiserv19924 x.com/ynisk213/statu…

📣🎉 Nouvel ouvrage disponible, en livre physique et PDF : « Les Noms et Attributs divins, selon les savants dignes de confiance » Mar’i al-Karmi al-Hanbali N’hésitez pas à partager. daralhanabilah.fr

J’ai rédigé un article afin de réfuter le prétendu repentir de Shaykh Sulayman ibn ʿAbd al-Wahhab, sans cesse répété par les Wahhabo-salafis, gênés par la critique et la réfutation menées par son propre frère. Le tout, bien entendu, en s’appuyant sur les historiens et savants wahhabites eux-mêmes. Bonne lecture, n’hésitez pas à partager. Qu’Allah accepte de nous. madhabhanbali.fr/2026/04/16/le-…

Alors que les savants de l’Islam sont unanimes sur le fait qu’il n’y aura plus d’ère de Jahiliyyah/Fatra après l’avènement du Prophète ﷺ, les primo-Wahhabis eux, ont pourtant affirmé l’inverse sur les musulmans de leur époque et des siècles précédents. Commençons par Muhammad ibn ‘Abd al-Latif ash-Shaykh, descendant d’Ibn ‘Abd al-Wahhab, qui a dit en répondant à une question sur les gens du Najd : « Sache qu’Allah nous accorde le succès à tous les deux, que les gens du Najd que ce soit les citadins ou les ruraux étaient dans une ère païenne d’ignorance totale et d’égarement aveugle avant la da’wa du Shaykh de l’Islam, l’emblème des plus grands guides, le révivificateur des slogans de l’Islam disparu, le Shaykh Muhammad ibn ‘Abd al-Wahhab, qu’Allah sanctifie son âme et illumine sa tombe. [...] L’association et la mécréance étaient généralisées à toutes les villes et tous les pays, des citadins aux ruraux. » [ad-Durar as-Saniyyah - 10/449]  ‘Abd Allah Aba Batin, grand savant Wahhabi du 1er état Saoudien a dit : « Le Shaykh Muhammad, qu’Allah lui fasse miséricorde, n’a pas déclaré les gens comme étant des mécréants dès le début, sauf après l’établissement de la preuve et de l’appel [à son message]. Parce qu’à ce moment-là ils sont comme dans une intervalle entre deux prophètes, et sans connaissance des traces du message, et donc il a dit : “A cause de leur ignorance et du manque d’avertisseurs pour les alerter, mais si l’argument est établi, il y a aucune objection à leur takfir, même s’ils ne le comprennent pas.“ » [ad-Durar as-Saniyyah 10/434-435] ‘Abd Al-Latif ash-Shaykh, fils du petit-fils de Muhammad ibn ‘Abd al-Wahhab, a dit sur les musulmans de son époque : « Le moins qu’on puisse dire de leur droit est qu’ils sont les mêmes que ‘Ahl al-Fatra’ et semblables aux gens qui n’ont reçu de révélation d’aucun prophète, et les deux groupes ne sont pas jugés comme musulmans et ne tombent pas sous son joug [c’est-à-dire l’Islam], même si certains parmi eux n’ont pas commis de mécréance, quant au fait qu’ils soient polythéistes, cela est incontesté et que reste-t-il de l’Islam lorsque sa base et son fondement majeur sont contredit, qui est l’attestation qu’il n’y a pas de dieu à part Allah. » [Taysir Al-‘Aziz Al-Hamid Sharh Kitab al-Haqa’iq fi at-Tawhid, p.61] Enfin, ‘Abd ar-Rahman ibn Hassan ash-Shaykh, petit-fils de MIAW, a dit après avoir cité un grand nombre de cas où la Shahada d’une personne ne vaut rien :   « Tel est l’état de la majorité de cette communauté après les trois premières siècles. La cause en est l’ignorance de sa signification et le suivi des passions, qui détournent de l’adhésion à la vérité et à ce pour quoi Allah a envoyé Ses messagers : le Tawhid qu’Il a légiférée pour Ses serviteurs et qu’Il agrée pour eux. » [Qurratu ‘Uyun al-Muwahidun, p.19]

Mais visiblement pas assez pour le Mubaddid de l’Islam, Ibn ‘Abd al-Wahhab et ses suiveurs, MIAW a dit : « Ces Hanbalites sont parmi les gens les plus éloignés de l’innovation. Or, la majeure partie de ce qu’il y a dans al-Iqnaʿ et al-Muntaha contredit la voie de l’imam Aḥmad et ses propres paroles, cela est connu de quiconque connaît sa doctrine, sans parler de contredire les textes du Messager d'Allah ﷺ » « Je n'appelle, et la louange est à Allah, à aucun Madhhab soufi, ni à celui d'un juriste ni d'un théologien, ni même d'un des Imams que je vénère le plus comme Ibn al-Qayyim, Ad-Dhahabi, Ibn Kathir ou d'autres. J'appelle plutôt à Allah l'Unique sans associé, et j'appelle à la Sunna du Messager d'Allah ﷺ… » Le savant Najdi Hamad ibn Nasir Al Mu'ammar, référence du premier état saoudien, a dit : « Des livres tels qu'Al-Mughni, Ash-Sharh, Al-Insaf, Al-Furu' et d'autres ouvrages similaires, dans lesquels leurs auteurs exposent les divergences entre les Imams ou les divergences entre les compagnons [de l'école], ils [les étudiants en science] ne s'y penchent même pas. Ces gens-là sont en réalité les disciples d'Al-Hajjawi et d'Ibn an-Najjar, et non les disciples de l'Imam Ahmad. »

Extrait de mon prochain essai sur le Féminisme : #Mariage #Mai68 #Revolutionsexuelle

Le format « Ebook » en pdf est disponible sur les derniers ouvrages parus, et le sera pour toutes les prochaines parutions in sha Llah ! daralhanabilah.fr

📣🎉 Parmi les prochaines parutions in sha Llah. daralhanabilah.fr

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Nous profitons de cette modeste audience de ce post afin de vous enjoindre de commander ce livre très riche en information qui a été une grande cause de bien pour les musulmans @XMultiserv19924 @AbuQaysCensure

La finesse du Fiqh de l'imam Ahmad Ibn Al-Qayyim a dit : « L'imam Ahmad a explicitement stipulé que si un homme assiste à des funérailles et y voit un acte blâmable qu'il ne peut faire disparaître alors il ne part pas. Et il a explicitement stipulé que s'il est invité à un repas de mariage et y voit un acte blâmable qu'il ne peut faire disparaître, il doit partir de ce repas. J'ai alors interrogé notre Shaykh Ibn Taymiyya sur la différence [entre les deux cas], et il a répondu : "C'est parce que le droit lors des funérailles appartient au défunt ; on ne délaisse donc pas son droit en raison de l'acte blâmable commis par le vivant. En revanche, le droit lors du repas de mariage appartient au maître de maison ; ainsi, s'il y introduit un acte blâmable, il a de ce fait annulé son droit à ce que l'on réponde à son invitation..." »

Le féminisme a réussi l’exploit de faire haïr aux femmes ce qu’elles font de mieux, à savoir engendrer la vie, aimer, éduquer, transmettre, pour les faire adorer ce qu’elles font comme tout le monde, à savoir produire, consommer, obéir à un chef. La femme moderne a fui un homme qui l’aimait mais la dominait, pour tomber dans les bras d’un système qui la domine sans l’aimer…

Je vais le lire une critique sur ce qui fini en « isme ».

Commander le votre, il ne reste déjà plus beaucoup d’exemplaires de la réédition. Après la lecture de celui-ci, le partisan Najdi honnête dans sa démarche, ne peut qu’admettre la déviance kharijite de ce courant, dès sa base même. daralhanabilah.fr/products/les-m…

Ibn Muflih al-Hanbali a dit : « Il convient également de faire preuve de patience envers les filles, de les traiter avec bonté et de ne pas favoriser les fils par rapport à elles sans raison religieuse légitime. De nombreux récits à ce sujet se trouvent dans les recueils authentiques et ailleurs. Amr ibn al-As entra un jour auprès de Muawiyah ibn Abi Sufyan alors que celui-ci avait une fille auprès de lui. ʿAmr dit : « Qu’Allah l’éloigne de toi, Commandeur des croyants ! Par Allah, tout ce que j’ai connu d’elles, c’est qu’elles enfantent des ennemis, rapprochent les étrangers et laissent derrière elles rancœur et animosité. » Muʿawiyah répondit : « Ne dis pas cela ʿAmr. Par Allah, personne ne soigne mieux les malades, ne pleure davantage les morts, ni n’aide plus dans les moments d’épreuve qu’elles. Et combien de fils de sœur ont été utiles à leur oncle maternel. » Muhammad ibn Sulayman a dit : « Les fils sont des bienfaits, mais les filles sont des bonnes œuvres. Allah demandera des comptes pour les bienfaits, mais Il récompensera pour les bonnes œuvres. » Mansur al-Faqih a dit dans un poème : « J’aime les filles, et aimer les filles Est un devoir pour toute âme noble. Car c’est grâce aux filles que Musa, celui à qui Allah parla, servit Shuayb. » Qatadah ibn Di’amah a dit : « Combien de filles valent mieux qu’un garçon par la main duquel sa famille fut détruite. »