ابو يحيى البشري

@JA9J4 @azoztha661 يبوي نشرت عشان تبي سعي ترا محروم الزبده

@Y3rp0 @azoztha661 هذا جاي من عندي دزها

بشتريه منه واضربه فيه كم لايك واسويها

@JA9J4 @azoztha661 يخوي متجري ذا شتبي ترد على زبايني

@azoztha661 @Y3rp0 خاص

@JA9J4 اوه لا ذي بالخاص فقط

@Y3rp0 ماعندك رشاشات للبيع ؟

يا رب تنباع

@brainwatsoon @cbaiau ول دفعت بنص القصيده دار ال سعود تحسب محد يعرف المتنبي ههههههههههه

فلَما أنَخنا ركَزنا الرِماحَ فوقَ مَكارِمنا والعُلا وبِتنا نُقبلُ أسيافَنا ونمسحُها من دَماء العِدا لتَعلمَ دارُ آلِ سُعودٍ ومن بِها أني الفتى وأني وفيتُ وأني أبيتُ وعتوتُ على من عَتا الحمدلله الذي ما تم جهدٌ ولا خُتم سعيٌ إلا بفضله، مرتبة الشرف الأولى في بكالوريوس إدارة المخاطر

@JA9J4 ههههههههههه ههههههههههه

عندي ملف السيرة الذاتية وملف سيرة النبي عليه الصلاة والسلام كلهم مسميهم السيرة، وطلعت اقدم ملف سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم واقول ليه يرفضوني

@xi8e_ @JA9J4 يعني والزق

@JA9J4 عفوا؟

هذي بغداد يعيال صح ؟

@JA9J4 اوه ذي يوم شقيناكم

مشعلله

نبذة تعريفية عن قبيلة آل الخلف بني بشر #قحطان 🚨 1/3 نسبهم الى جدهم 🚨 خلف بن يعلى بن حميد بن شغب بن بشر بن حرب بن أوس بن كعب بن جنب بن سعد العشيره بن يزيد بن حرب بن جلد بن مذحج وهو مالك بن أدد بن زيد بن عمرو بن عريب بن زيد بن كهلان بن عبد شمس وهو سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن(هود علية السلام) بن أيمن بن حلجم بن بضم بن عوضين بن شداد بن عاد بن الهاد بن عاد بن عوص بن أرم بن عوص بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن(نوح علية السلام) بن لامك بن متوشلخ بن اخنوخ وهو(إدريس علية السلام)بن يرد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن (شيث علية السلام) بن (آدم علية السلام) 2-لقب قبيلة آل خلف بني بشر 🚨 " صبيان آل يعلى " انّ قبيلة أل خلف ذائعة الصيت في منطقة الجنوب وبخاصة بلاد قحطان بما أفاء الله عليها منذ القدم من خصائص تتمناها كل قبيلة فهي تحمي الذمار وتصون الجار وتكرم الضيف وتقارع الشدائد وتنازل الخصوم بكل شجاعة وأقدام ،حتى افاء الله على هذه البلاد ببزوغ فجر الملك الموحد الملك عبدالعزيز رحمه الله وطيب ثراه فاستظلت بظلال الأمن الوارف الذي عم ارجاء الجزيرة ونعمت بما نعم به غيرها في طول البلاد وغيرها. 3- خصائص قبيلة آل خلف بني بشر 🚨 قرى آل خلف بني بشر قحطان هي إحدى القرى المتناثرة في منطقة عسير وتبعد عن مدينة ابها 120 كم وعن سراة عبيدة 17 كم على ارتفاع يصل الى 2000م فوق سطح البحر وتبلغ مساحتها حوالي عشرة كيلومترات وتضم عدة قرى تابعة لها هي قرية الوطن، العرابة وآل قطعاء ووادي بثيته قرية آل فلان،و قرية حليفه واسم بلدة آل خلف مشتق من اسم الجد الاول لسكان آل خلف واسمه خلف بن يعلى بن حميد ويرجع تاريخها لاكثر من خمسة قرون من الزمان وهي ذات تاريخ عريق زاخر بالاحداث قديما وآل الخلف بني بشر حاضرة بني بشر سابقا وكان لها دور كبير ومهم بالنسبة لبني بشر وتهامة قحطان حيث كانت المركز الاداري في المنطقة قبل قرن من الزمان حتى بداية العهد السعودي الزاهر,, وفيما يلي نبذة شاملة عن القرية أ- التنظيم الأدراي السابق 🚨 تتميز بتنظيم اداري واجتماعي جيد ومميز عن قرى منطقة عسير وكان يحكم قبيلة بني بشر آنذاك الشيخ علي بن محي رحمه الله حيث كان له عدد من علماء الدين وكانت الشريعة الاسلامية المصدر الاساسي في صدور الاحكام بالاضافة الى مجلس للشورى في مقر الامارة بالقرية ويتكون من ثمانية اشخاص يمثلون قبائلهم وعشائرهم وينعقد المجلس لاي ظرف طارئ مثل الحروب القبلية والغزوات والقتل والقصاص ومنازعة الاراضي وكل الأمور التي تهم المجتمع في ذلك الوقت. ب-الولاء لعبدالعزيز 🚨 بعد توحيد المملكة على يد المغفور له باذن الله الملك عبدالعزيز ودخول منطقة عسير في اطار هذا الكيان الكبير كان لقرى آل خلف بني بشر بقيادة شيخها علي بن محي رحمه الله شرف السبق في الوقوف الى جانب موحد الجزيرة وقد اشار لهذه الحقيقة سمو الامير عبدالعزيز بن مساعد آل سعود في كتابه )ثائر وتاريخ( حيث كتب الشيخ علي بن محي بن خلف الى الامير عبدالعزيز بن مساعد يخبره بالتأييد والمناصرة واعلن ولاءه وطاعته للملك عبدالعزيز وذكر الامير عبدالعزيز بن مساعد في كتابه ان الشيخ علي بن محي دعا الناس في قبيلة بني بشر الى احياء شعائر الدين من صلاة وزكاة وصيام واداب وان اهل القبيلة قد اجابوا لذلك ، ومنذ ذلك الوقت وقبيلة آل خلف بني بشر تنعم بالامن والاستقرار اسوة بقرى وهجر ربوع مملكتنا الغالية, ونظرا لاهمية القرية وموقعها فقد رأس الملك عبدالعزيز يرحمه الله اشخاصا مندوبين أو كما يطلق عليهم )خدام( لمساعدة الشيخ علي بن محي رحمه الله في اعمال ومهام الامارة في بني بشر ومن هؤلاء الخدام: شاهر النهاري وفارس بن عبيد ومحمد المغيدي وحسين بن قشلة واحمد بن نافع النافع, وقبيلة آل خلف (قرية الوطن) اليوم من الكنوز الاثرية التي تعطر بعبقها التاريخ اختيرت بالامس لتكون قرية اثرية من بين اكثر من 4500 قرية وهجرة في منطقة عسير كقرية نموذجية يجب المحافظة عليها من الاندثار وذلك لما تحتويه من اثار ومعالم بارزة شاهدة على حضارة مضت وقصة كفاح عاشها انسان هذه القرية. ت-الخصوصية في البناء 🚨 قبيلة آل خلف لها خصوصيتها في البناء حيث تتوفر فيه دقة التنفيذ والمتانة والقدرة على تحمل العوامل الطبيعية, والزائر للقبيلة يرى ان هناك طابعا خاصا لكبر حجم القبيلة وارتفاع المباني القديمة وتشابكها وتعدد ادوارها حيث يوجد 17 منزلا متشابكة مع بعضها البعض ولها سطح واحد فقط تخترقها شوارع )انفاق وازقة( ولها منعطفات كثيرة وتتخللهافتحات جانبية لاضاءة الانفاق والازقة,وهذا النوع من البناء فريد في منطقة عسير حيث يوفر الحماية الامنية لاهالي القرية ايام الحروب، وقد ارتبطت عمليات البناء بخامات البيئة المحلية من حجر الطين حيث تبنى الاسس من الحجر بعد ذلك يتم الاعداد لبناء ) ..

نبذة عن نسب قبيلة بني بشر #قحطان وتفرعاتها 🚨 نسب قبيلة بني بشر قحطان بين المصادر والموروث 🚨 نسب قبيلة بني بشر المتوارث لدى القبيلة: بشر بن حرب بن كعب بن جنب بن سعد بن قحطان، بينهم وبين قبيلة عبيدة وجه كعب ومع شريف وجه جنب ومع بقية قبائل قحطان من سنحان ورفيدة وجه قحطان. قبائل بني بشر أحد أعرق قبائل قحطان المذحجية التي ذكرها الهمداني في صفته قبل ألف عام وأشار إلى نسبها الجنبي المذحجي وقطع به وقال ”بلد جنب في سعيا: وادي بني بشر“... حيث أنه وصف وادي بني بشر بأنه من ديار جنب على الرغم من أنه في مخلاف جرش أي خارج سراة جنب ولا يسكنه غيرهم ولا زالوا يسكنونه مما يعطينا إشارة قطعية بجنبية قبائل بني بشر. قبيلة بني بشر أحد أشد القبائل اعتزازًا بالموروث والمحافظة على نسبها القديم بتواتر لعشرات القرون فنجد أنهم يعتزون ببشر بن حرب إلى حد هذا اليوم. لنستذكر بعض الأبيات التاريخية للأمير كريسيع الحمالي البشري التي يقول فيها: حنّا بني بشر وحرب جدنا نطعن ونقدم ماحن بذلاني حنا من الفرعين لا وادي القصب ومن بيشة الفيحاء لا نجراني وأبيات صاحب القيفان الشهيرة عقيد بني رنيّة في حرب مجلمة الفارس علوان بن درع آل اجحا الحاضري البشري: حميناها ببارودٍ مصبب وطعن معيّرات بالنحورا فأنا في البيح نمرٍ في رصادة لا روى مخلبه يلوي الظفورا فأنا شاكٍ على بشر بن حرب عظام الساق سدّاد النحورا من هو حرب الذي يعتزون به قبائل بني بشر الجنبية المذحجية وما علاقته في أنساب قبائل جنب؟ تساؤل يجعلنا نعود لأحد أقدم مصادر علم الأنساب وعميد النسابة هشام ابن السائب الكلبي المتوفي في السنة ٢٠٤ للهجرة وذكره لنسب قبائل جنب وقال: ”وولد حرب بن علة بن جلد بن مذحج: يزيدًا وولد يزيد: منبه والحارث وسنحان والغلي وهفان وشمران ويقال لهؤلاء الستة جنب“. وقبائل جنب هم أبناء يزيد بن حرب بن علة بن جلد بن مذحج حالفوا سعد العشيرة وجانبوا أخاهم صداء فسموا جنب بن سعد العشيرة وهذا لا يعني أن جنب رجلًا وأنه ابن لسعد العشيرة فهذا لا يصح لا في أشهر الأقوال ولا يصح لغويًا أيضًا. في ختام فصل نسب قبيلة بني بشر قحطان نصل لنقطة وهي أن قبيلة بني بشر حافظت على أقدم المسميات كجنب بن سعد وهي إحدى قبائلها القائمة إلى اليوم في تهامة قحطان وحافظت على اسم حرب الجد الأعلى لقبائل جنب وسنحان المذحجية. تفرعات قبيلة بني بشر وجنب بن سعد قحطان 🚨 تتفرع قبيلة بني بشر إلى خمسة بطون رئيسية وهي كالآتي: ⊰ آل لعسر (العسران) : • آل هميل وفيهم بيت أمارة قبائل بني بشر وتهامة جنب بن سعد وبني رنيّة (ابن ثقفان) • آل عذيبة • آل سرار • شياع وهم قرية مستقلة ⊰ شَغْب 🚨 - آل حميد ومنهم آل خلف وحمالة (ومن حمالة: آل جهيم بن علي الجهمة، وآل حراش بن علي وهم في آل عبيدية، آل عبدالله بن علي أهل الدرب) - آل لكسر ومنهم آل عبيدية والعقيق - آل وسط - آل جلد - آل معصر (درامة) ⊰ تهامة جنب بن سعد وآل حامي بني بشر 🚨 تهامة جنب بن سعد: - آل خزيم - آل حسان - آل مسعود - آل صياد - آل امجبر - آل حسن • آل سالم آل نجيم بن علي بن قيران بني بشر: - مثاب - آل عطيف - الشبيرمة - عثمان - آل مانع - الزاوية - آل ظالم - آل جحدل أهل الفرعين من آل نجيم بني بشر: - سعيا - آل سهيل - آل مكر بقية آل علي بن قيران من بني بشر: - عثمان - المحافيظ ⊰ قحيم بن سالم 🚨 وهم من أعرق قبائل بني بشر التي تم ذكرها عند المؤيد ١٠٤٤ هـ نقلًا عن القاضي القُدَمي ٦١٣ هـ وذكر أنه ابن مباشر لـ"قحيم بن بشر بن جنب" وتفرعاتهم: • قحيم أهل السبت (قرية قحيم) • آل بهي بن علي بن قحيم (زهرة) • آل مهدي بن علي بن قحيم (الجوبة) • آل كليب وهم في آل عبيدية ⊰ آل ملحم (آل اشتا) 🚨 وتم ذكرهم أيضًا في مخطوط المؤيد نقلًا عن القُدَمي ٦١٣ للهجرة على أنهم من قبائل بني بشر ورفع نسبهم لبشر بن حرب وقبائلهم: • آل عبدالله • آل عبّود • آل شاهر • آل واردة • آل مشهور ⊰ بني رنيّة (بني بشر المشرِق) 🚨 وهم أحد أعرق بطون جنب بن سعد المستقلة وقد دخلت في بني بشر تحديدًا في حروبها في القرن الثاني عشر وقد ذكرت في ستة مواضع مختلفة في زمن الهمداني ٣٣٤ هـ وكلها في مشرق بلاد قحطان وتنقسم لقسمين حاضرة وبادية، حاضرتها إقليم القرحاء بسروم الفيض ولا زالت ديارهم إلى اليوم لصبيان وادي البيح تحديدًا. أما باديتها ومراعيها فهي من الورة والأعدان في علو الخنقة حتى تصب في تثليث وتتوسط ديار قبيلة زبيد بما فيها بنو عصم التي منها الصحابي الجليل عمرو بن معديكرب الزبيدي فارس العرب وصاحب الصمصامة. انتقلت باديتها مع مرور الزمن إلى الجنوب قليلًا من على من الملاحة وصولًا إلى ديار الوعلة من يام وهي آخر محطات بادية بني رنيّة العظيمة وهي لآل عيّاش والجبرة.

يا ذتسر الله 😻

@mohamedjaouad2 @KaramKadi2 لا تسولف يا فارسي انما عبد الوهاب افتى بما امر الله ورسوله

@KaramKadi2 وهابي ينصح تلميذه الوهابي .

#سها_الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- مرةً بذهاب بصره مع بعض الطيور الجميلة وهو في درسٍ للعلامة ابن سعدي في ساحة مسجد، فقال له العلامة ابن سعدي -رحمه الله-: " يا محمد، انتبه! #صيد_العلم خيرٌ من صيد الطير .

@JA9J4 امييين يا رب

عقبال ما نصلي بجوامع الاندلس

@JA9J4 وعليكم السلام ليه مستحيل

السلام عليكم مستحيل ان طسم وجديس بادوا