עברית
Yuval Reiss
1K posts
@RoniPixel @z_yigal כאמור, הבחירה מעידה על מוסריותך. I rest my case!
עברית
@z_yigal @YuvalReiss4 הבחור עשה עבודה מדהימה בזכותו אחפש את המוצר הזה.
פחות טרה מול העיניים יותר טוב לבריאות.
עברית
@Natalia_yael4 With the people, not with the radical fascist govetnment!
English
@GadiTaub1 עירית לינור היא דוגמא למי שמכרה את נשמתה לשטן. אין עקרונות, אין מוסר. כלום, רק נאמנות לכת.
עברית
עירית לינור על המפכ״ל, בצל מינוי רינת סבן: ״הוא היה צריך להגיד ׳אני מסיר את החתימה שלי, אני לא מאשר את הקידום שלה' ולו כדי לשמור על מעמדו כנגד קצין שמורד במפכ"ל המשטרה. אתה מפכ"ל, ויש לך ראש אגף שפונה לבית המשפט במימון של תנועה פוליטית״
#משמורת_משותפת עם #עירית_לינור. עכשיו בערוץ #שומר_סף.
לינק לפרק המלא למטה בתגובות.
עברית
@YuvalReiss4 אני לא אקנה מהסיבה הפשוטה שחלב כבשים פשוט לא טעים...
רק אומר
עברית
@sasongabi הבעת, כאמור עמדה מוסרית התומכת ברצח, שריפה, חבלה ושוד של חפים מפשע רק בגלל ביותם ערבים. בקיצור, תמיכה בנאציזם יהודי.
עברית
@tonysuper22 זה לא תמיכה בהתישבות, זו תמיכה בפורעים ובגזל. כאמור, זו עמדה מוסרית.
עברית
@YuvalReiss4 העמדה המוסרית מחייבת קנייה זה יוצר על אדמה יהודית של יו"ש וחייבים לתמוך במתיישבים שמגנים על האדמה
עברית
״קַח אֶת אַהֲרֹן וְאֶת בָּנָיו אִתּוֹ וְאֵת הַבְּגָדִים וְאֵת שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה... וְאֵת כׇּל הָעֵדָה הַקְהֵל אֶל פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד״. שיעשה במעמד כולם, שידעו כי ה’ בחר באהרן ובזרעו (רמב”ן).
פרשתנו מתארת את מעמד משיחת אהרן ובניו לכהונה, ברגע של בחירה אלוקית שמתרחש דווקא לעיני כל העם. לא בחדרים סגורים, לא במחשכים, אלא בגלוי ובשקיפות, כדי שכל אחד ידע ויראה שהדבר נעשה בציווי ה’ ולא לכבוד עצמו או משפחתו של משה.
כך הייתה הנהגתו של משה רבנו: גדול הנביאים, אך עניו מכל אדם. מנהיג שאינו מבקש דבר לעצמו אלא רואה את עצמו שליח ה’ ושליח הציבור. הוא דואג לעם, נושא בעולו, ואף נותן להם דין וחשבון על מעשיו. כך גם בהקמת המשכן, כאשר פירט את חשבון התרומות, ללמד שאין הנהגה ללא ניקיון כפיים ושקיפות מלאה.
ומכאן יסוד גדול לדורות: מנהיגות אמיתית אינה נמדדת בכוח אלא באחריות, לא בשליטה אלא בשליחות. מנהיג נבחן בפעולותיו לטובת העם, מתוך יראת שמים וענווה, ומתוך הבנה שהוא פועל בשליחות ולא מכוח עצמו.
מנהיגות מתגלה לא במי שמנסה להחליף את העם או את ערכיו, אלא במי שפועל מכוח העם. הפרק שייכתב על דור התקומה שלנו בספר דברי הימים של עם ישראל, לא יזכור את מי שניסה להכניס מורך בלבבנו, את מי שבא ״להרים את רוח העם״ תוך כדי שבניתוק מוחלט מהמציאות ומרוח העם ולוחמיו הוא מחמיץ פנים ואומר שאנחנו לא מנצחים בשום חזית. חברי האופוזיציה למדינה שהצביעו עם שונאי ישראל אי אמון בממשלה שמובילה את עם ישראל לקרב בעיצומה של מלחמת קיום, יאבדו בתהום הנשייה.
ההיסטוריה תיכתב על ידי המנצחים, על ידי ראש הממשלה נתניהו והנשיא טראמפ, על ידי צבא ישראל ולוחמיו המופלאים ועל ידי העם הגדול הזה שלמרות כל הקושי ולמרות מאמצי התבהלה, עושה הכל כדי לחמש את לוחמינו באורך רוח, בעוצמה ובאהבה. העוצמה האמיתית שלנו נובעת מרוחו של העם, מהאמונה, מהאחדות ומהעמידה האיתנה יחד. כאשר עם ישראל עומד מלוכד סביב ערכיו, יש בו כוח שאין לו גבולות.
השבת נקראת שבת הגדול, על שם הנס הגדול שקרה לאבותינו טרם יציאת מצרים, כאשר שחטו את אלוהי מצרים לעיניהם, והמצרים לא יכלו לעשות דבר. זהו נס של אומץ, של אמונה ושל עמידה זקופה מול אויב. נתפלל שגם בשבת זו נזכה לסייעתא דשמיא, שהקב”ה יפיל אימתה ופחד על אויבינו, ויתן כוח ללוחמינו ולכל עם ישראל לעמוד איתן, עד לניצחון.
שבת הגדול שלום מבורך🌹🇮🇱
עברית
@YinonMagal זו האמת! אבל אתם תמשיכו לשקר. בלאו הכי אתם פונים לקהל שבוי, מוסת משנאה שאדונכם מלבה ואתם מפיצים. עובדות לא מעניינות את קהלכם ולביקורת אין לו לא השכלה ולא יכולת מחשבתית. ואתם, פסאודו- עיתונאים, שלא ימצא פרנסה באיזשהו אמצעי תקשורת, מנצלים זאת על מנת להתפרנס . ההסטוריה לא תשכח!
עברית
@Golan38374422 כאמור, עמדה מוסרית, לא פוליטית. בתשובתך הבהרת את מוסריותך!
עברית
@YuvalReiss4 כעת ארכוש .לא הכרתי. תודה על ההצפה!חשוב לחזק את ההתיישבות
עברית
@Doraharond ההסטוריה זוכרת מעשים. ולכן האיש יזכר כגדול מחריבי המדינה. מי שאחראי על טבח 7.10. איש שלא ניצח במלחמה אחת. מי שבניסיונו להמלט מדין לקח מדינה שלמה כבת ערובה. מי שלשכתו עבדה עבור מדינת אוייב בגיבויו ועוד ועוד. עובדות, לא דיעות של עבדים.
עברית
@elicoh1 כולכם לאומנים שמאחורים הפקרה וחורבן. מי שלא לוקחים אחריות על טבח 7.10, שהפקירו את אחינו בשבי החמאס לרצח ואינוס, שמגבים ראש ממשלה שלשכתו היא מאורת סוכני קטאר, שמפקירים את אחינו בצפון שמקדמים חוק השתמטות בזמן המלחמה ומעודדים פרעות של טרוריטים יהודים ביו"ש הם בוגדים ולא לאומיים!
עברית
סוגרים את הדלת בפני הגיס החמישי!
יחד עם ח״כ אושר שקלים, אנו מקדמים הצעת חוק שתחייב כל חבר כנסת להצהיר אמונים למדינת ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית.
מי שלא מכיר בישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית, לא יכול לכהן כנבחר ציבור. לטיבי, עודה ושאר חברי הגיס החמישי שמתנגדים למדינת ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית, אין מקום בכנסת ישראל!
עברית
@dalitmiz84 @aviadglickman @TomerNaor @IsraelGaley @itamarfleishe אפשר בבקשה להמציא את פסיקת השופט אלרון?...
עברית
@aviadglickman @TomerNaor @IsraelGaley @itamarfleishe השופט אלרון קבע בשנת 2019 כי רינת סבן היא עבריינית וכי על הפרקליטות לפתוח כנגדה בחקירה. זה, כמובן, לא קרה.
מי שלקח את הדברים צעד אחד קדימה היה השופט בדימוס מלצר, שפסק ביום 26.1.2021 כי בעקבות העבריינות המשטרתית, ובראשה של סבן, אין להגיש כנגד יועצי ראש הממשלה כתב אישום.
>>>>
עברית
שימו לב לשרשור הבא: אתמול התראיין עורך הדין @TomerNaor , מהתנועה לאיכות השלטון לרדיו @IsraelGaley על פרשת רינה סבן( נאור ייצג את סבן במחוזי). במהלך הראיון שני המראיינים @itamarfleishe וגיא בוסי הקריאו לנאור ציטוטים שלכאורה קבע בית המשפט העליון לגבי סבן:
פליישמן: "אני רוצה לצטט לך משהו: 'עולה בבירור כי המאשימה ומשטרת ישראל, ובפרט חוקרת המשטרה רינת סבן, הטעו במכוון את בית המשפט בדבר היקף החדירות הלא-חוקיות לטלפונים של נחקרים' אתה מכיר את הציטוט הזה?"
נאור עונה: "מהיכן הציטוט, תספר למאזינים"
פליישמן: "ציטוט של בית המשפט העליון".
בהמשך הראיון, חזרו פליישמן ובוסי שוב על הטענה כי הדברים נכתבו במסגרת פסק
דינו של בית המשפט העליון ואף ציינו כי במסגרת אותו פסק דין נקבע שסבן שיקרה בחקירות במסגרת תיקי עוזרי רוה"מ, ודרשו פעם אחר פעם את התייחסותו של עו"ד נאור לאותם דברים שכביכול נכתבו על ידי בית המשפט העליון.
רק מה הבעיה? שהדברים האלו מעולם לא נכתבו ונקבעו על ידי בית המשפט העליון. מדובר בציטוט שטענו עורכי דינם של יונתן אוריך ועופר גולן בפרשת הטרדת העד. ועוד בוסי אומר לנאור: הכנו שעורי בית!!! פשוט לא יתואר איזה שקרנים. מכונת רעל.
הבוקר הוציאה התנועה לאיכות השלטון מכתב לפליישמן ובוסי בדרישה להתנצלות ובדרישה להסיר את הראיון מכל פלטפורמה ברשתות החברתיות.
עברית
@amit_segal מה נצפה ממי שינק את השקפת עולמו מאב, טרוריסט מורשע ושברבות הזמן הפך להיות עיתונאי חצר של גדול מחרבי המדינה. גם אתה תזכר בספרי ההסטוריה כגדול משתפי הפעולה של אדונך.
עברית
תגובה לאילנה דיין
אילנה דיין לא הייתה הראשונה שבאמצע מלחמה עוררה סערה כשקראה "לא לנרמל את המוות סביבנו ולהתעקש לקדש את החיים". קדם לה, אמנם ברומן ולא בתכנית תחקירים, הסופר ש"י עגנון:
"דברים הרבה מתרחשים והולכים, בכל יום יהודים נהרגים, בצינעא ובפרהסיא, ובכל יום מעוטרים העיתונים בעיטורים שחורים. בראשונה כשהיינו רואים פס שחור בעיתון וקראנו אדם מישראל נהרג, הנחנו את סעודתנו. עכשיו, שהצרות מצויות, אדם יושב על שולחנו ואוכל את פתו בחמאה ובדבש, קורא ואומר – שוב נהרג יהודי. שוב נהרגה אישה יהודית, שוב נהרג תינוק מישראל".
הדברים של ידידתי אילנה ראויים לדיון ולא לעלבונות: "את שתי הדקות האחרונות של המשדר שלנו, אני רוצה להקדיש לחיי אדם. בזמן שהמסכים שלנו נשטפים במטסים וחיסולים, בעוד ראש הממשלה מספר איך הוא שוב מסיר איום קיומי שכבר הצהיר שהוסר ושוב משנה את פני המזרח התיכון, בדירה אחת בלב רמת גן ישב שלשום זוג ישראלים.
"כשהאזעקה פילחה את האוויר, הוא ניסה כנראה להגיע אל ההליכון, היא אולי חיכתה לו והם לא הספיקו להגיע אל הממ"ד. הטיל פגע ושניהם נהרגו, ראש העיר ונציג פיקוד העורף נזפו במתים איך זה לא מילאו אחרי ההנחיות... את האחריות צריך להשאיר אצל אלה בממשלה שאישרו תוכניות תקיפה אבל שכחו לבדוק תוכניות מיגון למי שאין להם סיכוי להגיע בזמן למקלט או שאין להם מקלט בכלל".
עוד אשוב להמשך המונולוג, אבל הנה חשוב לציין הבדל יסודי אחד בין אילנה לעגנון. הוא ייחס את נרמול המוות לרפיסות מול האויב: "ואנו יושבים בחיבוק ידים ונותנים עצמנו להריגה ואומרים, הבלגה, הבלגה. הם הורגים ורוצחים ושורפים, ואנו יושבים ומבליגים". ואילו דיין רמזה שמקור האדישות הוא דווקא בששון מופרז אלי קרב: "את האחריות צריך להשאיר אצל אלה שמוציאים אותנו למלחמה בתוך מלחמה בתוך מלחמה. מצלמים סרטונים מלאי רהב ומודיעים שקמה כאן מעצמה שמרביצה חזק ומנצחת תמיד".
וכאן בדיוק המחלוקת לא רק של עגנון אלא גם שלי הקטן עם הטענה. כי ההפך מהמלחמה הנוכחית איננו שלום; ההפך הוא מלחמה מרה עוד יותר בהמשך. הרי זה בדיוק היה הטיעון המוצדק נגד נתניהו אחרי שבעה באוקטובר: מדוע נתת למפלצת להתעצם על גבולותינו במקום לפעול נגדה? מן הסתם, אין לאיש אשליה שבמלחמת מנע כזו לא היו נופלים קורבנות, אולי שני מבוגרים מרמת גן שלא הספיקו להגיע אל המרחב המוגן, אולי עשרים. האם זה היה הופך מלחמה כזו למשהו שהקברניטים "הוציאו אותנו אליה", רמז למלחמת רשות בואכה מלחמת מותרות בואכה אולי מלחמת שולל?
ובכלל, זו אינה "מלחמה בתוך מלחמה בתוך מלחמה". אלחנן קלמנזון, גיבור ישראל שנפל בבארי בבוקר שמונה באוקטובר בעודו מחלץ קיבוצניקים, ודאי לא סימן להפקרה ואדישות כלפי חיי אדם, כתב לאשתו שנים לפני כן: "אם אמות כחלל במלחמה על הארץ אבקש שיזכרו שאין מדובר בעוד מלחמה או אינתיפאדה, מדובר באותה מלחמה ארוכה על ארצנו ועל זהות עמנו שנמשכת כבר כמעט מאה וחמישים שנה".
"ירון ואילנה מרמת גן כבר לא יזכו לנצח וגם אנחנו לא", הוסיפה דיין, "אם בדרך לרסק את ציר הרשע, נשכח לשם מה התכנסנו. אם נהפוך לאנשים אדישים לחלשים ולחיי אדם... אם נהפוך שווי נפש לחייהם של הילדים יעקב ושרה ואביגיל מבית שמש ושל עמית מפתח תקווה. חיי אדם, כל אדם. גם חייהם של עלי וועאד מהכפר טמון ושל ילדיהם הקטנים, מוחמד ועותמאן. הם לא מתו מטיל איראני אלא מאש ישראלית. הם היו בדרך הביתה בתחילת השבוע אחרי קניות לחג וכוח מסתערבים ריסס את רכבם והרג את ארבעתם. אפשר לשמוע את הלוחמים שאומרים שהרגישו מאוימים, אבל אז צריך לראות את המבט בעיניו של הילד שראה את הוריו ואת אחיו נורים לנגד עיניו. להישאר איתו רגע ולא לנרמל את המוות סביבנו ולהתעקש לקדש את החיים. אין ניצחון יותר מוחלט מזה".
גם אני הייתי שמח להתעכבות רחבה יותר על מותם של ירון ואילנה, או מרי אן, או ילדי בית שמש הרצוחים. נדמה לי שיש כאן דיון על אסתטיקה ועל עיתונות, מחופש לדיון על מוסר. לא מחסור באכפתיות יש במדינה, אלא מחסור בקשב. כבר במסכת ברכות כתוב ש"צרות אחרונות משכחות את הראשונות", וכידוע, לאחרונה לא חסרות צרות.
ובאשר למשפחה הפלסטינית שנהרגה מאש המסתערבים בשל טעות בזיהוי, נדמה שהטענה המוסווית איננה בגנות ההתעלמות בלבד אלא רומזת לאחריות של החברה הישראלית, מעין גרימת מוות מתוך אדישות קולקטיבית בשל הוראות פתיחה באש קלות מדי.
ברור שהטענה אינה על שכחת הילדים האומללים אלא על הצד היורה, ישראל. הרי בשבוע שעבר נרצחו שלוש נשים פלסטיניות מטיל איראני בסלון כלות ליד חברון, ועד לשעה זו איננו יודעים אפילו את שמן. גדעון לוי ועמירה הס לא טרחו עד סגירת הגיליון לבקר בכפרן של אמאל, מאיס וסהירה, ולא כתבו עליהן עד עתה מאמר קורע לב. פלסטינים מעניינים במותם רק אם יש ישראלי להאשים בכך. אם כבר מזכירים שמות נשכחים, האם גם אותן לא ראוי שנזכור?
הטור המלא:
go.amitsegal.co.il/Wf50b1
עברית