YokoShida

週刊金曜日、3月27日号に、私のロングインタビュー記事が掲載されました。 特集の2番目に掲載されています。 保護法益、立法事実、萎縮効果（副作用）の3点から、お話をしました。「シンボルの政治」の思考もベースに入っています。記者さんが的確にまとめてくださり、感謝しています。 #google_vignette" target="_blank" rel="nofollow noopener">kinyobi.co.jp/#google_vignet…

図書新聞さまが、ついに最終日を迎え、スタッフの皆様は、それぞれの道へ歩み出すとのこと。 私のような無名研究者の論説や対談を何度も取り上げていただいたこと、どれだけ感謝しても足りません。 信念をもって続けてこられたお仕事に、敬愛を込めて。 youtu.be/u3pPeWebv-U?si…

@toshoshimbun 図書新聞さまが、ついに最終日を迎え、スタッフの皆様は、それぞれの道へ歩み出すとのこと。 私のような無名研究者の論説や対談を何度も取り上げていただいたこと、どれだけ感謝しても足りません。 信念をもって続けてこられたお仕事に、敬愛を込めて。 youtu.be/u3pPeWebv-U?si…

受刑者の選挙権制限は「違憲」　選挙人名簿巡る訴訟、高松地裁が判決 asahi.com/articles/ASV30…

「布施祐仁のニュースレター」のニュースレターに登録しました。 布施さんとは、数年前、シンポジウム・パネリストとしてご一緒しました。それ以来、各種の発信を参考にさせていただいています。 yujinfuse.theletter.jp

⬇️拡散歓迎 世界で進む #エネルギー大転換！その主役は #自然エネルギー です🌱でも、日本は輸入頼みの化石燃料と原子力に大金を投入し続けています。このままだと世界から取り残されちゃう？詳細は動画で！ 第9回「エネルギー大転換」へ！自然エネルギーってすごいゾウ！ youtu.be/i4jXu7_d5Vs?si…

ご評価を賜り、ありがとうございます。 今後の第2の人生に向けて、「法学者には不向き」との究極的宣告をよくよく念頭におき、ゆめゆめ自己の人生に展望や希望を抱くことのないように、自重してまいります。 貴兄のご投稿は、1人の生身の人間に、社会との健全なつながりを試みることはやはり無理で不毛な試みなのだな、という閉塞感と絶望感を与えることに、十分に成功しておられます。これにてご満足の上、ご離脱くださいませ。 貴重な体験をお与えいただき、まことに、ありがとうございました。（過去形で申し上げていることを日本語として読解くださいませ）。

法律や社会ルールは、前もって減らせる衝突を少しでも減らすための信号機やガードレールのようなものだと思っています。 法律や社会慣習ルールの知識を、他者を叩いて楽しむ「正義に名を借りたいじめ」や「正義に名を借りた差別」に使用してほしくない、と思います。 私も、「ごめんね」と言いたい気持ちを持っている側の、平凡・凡庸な人間です。 ☆「平凡・凡庸な」というコトバを使うのは、「普通の人間です」とか「正常な人間です」とか「良識のある人間です」とかいった言葉を使うと、どれだけの混ぜ返し攻撃を受け、「オマエこそ差別主義者だ」と非難されるので、これらの言葉を避け、自分を低める用語を使用しています。これがさらに、詩的な響きをもつ気取った言葉であることの非難も受ける可能性はありますが、とりあえず、これで行こうかと思っています。

「受刑者の選挙権を制限した公選法の規定は違憲だとして、詐欺罪で実刑判決を受け仮釈放された男性が高松市選挙管理委員会に対し選挙人名簿への登録を求めた訴訟で高松地裁は31日、請求を認め、登録を認める判決を言い渡した。」 【速報】仮釈放された受刑者の選挙権訴訟、原告勝訴 #47NEWS 47news.jp/14081479.html @47news_officialより

受刑者の選挙人名簿登録認める － 高松地裁、仮釈放の男性勝訴 news.jp/i/141157259509…

ご見解を頂戴いたしました。ご評価、ありがとうございました。なお、私が「思考停止」した、「良いものを目指す向上心の欠如」した人物であるかどうかは、日ごろの執筆活動などによってご判断ください。 「地の塩」という表現をしたことと、当該の「表現に酔う詩人」であることとはまったく一致しませんが、 「詩人」という望外のご評価を頂戴したことについては、深く感謝を申し上げます。法学領域での各種ノルマをクビになって詩人として人生をやり直せたら、どんなにハッピーだろうか、と、叶わぬこととは知りつつ、日ごろ夢見ている者だからでございます。 なお、憲法の条文内容や憲法の存在意義を表す「立憲主義」について、なんらかの説明をしようとするとき、憲法上に明文として存在する言葉しか使ってはならない、ということはまったくなく、各研究者が、さまざまな比喩表現や各人の教養を用いて、少しでもそのコンセプトを伝達できたらと、日々、工夫を重ねております。これは憲法21条の保障する「表現の自由」に属することでもございます。 私の表現方法が貴兄のお気に召さず貴兄には「とても見苦しい」と感じられた、ということは、貴兄の感じ方の自由であり、尊重をいたしますが、 貴兄のその主観的選好がそのまま「国民」の意志であるという等式は、成立しないと思われます。 私のこうした公開投稿の言葉を、第三者の位置から偶然にお読みになった方のうち、何人かは、 「ああ、なるほど、無味乾燥な論理をつなぐだけの無感情な推論機械でなく、この種の人文的教養を使って語りかけようとしては冷笑を受けて挫折する、そういう不器用な生き方をしてる【にんげん】なのだな」と、 私に親近感を感じてくださる可能性もございます。 そうした出会いが、生きている間に一件でもあれば、私のこの投稿も、無駄ではなかった思うことができる、と思っております。 かような思考と言語化の機会をいただきましたこと、私には、まことに幸運でございました。ありがとうございました。

【電子書籍】『美術教育の可能性』（小松佳代子編著）4/1（水）配信開始します。 美術教育とは何か。また、美術作品を制作する意味とは。原理的な問題を論じつつ、美術制作者自身による「芸術的省察」を探究する。 keisoshobo.co.jp/book/b10166026…

自分用備忘録です。

ご意見を頂戴し、ありがとうございます。 私は、最高裁判所人事など、いくつかの事項が内閣の決定に依存するシステムとなっていること等については、改正があってもいいのではと思っています。三権分立を担保するための原則が、三権分「立」とならず、裁判所が政治部門を忖度せざるをえないシステムとなっているからです。 これに対して、憲法19条、21条などの精神的自由権については、日本国憲法もその他の国の憲法も、条文および解釈理論は完成の域に達しているといってよいと思います。これらの条文内容は「普遍的人権」に属する事柄です。 完成の域に達したルールというものは、日常の足元・土台の中に埋め込まれ、光ることも尊敬されることもない「地の塩」すなわち「凡庸な当たり前のこと」として、機能します。 すべての食品のパッケージに、当然のように小さな防腐剤が同封されており、この防腐剤をわざわざ賞賛する人などいない、こうしたものはほとんどの人にとって「つまらないもの」にしか見えない、というのと同じイメージです。 「地の塩」となったルールを、「地の塩」のように凡庸な研究者が、「ブリリアントな主張で注目を浴びたい」という承認欲求を交えずに、ただ淡々と述べる。。。 このことを私は、「尊敬も賞賛もされない凡庸な営み」であると自認しておりますが、「悪」とは、まったく思っておりません。 このように、自分の説やその根拠となる憲法および普遍的人権への理解を動かすことを促すご提案をいただいた場合に、そのような変更をする気がないことについて、「同調のご期待に沿えず申し訳ないのですが」、とあらかじめ述べる思いが、先の投稿の中の「ごめんなさい」の意味の中に含まれております。

@tokaton17 ありがとうございます！

“憲法の通常の理論、およびアメリカ1989年の連邦最高裁判決の論理に沿って” これ、重要。