نسابة جُميلة 📚.

@binyousif_78 @n8viX9VL7g7hfap انت أشعري ملحد تحكم المنطق في كتاب الحي القيوم ، لا عجب لمن يقول بخلق القُرآن الكريم.

@_7f8l @n8viX9VL7g7hfap هذا من قول احمد و هو خطأ و مضحك في نفس الوقت فهو قال من قال لفظي مخلوق جهمي و من قال غير مخلوق مبتدع قوله لازجر لا كثر و لا يلتفت له في التقرير كل ما دون الله مخلوق و من قال ان لفظه في القران قديم هو كافر يؤمن بتعدد القدماء

اول من فتح الطريق للطعن في احاديث الصحيحين هو الالباني بتضعيفه احاديث في الصحيحين فتح الباب للنكرانيين لنقض الحديث كله و فتح الباب للنواصب العثمانيين للطعن في اصحاب الصحيحين مذهب منذ ان ظهر لم تعرف الامة الا اشتداد شوكة الزنادقة

@binyousif_78 @n8viX9VL7g7hfap افعال العباد مخلوقة نعم ، ولكن من يقول التلاوة والمتلو مخلوق هذا جهمي لفظي.

@_7f8l @n8viX9VL7g7hfap كلامه صحيح لان كل افعال العباد مخلوقة 😃 ما بدها ذكاء

@n8viX9VL7g7hfap @binyousif_78 البخاري بكتابه خلق افعال العباد يقول اللفظ والتلاوة والمتلو كلها مخلوقة وأعوذ بالله ، وتخسي يكون شيخ الإسلام الذهلي الجهبذ يحسد البخاري.

@_7f8l @binyousif_78 اولا تكلم الذهلي في بعض ما رواه البخاري معارضا طريقة في بعض الرواة ثانيا مسألة اللفظ الحق مع البخاري و لكن الحسد في العلم واقع فلم يقل البخاري لفظي بالقران مخلوق بل أنكر هذا و إنما قال أفعال العباد مخلوقة و لهذا الف كتابه خلق افعال العباد و انظري كلام الحافظ ابن حجر والذهبي

@n8viX9VL7g7hfap @binyousif_78 ملاحظة : حجة الإسلام محمد بن يحيى الذهلي رضي الله عنه لم يعل احاديث رواها البخاري في صحيحه ولكن أصبح خلاف بينه وبين البخاري حول مسألة اللفظ فالبخاري أتبع الحسين بن علي الكرابيسي في هذه المسألة وقد تصدى له الذهلي رحمه الله ولا شك الحق مع الذهلي.

@binyousif_78 هههه كلام من ليس عنده بربع جنيه اطلاع الحافظ الدارقطني الحافظ العلائي الحافظ الذهلي شيخ البخاري نفسه الامام ابو محمد ابن حزم والحافظ ابن الشهيد والحافظ ابي بكر البغدادي والحافظ السيوطي والحافظ ابن حجر الحافظ ابن كثير كلهم قبل الالباني بمئات السنين ههه بل بعضهم عاصر البخاري

ونعم بإبناء عمومتنا.

@alsaadas12 @Joping1278 ههه ، تتكلم بالمال ، وأنتم لم تنسبوا أنفسكم إلى بني هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن إلا بالمال. انت ينطبق عليك البيت الشعري للخزرجية رَمَتْني بدائها وانسلّت

@Joping1278 هذا الحساب معروف نكره ومطرود من جميلة ابناء عمومتنا في العراق وهو شخص متسلق مسكين ياحجج بااسلوب نكري وهناك من يدعمه بالمال ليسبب مشاكل بين ابناء القبايل العربية الاصيلة فتجده يطعن هنا وهناك واسلوبه مكشوف

بيان نفي انتساب الجميل من بني غانم الصلبة لقبيلة جميلة الهلالية في العراق والشام. كثر اللغط حو علاقة الجميل (الجعاري والغنيمان) بقبيلة جميلة الهلالية، وعليه فنقول بان الجميل الذين منهم الجعاري والغنيمان من قبيلة الصلبة بني غانم لا تربطهم اي صلة بقبيلة جميلة الهلالية. تتكتل قبيلة جميلة الهلالية اسفل التحور ZS5620 حفيد التحور BY145 . اما الجميل من الصلبة بني غانم يتكتلون اسفل التحور FGC7393 ولهم فروع في FGC5427 ولا تربطهم اي صلة نسبية أو جينية بقبيلة جميلة. بالاسفل بيانات نفي انتساب الجميل من بني غانم إلى قبيلة جميلة من شيوخ قبيلة جميلة في العراق. #FGC2 #BY145 #ZS5620

@DNAArabic نعم وهذا هو تحور قبيلة جُمَيلة الهلالية في العراق كذلك فنحن وأبناء عمومتنا الّذين يسكنون في نجد وهم النتيفات والغررة والكبرا من سلالة الأمير فيصل بن الأمير محمد ( أبو الكرم ) من سلالة هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن.

لا علاقة تربط قبيلة جميلة العارض النجدية بـقبيلة بني غانم (الصليب)، لا تاريخيًا ولا جغرافيًا ولا بأي شكل آخر. جينيًا: • جميلة العارض يقعون أسفل التحور ZS5620 (حفيد BY145، حفيد FGC2). • أما الجميل من #صليب (#بني_غانم) فيتكتلون أسفل التحور CTS9501، المتفرع من التحور الزعبي FGC7393. وبذلك فالخط الجيني للقبيلتين منفصل تمامًا.

@alsaadas12 اللعن لا علاقةَ لهُ بالنفاق ، فليس كُلُ من لَعنَ يُصبح مُنافق فـ أهل القرون الثلاثة الأولى رضي الله عنهم كانوا يلعنون الكفار ومذاهب اهل الإلحاد وعلى رأسهم الجهمية والمعتزلة والرافضة ، فهل هؤلاء مُنافقين عندك ؟

@_7f8l اللعن صفة المنافق وهذه الالفاظ يكرمون عنها ابناء عمومتنا فااتق الله واترك المشاحنات الغير مرره والقبايل لها احترامها وتقديرها ولاتصير امعه تتبع كل بوق مايخاف الله الاوادم تسمو وترتقي بااخلاقها وتربيتها المحترمة وليس بشتم الناس والتقليل من القبايل

@alsaadas12 انا لستُ النساب الأستاذ سعيد حسين عايد ، انا من تلاميذ الأُستاذ سعيد حسين عايد بالأنساب. وسعيد حسين عايد المرمي الجميلي هو نساب وثقة وقد فضحكم وبين كذبكم يامن تشترون النسب بِـنعال.

@_7f8l انت مكشوف ياسعيد عايد وعارفين انك مطرود من القبيلة وتصمم من البيانات وتنشر ولاضر القبيلة تصاميمك الجميلة قبيلة منتشرة ولها ثقلها ولاهم بحاجة تصاميمك

@r8pi0 أنعم وأكرم بإبناء عمومتنا.

أنعم وأكرم بإحفاد عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن.

@Joping1278 رغم إنني هلالي عامري هوازني وأعتز بنسبي وحسبي ، ولكن أقوى وأطنخ وأشجع قبائل هوازن هم بني ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن عامة وبني كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة خاصة.

برايكم من هي اعظم قبيلة هوازنية لها تاريخ وصولات وجولات؟ أنا بالنسبة لي هم بني هلال بن عامر لانهم الذين اكتسحوا شمال افريقيا وكانوا قبائل بدوية شرسة ومنهم ابو زيد الهلالي. بروز هلال بن عامر كان في صدر الاسلام ولولاهم لما سقطت الدولة الزيرية التي كانت تحكم المغرب العربي.

@ab0_mosab4 قبيلة الجُمَيلة هيَّ حديثًا نزحت إلى العراق نعم ، وكذلك توجد مشجرات قديمة اكثر من مئة عام تذكر نسب قبيلة جُمَيلة الهلالية بالتسلسل إلى عدنان وإن شاء الله عن قريب انشرها ، هل عندك نص قديم يذكر إن قبيلة جُمَيلة من سلالة عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ؟

@_7f8l نصوص الذي ذكر جميلة من هلال حديثة لاتتجاوز مئة سنة

جميلة، بالأرشيف العثماني لا تعرف هلال، ما هي إلا قبيلة من قبائل جيس وتتبع لفرع معين منها. هلال، موروث ظهر بالعراق في آخر كم سنة.

@ab0_mosab4 نعم توجد نصوص في ذكر جُمَيلة العراق من بني هلال بن عامر بن صعصعة أدخل وأقرأ.

@_7f8l @ALAYETHI جميع نصوصك يذكر جميلة هلال في مصر . لايوجد نص صريح يذكر جميلة الهلال الخصيب من بني هلال

@FGC4415298088 @alntyfi @ALAYETHI ممكن تعطيني مصدر قديم يذكر بإن قبيلة جُمَيلة أصلها من بني كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن وحالفوا بني هلال بن عامر بن صعصعة ؟

@alntyfi @ALAYETHI جميله من كلاب وحالفت هلال

والنعم بـ جميلة لكن جميلة كيان أكبر من ذلك بكثير، الحديث عن قبيلة تتواجد بـ نجد والعراق وسوريا وتركيا، وظهرت فروع وأسر لا تحمل الموروث الجميلي، من جميلة جينياً. المعطيات بعد ظهور تحور سعيد بن عايذ الأسبوع الفائت وليس سعيد جد عايذ، تشير إلى أن عرب العارض جميلة وآل زياد فرع يوازي عايذ بفروعها يزيد ومزيد وسعيد. وأكاد أجزم إن جيس سوريا وتركيا تخفي الكثير بما يخص جميلة، وغيرها من عقيل. بعد التغيير الأخير، عرب العارض قد تكون من أبناء ربيعة بن خويلد وأخوة لـ عايذ الذين هم من أبناء عبيدة بن ربيعة بن خويلد. وأخوان عبيدة هذا، هم ناشب وشداد وعلي وحصين وعقال. جميلة بالأرشيف العثماني تذكر كـ كيان مستقل وفرع رئيسي من قيس [ جيس اليوم] الشام توازي بني محمد وبني يوسف؛ وهي باقية عامر بن عقيل بالشام.

@arabaljazeerah @W43Saf7H2Ae6Y1C تخسي يالصلبي أدخل حسابي وسوف تجد الأدلة والنصوص في ذكر قبيلة الجُمَيلة في العراق من هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن ، وأنت يا صلبي يا نجس يامن أنت أنجس من الكلب هل ذكرتكم الكتب والمصادر القديمة ؟ العتب على بعض المشايخ الّذين وضعوا لكم نسب بواسطة المال لعنهم الله.

@W43Saf7H2Ae6Y1C هؤلاء هم نسابة العراق فكيف تنسفهم جميعا وتعتمد على الحمداني والذي ذكر جميله مصر من عبد مناف وانت تحورك by145 بعيد عن بني هلال اي منطق تتكلم به واي عقل ساذج تتبعه دون العلم الجيني

توضيح مفصل الى الباحثين عن الامير فيصل و رد على ادعاء جملية السعوديه الي مع الدواسر على انهم من تغلب هم ليسوا منهم لكن حمد الجاسر اخطأ وتعذرت عليه النصوص القديمه فمره نسبهم الى عنزه و مره الى تغلب اما ال صباح وال خليفه و الجلاهمه فكانوا بحلف معنا وسنوضح ذلك قريبا #قبيلة_الجميلة

مخطوطة تذكر نسب المرمي من جميلة ، عمرها لإكثر من ١٠٠ عام. #جُميلة_بني_هلال #جميلة_العراق

قبائل قيسية على fgc5

@Y_Alabbadim8 نعم ومن ضمنهم قبيلة جميلة الهلالية العامرية الهوازنية القيسية المضرية العدنانية الموجودة في العراق وهذه عينة للنساب والأستاذ سعيد حسين عايد المرمي الجميلي الهلالي العامري الهوازني القيسي المضري العدناني العراقي. ظهرت على موروث وأصول هلالية عامرية هوازنية قيسية مضرية عدنانية.

ظهرت نتيجة Big Y لأسرة المرشد من جُميلة (الرياض) وهي تجتمع في التحور ZS9638 مع النوافلة من جُميلة القيسية (سورية) أسفل Zs5620.

@iilord7 نسبك مزور اعطيني نسبك بالكامل للأمير فيصل الجميلي يا صلبي ، نحن نستنكر ان تكونوا منا.

قالك بني غانم والجميلات حكموا نجد مثل اسلافهم الهلاليين وأنتِ خليك تدعين النسب الهلالي 😆