عبدالله

@3aber_x0 رسالتي للأخوة من أبناء الدعوة الكرام، من كان منكم فعلًا يؤمن بالله سبحانه وتعالى ويتبع ماجاء به رسوله صلوات الله عليه وآله ويقرأ هذا الكتاب فليتق الله في نفسه وغدا آخرة فكيف تقبل على الله سبحانه وأنت جاحد بالحق ونفسك مستيقنته. " كتاب تصحيح الأخطاء " drive.google.com/file/d/1T16je5…

. . مؤقّتة . . إخواني الكرام، ثمّة تصوّر غير دقيق لمعنى التأييد وهو أنّه حصرًا على أهل الرتب رضوان الله عليهم، وليس الأمر كذلك، فالمؤمن المستجيب له قسط من التأييد بقدر استحقاقه بفضل الله سبحانه ومنّته. تذكّروا دائمًا قوله جلّ ثناؤه: {لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ} وقوله تعالى: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ} فلنُخلص النيّة لله تعالى، ولنُهذّب نفوسنا ونُصلح أخلاقنا بأعمال الشريعة، ولنأخذ علوم الدّين من جهة حجج الله تعالى في أرضه، مستعينين بالله عزّ وجلّ، متزوّدين بما يعين على ذلك من علوم الآلة. أعاننا الله تعالى وإيّاكم على ما يحبّ ويرضى🕊️🤍 #الدعوة_الهادية

. . مؤقتة . . أخي طالب العلم، لو أعطيتك ذهبًا خامًّا وطلبت منك أن تشكّله على صورة حسنة، فأوّل ما ستعمله هو أن تزيل عنه الشوائب وتذيبه حتّى يصبح قابلًا للتشكّل ومن ثمّ تبدأ تنقشه بالصّورة المناسبة فلنفعل ذلك مع أنفسنا، فإنّها معدننا الخام. أعاننا الله تعالى وإيّاكم إخواني 🕊️🤍

. . مؤقتة . . أخي طالب العلم، أذكّرك ونفسي أنّ الآخرة ليست مقام تسميعٍ لمحفوظ، فلنحرص على أن نعمل بما تعلّمنا ونجتهد في تصوّر اعتقاداتنا تصوّرًا سليمًا حتى تنطبع في نفوسنا بمعونة الله تعالى، ولا يكن همّنا كم كتابًا أنهينا، بل ماذا اكتسبنا من كل كتاب. بالكيف لا بالكمّ.

. . مؤقّتة . . إن الجماهير لم تكن يوماً متعطشة للحقائق، فهي تعزف عن الأدلة التي لا تروق لها، وتفضل تقديس الضلال إذا ما أغواها. ومن يستطيع إمدادهم بالأوهام يصبح سيّدًا لهم بسهولة، أما من يحاول تحطيم أوهامهم فسيصبح دائماً ضحية لهم. - غوستاف لوبون

. . قال الله تعالى: {أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَىٰ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ} —— قال سيّدنا الكرماني قدّس الله روحه: "إن الاقتصار على غير الأفضل مع وجود الأفضل من قضايا الجهل لا من قضية العقل"

@3aber_x0 @A239923 صدقت جزاك الله خيرًا هذا الكلام جوهرة ثمينة لمن يعي حقيقته صورة مع التحية لجميع إخواني المسلمين في جميع أصقاع الأرض 🌹

. . مؤقتة . . قال الله تعالى: {وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا} حين يوقن المتعلّم على سبيل النجاة أنّه المُحاسبُ الوحيد عن اعتقاداته، يجدر به أن يكفّ عن استعارة اعتقادات الآخرين تقليدًا ويصبح حارسًا شحيحًا على أبواب عقله، فالمسؤولية الفردية هي التي تطلق شرارة رحلته الخاصة في عالم الكون والفساد (عالم الدنيا) ليبني اعتقاداته بعناية لا بتقليد. #نجران_الآن

@3aber_x0 جزاك الله خير أخي الكريم وزادنا الله من أمثالك أتمنى من جميع إخواننا يستفيدون مما تكتب فهم لا يجدوه في بيئتهم اليومية التي تحرّض على نبذ العلم والعلماء ومحاربتهم وأتمنى أن تتركها أطول فترة ممكنة فما ذنب البعض الذي جاء متأخر وقد حذفتها اجعلها لك صدقة جارية فما كتبت إلّا الحق.🌹

. . مؤقتة . . بعض المصطلحات إذا أُخذت مجرّدة من سياقها ولم تفهم على حقيقتها أفسدت الفهم، ككلمة (الظاهر) قد تُوهم البعض بأن بعض الكتب لا تحتاج إلى تدقيق فهي كتب ظاهر! فيُمرّ عليها مرورًا عابرًا. مثل: - اختلاف أصول المذاهب - والمجالس والمسايرات - والزينة - وسيرة وديوان سيّدنا المؤيّد في الدين قس ففيها من العقائد ما لا يُستهان به، لكن هذا الفهم القاصر صرف بعض طلبة العلم المبتدئين عن التعمّق فيها والإستفادة منها بشكل صحيح. لا تتعلّقوا بالتصنيفات، فهي وضعت (للتصنيف) لا لتحديد القيمة. ملاحظة: الكتب المذكورة مجرّد أمثلة. أعاننا الله تعالى وجميع إخواننا لما يحبّ ويرضى. #نجران_الآن

. . (مؤقّتة) . . يردّد بعضهم عبارات من قبيل: هذا آخر الدور والحكمة تقتضي خرق العادات وتمحيص المؤمنين من المنافقين وأنّ الأشراط قد تمت والامتحانات قد عمّت والحق على نفسك … الخ غير أنّ هذه الألفاظ تُستعمل في غير مواضعها (بلا برهانٍ يقيمها ولا دليلٍ يسندها). وما هي في كثير من الأحيان عند البعض هدانا الله تعالى وإيّاهم إلا وسيلةٌ لدغدغة عاطفة العامّة واسترهاب ضعفاء العلم حتى تُصهر عقولهم وتُعاد صياغتها بما يخدم توجّهًا معيّنًا أو هروبًا خلفها من حقيقة الضعف العلمي. وكأنّها عمليّة تنويم من نوعٍ آخر تتكرّر من حين إلى حين. هدانا الله تعالى وجميع إخواننا لما يحبّ ويرضى🤍🕊️. #نجران_الآن

@mohxwx @3aber_x0 فاهمين الولاية غلط الولاية الحق لله ولرسوله وللأئمة من آل محمد عليهم الصلاة والسلام والآية فيها واضحة ولكن هؤلاء حرفوها للأسف عنادا لله ولرسوله ولأهل بيته عليهم السلام وجعلوها لزعيم الطائفة حتى وإن كان أكبر مخالف لله ولرسوله مادامه هو اللي ماسك محراب خشيوة فلازم تعبده وهم خشيوة!

@3aber_x0 واهم شي الولايه

@almohajer977 @3aber_x0 انظر إلى من يتصدر المشهد لتدرك أين وصل بنا الحال،اينما نظرت لا تجد إلا فراغًا يملؤه وهم المؤامرة، فيُستهدف كل متسائل، ويُخوَّن كل باحث، ويُقصى كل مفكر.وكلما كنت اكثر تطرفا و لو كنت اجهل الجاهلين أصبحت الأكثر قربا و صاحب الرأي و المشورة، فا بالله عليك كيف ترجو العلم عند هؤلاء

@3aber_x0 جزاك الله خير يا ليت قومي يسمعون لكن أمرضهم الكِبر أعوذ بالله

. . (مؤقّتة) . . حين يُقدَّم في ظاهر الشريعة الفرع على الأصل مثل: الحواشي وإسعاف الطالب ونظائرها على كتب مثل: دعائم الإسلام ومختصر الآثار وكتب الأبواب والحجج، وحين تُبنى مسائل العقيدة على كتب مثل:كنز الولد وزهر المعاني وضياء البصائر والذخيرة وأمثالها بدل الرجوع إلى كتب مثل: المجالس المؤيدية والرياض وراحة العقل وباقي كتب الأبواب والحجج، ثم يُزاد على ذلك إدخال كتب تُنسب إلى الحجج وهي في الحقيقة لا تمتّ لهم بصلة مثل: المعارف العقلية وغيره، ثم يُتوسّع في كتب يغلب على بعض ما فيها الخيال على البرهان مثل بعض الكتب المتأخرة التي يعتقد البعض فيها بأنها حقائق الحقائق. فإنّ الخلل حينئذٍ ليس طارئًا بل نتيجة لازمة إذ أن الفروع في كثير من مسائلها قد شطنت عن طريق الأصول ولا يعني هذا نفي الفائدة عمّا ذُكر ولا معاداتها ولكنّ الحقّ في إنزالها منازلها، والأخذ منها بميزانٍ دقيق (قبولًا وردًّا) ومرجع ذلك كلّه إلى الأئمة عليهم السلام ومن صحّ الأخذ عنهم. ملاحظة: الكتب المذكورة مجرّد أمثلة لإيصال فكرة عدم تقديم الفروع على الأصول وردّ الفروع للأصول والأخذ بما وافقها وطرح ما خالفها. هذا رأيي المتواضع والله تعالى أعلم.

. . (مؤقتة) . . استوقفني هذا البيت: كالعِيسِ في البيداء يقتلها الظمأ والماءُ فوق ظهورها محمولُ ،،، مع فارق التشبيه، أستعيذ بالله تعالى أن نكون كحالها. كتاب الله تعالى العظيم وتراث أهل البيت بين أيدينا ثم نعرض عنها ونستبدلها بغيرها فنهلك والمنبع موجود. #نجران_الآن

قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلّم : " لا يدخل الجنَّة عبداً لا يأمن جاره بوائقه " #نجران #نجران_الآن

@3aber_x0 جزاك الله خير أخي الكريم وزادنا الله من أمثالك 🌹

. . هذا عمل متواضع يبيّن مقارنة توافق غُرّة شهر رمضان وشهر شوّال وشهر ذو الحجّة بين تقويم أمّ القرى وما عليه أبناء الدعوة الهادية لعدد من الأعوام (١٤٤٧ هـ - ١٤٦٧ هـ بإذن الله سبحانه) الهدف منه إعطاء توقّع لبدايات هذه الأشهر بنسبة كبيرة بإذن الله تعالى تسهيلًا لأبناء الدعوة الهادية المعنيّين. دعواتكم، أعاننا الله تعالى وإيّاكم على ما يحبّ ويرضى 🕊️🤍

بسم الله والحمدلله والصلاة على محمد وآله إخواني أبناء الدعوة الكرام الرد على تفعيل موعظة المواطن علي حاسن المكرمي #نجران_الان #نجران

@A239923 لا حول ولا قوّة إلّا بالله العلّي العظيم الله يكفانا شرّه