ءّ

ومن يقدر يلوم أرضٍ وطيت بْها لو أخضرت شلون عاد قلبٍ — أنت أوّله وأقصّاه ؟

دخلِك شو نفع الشباك اذا مو انتَ ابن الجيران ؟

يقولون البدو : " لا اشتهى القلب ساق القدم" يعني وفّروا أعذاركم .

أنتِ عذيَّة . . و العذيَّة و المطر على وِفاق و أنا بدويٍ وين ما هلّ المطر شدّ و نزَل

"خذ ما لاح وخلّ ما راح" - مثل بدوي * "المدوّر في متاهات سر الصامتين بيتحيّر .. ماعرف كرهها من ودها" - سعد بن جدلان

أما الأن .. أنا أمشي فقط على مبدأ شاعر هذا البيت : سمح خاطرٍ ماهو على أدناة شيء يعيف وليّا عاف .. لا يمكن يعوّد على خبرك

من عـلامات رقي الإنسـان . . قلة فضوله

"من أول ضحكةٍ مرت على بالي إلين اليوم وأنا و الشعر : ما نلحق جميلك يابعد حيّي"

مليحٍ كل ما هلّا — طار صدر المكان برحابه

اياك ان تدق اوتاد خيمتك بين المرء وشعوره " لا تطأ أرض الحدود ثم تسأل لِمّ البنادق "

ثرثاااااااار / اذا حسيت ان الدَيار دِياري

« خطأ المملوح مدموح » وقال بن جدلان رحمه الله / " زلة الي يودّه القلب مدموحه ودايمٍ حبه — يغطي عذاريبه ".

أعلى مواري المحبَّة أن الشخص يمتثل معك شخصية لا يمتثل فيها مع الناس، أن لغة الاستثناء تتضمن خصاله وطباعه مثل لما يقول : "أنا بالعادة شخص مُستمع، لكن معك ثرثار وكل حواسي تهوى التحدث"

"الغرام اللي كبر بين الضلوع و صار غاية /لا وصل في مرحلة مس الكرامة طاح كله"

"فوّضت لك يا خالقي .. دقّ الامور وجلّها"

« وأمهد لك الدنيا .. فجوجٍ فضيّـه ».

"حتى لو أن قلبي على حَدّ سكين ماحط خِلّي تحت رحمة مزاجي"

الإنسان حسّاس مع من يحب مثل ما قال الشاعر"أطراف كبدي من جهتكم رقاقة / لا مرّها النّسناس .. يثّر عليها"

الدعوة الدائمة: "ولا تسنّدني على كتوفٍ هزايل"

صباح الخير - بالنسبة لإشراقة الشمس وتأثيرها على المهموم يشعر بأنها "نجاة" من الليل وأبلغ ما جاء في ذلك : "من قسوة اللي حصل في ليلة البارح أدور الشمس .. مثل مدوّر الفزعه"