فرحان الذعذاع

لم استطع تجاوز هذا المقطع برغم أني لاأستحق كل ماذكر اخي وصديقي جمال الوقيد(حقيقةً لاتواضعاً لفظياً) ولاشك وكما ذكرت بالمقطع بأنها شهادة محب لايؤخذ بها ! إلاّ أن المشاعر التي اضفاها علي تجعلني اشعر بالإمتنان تجاه علاقة بُنيت محبةً خالصة في الله ولله واخوة أسأل أن يبقيها مابقينا حين تدنو الشمس من الرؤوس ويشتد الكرب يوم القيامة ويفزع الناس بعضهم من بعض (يقول الله أين المتحابون بجلالي اليوم أظلهم في ظلي يوم لاظل إلا ظلي ) اللهم أظلنا بظلك

#عيد_مبارك أدام الله عليكم السكينة وغمر بيوتكم بالبركة وجعل أيامكم كلها أعياداً يورق فيها الفرح فرحان الذعذاع

إن ما شاهدناه في المقطع ليس مجرد عابر طريق يبحث عن مقعد بل هو مشهد يختزل عمق الأزمة التي يعيشها مجتمعنا اليوم أزمة تجسد ضياع التراتبية الاجتماعية وانفراط عقد "السنع" في المحافل والمناسبات وهذه المعاناة التي يشتكي منها الجميع اليوم لم تأت من فراغ بل هي نتاج خلل بنيوي ثلاثي الأبعاد: في الداعي والمدعو والدعوة 1️⃣ لقد تحولت الدعوات الاجتماعية في عصرنا من فضاءات للوصل والتراحم إلى ما يشبه "الحملات الانتخابية" حيث تُنشر الإعلانات وتُوزع الدعوات بلا حساب يحدو صاحبها فخر زائف بكثرة الحشود متباهياً بأن "أقواماً حضرت ولم تجد مكاناً لجلوسها"! وهو والله أمر معيب في سلوم الرجال وأعرافها إذ كيف يرى المضيف ضياع ضيوفه تدليلاً على مكانته؟ بل إن بعض الداعين يلح في الدعوة ويكررها حتى يُحرجك فإذا أجبت وحضرت صُدمت بتجاهل تام لا يليق بك ولا به فالداعي الذي يعجز عن إكرام ضيوفه وحفظ مقاماتهم أحرى به أن يختصر الأمر لا أن يدعو الناس ليُهينهم في مجلسه 2️⃣ تداخل الاستحقاقات وزحام الوجاهة الزائفة نعاني اليوم من إشكالية حادة في مفهوم "الاستحقاق" إذ اختلطت الموازين واهتزت المعايير فالسنابي يرى نفسه أحق بالصدر والإعلامي يظن الوجاهة حصراً عليه وصاحب المال يتعالى بثروته والمتعلم يطالب بتقديمه بينما ينزوي شيخ القبيلة وكبير الأسرة في الزوايا! هذا التداخل العجيب أضاع التراتبية التي سار عليها المجتمع واستقر بها نظامه 3️⃣ الجهل بالفارق بين "الرجل الفرد" و"الرمز الحامل لقبيلة" إن تجاهل شخصية تمثل عمقاً تاريخياً واجتماعياً وراءها قبيلة كاملة هو خطأ فادح في التقييم والتقدير فصاحب المال خلفه ثروته الفانية والمشهور خلفه شاشته والافتراضات الافتراضية (فولورزاته وإعجاباته)أما مثل هذا الركن الاجتماعي فخلفه رجال وعزوة من قدّر رمزهم فكأنما قدرهم جميعاً ومن تجاهله واستخف بمقامه فكأنما تجرأ عليهم كافة وهنا يتجلى الفرق بين رجل يمثل شخصه أو أسرته الضيقة وبين شيخ يمثل كياناً وقبيلة في المقابل أن استمرار هذه الفوضى سيدفع بأهل الفضل والعقلاء إلى العزلة والانكفاء ترفعاً عن هذه الصراعات الطفولية على المقاعد وإذا غاب هؤلاء عن المشهد خلت الساحة للمتلوّنين والانتهازيين فيفقد المجتمع بوصلته القيادية والأخلاقية وتصبح المناسبات مجرد تجمعات بلا روح ولا هيبة 4️⃣ انكشاف "لوثة الظهور" لدى بعض الوجهاء (مسؤولية المدعو) والحق يُقال إن المدعو يتحمل جزءاً كبيراً من هذه المسؤولية فالمكان الذي لا تتوقع أن يعطيك حقك من الإجلال والتقدير لست مجبراً على ارتياده لكن المؤسف (ولا أعني صاحب المقطع بذاته) أن بعض الشيوخ والوجهاء أصبح حضورهم وظهورهم في كل محفل ومناسبة بلا تمييز وكأنهم يخططون لخوض انتخابات أو يهدفون لأن يتحولوا إلى "فشنستات" يلهثون وراء الأضواء مما أفقد المنصب هيبته وأرخص قيمته في عيون العامة 5️⃣ طغيان "البرستيج البارد" وغياب فقه "السنع" لقد حلت المظاهر الجوفاء مكان المروءة الحقيقية فأصبح الاهتمام منصبّاً على فخامة القاعات وبهرجة الإضاءة وتوثيق "الترند" بينما أُهملت المروءة التي تقتضي البشاشة وحفظ المقادير لقد غاب "السنع" والبروتوكول الاجتماعي في هذا الجيل وصار التنظيم يوكل الى شباب بعضهم يفتقدون الفراسة الاجتماعية فغابت لجان الاستقبال الواعية التي تضع كل رجل في منزله اللائق به تاريخاً وقيمة إن "إنزال الناس منازلهم" ليس ترفاً بل هو صمام أمان يحفظ للمجتمع توازنه ومتى ما تساوت الرؤوس في المحافل غابت الهيبة وإذا رُفع المؤخَّر ووضع المقدَّم انفرط عقد الأخلاق التي تماسك بها مجتمعنا فلا الحداثة تبرر استرخاص المقامات ولا كثرة الحضور تشفع لإهانة الكرام * هذه الملاحظات لاتخص المقطع فأنا لااعرف تفاصيل الحدث ولكن تشخيص عام لسلبيات موجوده في مناسباتنا

بين تفاهة الاهتمامات اليومية وعظمة #يوم_عرفة مسافة يقطعها العاقل بالاستغفار والدعاء لنترك ضجيج الدنيا الفارغ خلفنا ونقبل على الله بقلوب خاشعة .. اللهم ارفع مقتك وغضبك عنا ولا تشغلنا بما لا ينفعنا

ازهموا له لاحصل في الوقت ميله وانقلابه !!! بس اعطوه فرصه ياخذ من أبوه ٢٥ ريال يعبي سيارته بنزين ومسافة الطريق بيكون عندكم !! تناقض عجيب بين الهياط الرقمي والواقع الهزيل الشيلات تمنح البعض شعوراً زائفاً بالقوة والوجاهة عندما يعجز عن قعدة الصبح لأداء أي مهمة مفيدة !! ازهموا له بس صدق ابن خلدون : الأوقات الصعبة تصنع رجال أقوياء والرجال الأقوياء يصنعون أوقات الرخاء وأوقات الرخاء تصنع رجال ضعفاء والرجال الضعفاء يصنعون أوقاتاً صعبة !!

عدم معرفتي الشخصية بالرجل @AAlJumah لا تحجب رؤية المشهد نعم قد نستاء من بعض المشاهد والصور التي لا تمثلنا ولا تناسب قناعاتنا لكن الجوهري هنا ليس الصورة بل "المسرح" الذي يُدار خلفها نحن أمام عالم رقمي بات فيه اغتيال سمعة الأحياء أو تلميع الموتى أسهل من أي وقت مضى مما يعيدنا لضرورة استدعاء فقه (لا يجوز تأخير البيان عن وقت حاجته) إذا وقف الشرفاء متفرجين على تزييف الوعي وتشوية الصالحين أو تلميع الفاسدين فلا قيمة لوجودهم الموقف اليوم مبدأ وليس مجرد دفاع عن أشخاص #عبدالله_الجمعه اثق في @9alothaim وأنه ليس ممن يغامرون بسمعتهم واسمهم بشهادة لاتبرأ بها ذمتهم والله من وراء القصد

يكفي أنتماء بني خالد الى (الخالدي) بغض النظر عن الجذر ان كانت طي ١٠٠ نعم وان كانت بني مخزوم ١٠٠ نعم أما نسّابة (موتو حرّه) ابن كلبي يعني ابن الكلبي قشقشلندي يعني القلقشندي فهؤلاء يهمهم المشاهدات ولايهم صحة المعلومات وعلى استعداد للحديث بالشأن العشائري وينتقل بالسنابه اللي بعدها للحديث عن الرقص الشرقي دام أنه يجلب مشاهدات

انتشر هذا المقطع للأخ النهدي ويدعي أن بني خالد من مخزوم وطارت به الركبان . ونقول للمتحدث أولاً : أنت تمثل نفسك فقط ورأيك تحتفظ فيه لنفسك فقط وبما أنك تنشر في السوشل ميديا سوف يتم الرد عليك باللغة العامية مثل لغتك . والله ياعين أبوك بني خالد لا تنتظر من بلوقر يبحث عن المشاهدات وزيادة المتابعين أن يعبث في نسبها وأحذرك أن تتوقف عن هذا العبث وانشغل في مايغنيك لكي لا ترى ما لا يرضيك وقد أعذر من أنذر

(إذا رأيتم شحاً مطاعاً وهوى متبعاً وإعجاب كل ذي رأي برأيه فعليك بنفسك ودع عنك أمر العوام ) حديث لابأس به في الماضي كان "إعجاب كل ذي رأي برأيه" مرضاً نخبوياً يصيب الفلاسفة أو كبار الكهنة أو على الأقل شيخ القبيلة !! كان للجهل حجمه الطبيعي الدي يختبئ في زوايا المجالس خجلاً .. أما اليوم بفضل خوارزميات وسائل التواصل الاجتماعي تم هدم "الطبقية الفكرية" بنجاح ساحق !! لم نعد بحاجة إلى شهادات ولا إلى قراءة كتاب ولا حتى إلى إجهاد الخلايا الرمادية في الدماغ يكفي أن تملك هاتفاً ذكياً وإضاءة جيدة وقدرة فائقة على التحدث بثقة عمياء عن أي شيء.. وكل شيء ! عندما تفتح هاتفك وتجد "فلان" أو "فلانه" يحللان أسباب انهيار البورصة العالمية بأسلوب ينم عن أمية حقيقية وتحتهما آلاف التعليقات التي تقول "درر.. ويسلم فمك".. لا تحترق ولا تحاول الإصلاح بل تذكر الحكمة النبويه: "عليك بنفسك ودع عنك أمر العوام" أغلق التطبيق واحمد الله على نعمة العقل ونظف عقلك ببلوك أنيق !

مدارس الهيئة الملكية بالجبيل تحصد 1000 ميدالية ومركز متقدم للموهوبين خلال 5 أعوام عبر: @alabdaliam

@GoldenDose بعض المشاهير ماتكون طيش تكون وسيلة وصول وبعد الوصول يبدأ المشهور بتنظيف السابق وهو على استعداد للطيش اذا خفت بريق الشهرة مرة اخرى القيم عادة عند بعض المشاهير مربوطة بعدد المشاهدات لابقيمة اخلاقية حقيقية

عبودكا: شلون اخلي الناس تنسى فيديو يوم عرفة لان مستحيل كل ما أبي اقول نصيحة أو شي اتذكر القميص الأحمر ارجع اضحك مرة ثانية ادخل سناب الاقي مرسلين لي صوتية ادخل تيك توك حاطيني يا جماعة كانت أيام طيش راح اصور فيديو محترم وان شاء الله يارب يبدلونه 😂.

أخطر ما يفسد المجتمعات ويهدم وعي الأجيال هو صناعة الوهم وتضخيم الذوات الفارغة قبل أن تبلغ سن الرشد أو تكتسب فضيلة تُذكر حين يزف طفل لم يغادر عتبة الابتدائية بشيلات تخلع عليه من أوصاف الشجاعة والكرم ما لم يحظ به حاتم الطائي في جوده ولا عمرو بن ود العامري في بأسه فإننا لا نمدحه بل نغتاله نفسيّاً وفكريّاً

. . يا ويل بناخي العلي من ثقل تاريخهم . . #شمر @alaliksa

مقالي / هل نزرع لنجّمل أم لنهدر؟ #صحيفة_مكة makkahnewspaper.com/author/10227/%… مقال يفتح ملف "حمّى الزهور الموسمية" التي تلتهم الميزانيات وتذبل في أسابيع ! إننا نعيش عصر "الكفاءة والاستدامة" آن الأوان أن ننتقل من "زراعة المناسبات" العابرة إلى "زراعة المستقبل" الدائمة التي تواكب طموح #السعودية_الخضراء #عرعر @Amana_arar_crm @NBM_GOV #الحدود_الشمالية @Momah_SA @majedhogail

الله هو اللي رزقنا في طبايعنا يوم الله بلاكم في طبايعكم

إلى الواقف على عتبات الحسرة المستيقظ على مرارة الكأس : السلام على قلبك المثقل بالندم .. وعلى روحك التي تبحث عن مخرج من مضيق الذنب والألم .. اليوم ودون مقدمات دارت الفلك دورتها الحتمية وجرّعتك الأيام من ذات الكأس التي سقيت منها والديك ذات جهل وكبر .. اليوم وقفت مذهولاً أمام أبنائك تراهم يكررون ملامح عقوقك ويحاكون جفاءك وكأنك ترى شريط أخطائك يُعرض أمامك بلحمك ودمك .. أعلم أن الوهم يطوّقك وأعلم أن البكاء يمزق صدرك كلما تذكرت رحيلهما وهما يحملان في غصة صدورهما خذلانك .. لكنني أقول لك بصدق : لا تعش الوهم ولا تظن أن دموع المتأخرين ستعيد الراحلين .. ليسمعوا منك كلمة "سامحني" لقد كُتبت الصحف وجفت الأقلام ومضيا إلى رب عادل لا يظلم مثقال ذرة .. بكاؤك المرّ على عتبات القبور لن يرمم ما أفسدته في حياتهما … ولن يمحو ليلة باتا فيها والدمع يحرق مآقيهما بسببك فلا تضيع ما تبقى من عمرك في مأتم العجز والملامة .. اسمعني بقلبك: أنت ما زلت حياً وفي الأنفاس مهلة ! إن كان باب رؤيتهما قد أُغلق فإن باب ربهما وربك لا يُغلق أبداً .. اطلب من الله العفو بإنكسار لم تعرفه من قبل جفف دموع العجز وحوّلها إلى عمل .. فإن كان عقوقك قد جرى مجرى الدم في أبنائك فإن إصلاحك لنفسك وتوبتك النصوح هي الخطوة الأولى لكسر هذه السلسلة الوبيلة .. أصلح ما أفسدته بالاستغفار الخفي الدائم لهما اجعل اسمهما ديدن لسانك في كل سجدة وسل الله أن يرضيهما عنك في قبريهما .. بالصدقة الجارية التي تُثقل موازينهما ابن لهما أثراً يبقى لعل الله يريهما نفعك بعد موتك .. بصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما ابحث عن صديق لأبيك أو لأمك وأكرمهم انكساراً لله وبراً بالراحلين .. اخرج من دوامة الحسرة العميقة إلى رحاب العمل الصالح فإن الله الذي أذاقك عدله في عقوق أبنائك هو وحده القادر إن صدقت توبتك أن يذيقك فضله فيرضي عنك والديك ويهدي لك أبناءك .. استغفر وانكسر واعمل فما زال في العمر بقية للاستدراك

هنيئاً للوطن هذا المنجز الاستثنائي وبوركت الجهود المقدرة لسعادة المهندس محمود الذيب ود. منيرة المهاشير هؤلاء الأبناء العباقرة هم الوجاهة الحقيقية والمنصات التي تستحق الاحتفاء والتكريم ودعمكم لهم اليوم يتجاوز حدود التكريم العلمي ليكون دعماً قِيميّاً وترسيخاً لفضيلة العلم ونبل المعرفة في زمن كثرت فيه بهارج الشهرة العابرة !! حين يلتقي وعي القيادة بنبوغ الجيل تُصنع هويات المدن المستقبلية وتُحفظ كرامة الإنجاز شكرًا للهيئة الملكية بالجبيل على تقديم النماذج التي تُشرّف الوطن وترفع رايته في المحافل الدولية #ايسف2026 #ايسف_2026

استقبل الرئيس التنفيذي م. محمود الذيب @_maltheeb بحضور مدير عام التعليم بالمنطقة الشرقية @MOE_EPR د. منيرة المهاشير، طلاب تعليم الهيئة الملكية بالجبيل الفائزين في المعرض الدولي للعلوم والهندسة #آيسف_2026. #عقول_تمثل_الوطن