Abdullah mohamed

@thiqanewsagency ابو محمد وقتها كان الساروت اشهر منو 🤣🤣كلهم كذابين

الناشط الإعلامي يونس النايف وعلى حسابه الشخصي على فيسبوك كتب منشور منذ عام 2015 قائلاً فيه أنا جايك من المستقبل وبحب قلك أبو محمد الجولاني رئيس لسوريا #وكالة_ثقة

@alhomsiyya80990 صحيح بجب التأني ولا نحكم على الدولة السورية بسنتبن حكم ،،اتوقع الخير سينهال اضعاف مضاعفة على سوريا والشعب السوري في القادم بإزالة العقوبات الدولية على سوريا والشعب السوري

راتب الطبيب المقيم بسوريا: بزمن الأسد: ~20$ بالشهر. اليوم: ~310$ بالشهر. راتب أستاذ الجامعة: بزمن الأسد: ~150$ اليوم: ~1000$ راتب المعلم: بزمن الأسد: ~18$ اليوم: ~300$ الطريق لسا طويل، والراتب لسا ما بيكفي طموح السوري #شو_تغير

@Christ_syr المفروض سنة ومسيحيين فقط ،،وما تبقى على المهملات

مسيحيين سوريا المنتشرين في كل المحافظات السورية تم تمثيلهم في نائبين فقط! علويين وكورد وسنة الجميع نال مقاعد إلا المسيحيين إعطاء كوتا مسيحية لان المسيحيين منتشرين في كل المحافظات وأثبت الناخب السوري انه لن ينتخب مسيحي حتى لو كان صاحب كفائة الرجاء في حصة الرئيس تصحيح التمثيل

@naif313 بسورية وعلى شط المتوسط

لو عندك امكانية تشتري بيت في احدى هذي الدول ، أي دولة تختار ؟ ١ - قطر ٢ - الكويت ٣ - عمان ٤ - السعودية ٥ - الإمارات ٦ - البحرين ٧ - مصر ٨ - لبنان ٩ - الأردن ١٠ - سوريا ١١ - العراق ١٢ - فلسطين ١٣ - بلد آخر

بالامس هربوا وتركوا زينب سبية بيد بني امية، واليوم هربوا وتركوا علياً واولاده الحسين والعباس بيد الموساد، الذيول سقطوا سهواً في عالم الرجال.

@RafidainBint @hashemuf1 دحگ العجية معد تستحي ،لچ يا چلبة ماريد أسبچ أنتي محسوبة علي لذلك أنقلعي قبل لا أغلط عليچ وعلى أهلچ بشي كلمة چبيرة واصور حسابچ وانشرو بكل مكان،،لذلك أنقلعي ولعد تتحشرين بيا وبآرائي وتعليقاتي ،،يا چلبة ،،روحي من هين 🥱آني يحقلي لأن مرتكبين جرم بأبوي يا جحشة ،لعد تردين أحسنلچ

للأسف المقابر الجماعية لأهل السنة في العراق لم تأخذ صداها في العالم الإسلامي وكأن دماء أهل السنة في العراق لا قيمة لها بل يمجدون الآن قاتلهم بحجة المقاومة أيها المسلمون هناك مقابر جماعية بالعراق كُشفت ومقابر جماعية أخرى في طريقها لأن تكون انقذوا ماتبقى

@KHaatapp فلسطينية هاي

يوماً ما في بحيرة طبريا السورية D-DAY

@allzsoleil @Hydikm بل العراگ ديرية

@Hydikm خطية دير الزور نسخة من العراقيين حتى كلامهم بعيدين كل البعد عن السوريين

بسبب النظرة الدونية من قبل دمشق لهم تاريخيا هذا وعدم تشابه كل ثقافتهم مع باقي انحاء سوريا مدينة دير الزور العراقية تاريخيا قدم اهلها طلب في أواخر تشرين الثاني/نوفمبر 1918 لضم دير الزور الى العراق ليس لأنهم مولعين بالعراق بل لأن العراق بالنسبة لهم امتداداً طبيعياً على الفرات ولأن الإدارة والاقتصاد والطرق والعلاقات البشرية تتحرك دائماً باتجاه الشرق، لا باتجاه دمشق البعيدة وانضم إلى هذا الطلب أهل البوكمال أيضاً وبناء على طلبهم قامت بريطانيا عام 1919 بضم دير الزور للعراق حتى يقرر مؤتمر الصلح في باريس مصيرها ويعين الحدود النهائية بين سوريا والعراق لكن بسبب ظلم السلطات البريطانية وسوء إدارتهم جعل السكان يندمون على طلبهم لتنطلق بذلك الثورة في دير الزور على البريطانيين وكذلك الثورة في العراق والتي عرفت بـ"ثورة العشرين". في تاريخ 17 آب 1920 ارسل سكان دير الزور رسالتين الى الفرات الأوسط وبغداد وكانت الرسالة الأولى معنونة إلى علي البازركان والثانية معنونه إلى الشيخ محمد تقي الشيرازي طالبوا فيها المساعدة المالية لدعم الثورة إذ وصلت هذه الرسالة إلى كربلاء المقدسة مع المبعوث سلمان الجنابي وقد أحالها الشيخ الشيرازي إلى بقية قادة الثورة العراقيين الذين اجتمعوا لمناقشة الأمر، وأبدى عدد منهم موافقتهم على إرسال الأموال إلى دير الزور ومنهم: جعفر أبو التمن وقاطع العوادي، وجدوع أبو زيد، ومحمود رامز، وعارف حكمت، وبالفعل أُرسلت الأموال لدعم الثورة الثورتين انتهت بتحرير العراق وتأسيس الدولة العراقية الحديثة وتحرير دير الزور الذي عادت لسوريا والتي تتعامل مع سكانها كـ"همج وغير متحضرين" وهو موقف مستمر ليومنا هذا كما اكد حسين الشرع والد ابو محمد الجولاني يوم امس والذي اثار غضبا واسعا في صفوف سكان المدينة