عبدالكريم بن حسن

هنا أجمعُ الدُّرَّ الثمينَ وأنثُره *** فدونكمُ إياهُ للناس ننشُرُه #عبد_الكريم_بن_حسن 🖊️🖊️🖊️🖊️ قناة " دفتر الفوائد المختارة " على التيليجرام بكم تزين، وبمتابعتكم تتشرّف ؛ t.me/notebook9

#نمير_البيان #مجمع_الأدب

إذا الكلبُ لَم يُؤذِيكَ إلا نباحه فَدعهُ إِلى يَومِ القَيامةِ ينبحُ

الخَضْمُ: أكلٌ بجميع الفم. والقَضْمُ دون ذلك. وقولهم: «يُبْلَغُ الخَضْمُ بالقَضْمِ»، أي أن الشَبْعة قد تبلغ بالأكل بأطراف الفم. ومعناه أنَّ الغاية البعيدة قد تُدرك بالرِفق. قال الشاعر: تَبَلَّغْ بأخلاقِ الثيابِ جديدها * وبالقضم حتى تدرك الخضم بالقَضْمِ 📚 الصحاح للجوهري

= فقال لهما : أكملا بقية عملكما ؛ فإن ما بقي من النهار شيء يسير. فأبيا. واستأجر قوما أن يعملوا له بقية يومهم، فعملوا بقية يومهم حتى غابت الشمس، واستكملوا أجر الفريقين كليهما. فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور ". ~~~ قناة 📜 #أحاديث_صحيحة_مختارة ✏️ t.me/Hadeeth_sahih

= وما عملنا باطل. فقال لهم : لا تفعلوا، أكملوا بقية عملكم وخذوا أجركم كاملا. فأبوا وتركوا. واستأجر أجيرين بعدهم فقال لهما : أكملا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الأجر. فعملوا حتى إذا كان حين صلاة العصر قالا لك : ما عملنا باطل، ولك الأجر الذي جعلت لنا فيه. =

فضل هذه الأمة ؛ روى الإمام #البخاري "٢٢٧١" عن أبي موسى رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " مثل المسلمين واليهود والنصارى، كمثل رجل استأجر قوما يعملون له عملا يوما إلى الليل على أجر معلوم، فعملوا له إلى نصف النهار، فقالوا : لا حاجة لنا إلى أجرك الذي شرطت لنا، =

جعلت أعمار هذه الأمة قصيرة بالنسبة للأمم الماضية، ولكن بورك لهم فيها وضوعفت أجورهم، فهم يعملون العمل اليسير في الوقت القصير ويحصلون على الأجر الكبير، فإياك أن تضيع هذا العمر القصير فيما يعود عليك بخسارة الآخرة. ~~~~~ قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة " t.me/notebook9

@techiraqi1 قريبا صدور الجديدة باذن الله واستفد من موقع تراث فهو يؤدي الغرض - يحتاج نت - . app.turath.io

@a_1kj جوالي poco، اصدار حديث

المكتبة الشاملة الإصدار الرسمي الجديد شيء مذهل لمن يحسن التصفح فيها والبحث، فيها إضافات مفيدة وخيارات مريحة للباحث، فجزى الله القائمين عليها خيرا. ~~~~~~~~~ قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة " t.me/notebook9

حديث: أن النبى ﷺ استقبل الحجر، ووضع شفتيه عليه يبكى طويلا، ثم التفت فإذا بعمر بن الخطاب يبكى فقال: «يا عمر ها هنا تسكب العبرات » . * ضعيف جدا. رواه ابن ماجه والحاكم من طريق محمد بن عون وهو متروك . [إرواء الغليل ٤/٣٠٨] قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة " t.me/notebook9

قال سبحانه: ﴿فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير﴾ قال الحسن رحمه الله: «بلغنا أنه ليس من أحد تصيبه عثرة قدم أو خدش عود، أو كذا، إلا بذنب وما يعفو الله عنه أكثر» [تفسير عبد الرزاق ٣/١٦٢] وقد جاء بنحوه مرفوعا وهو ثابت . #من_آثار_وأقوال_أهل_العلم #دفتر_الفوائد_المختارة

روى الإمام أحمد عن عائشة قالت : دخل النبي صلى الله عليه وسلم، فسمع صوت صبي يبكي، فقال : " ما لصبيكم هذا يبكي، هلا استرقيتم له من العين ؟ ". #صحيح_الجامع ( ٥٦٦٢ - ١٨٢٩)

إذا كان في المسجد قبر فالصلاة فيه غير صحيحة سواء كان خلف المصلين أو أمامهم أو عن أيمانهم أو عن شمائلهم لقول النبي - ﷺ -: «لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد» . [تحفة الإخوان بأجوبة مهمة تتعلق بـ #أركان الإسلام – #ابن_باز (٦٨)] #فتاوى #دفتر_الفوائد_المختارة

= مثال ذلك: أن تكون عليه صلاة العشاء فلم يذكرها إلا قرب طلوع الشمس ولم يصل الفجر ذلك اليوم فإنه يبدأ بصلاة الفجر قبل خروج وقتها لأن الوقت قد تعين لها. ثم يصلي الفائتة. [تحفة الإخوان بأجوبة مهمة تتعلق بـ #أركان الإسلام – #ابن_باز (٦٦)] #فتاوى #فقه #الصلاة #دفتر_الفوائد_المختارة

قول الفقهاء - رحمهم الله - فإن خشي خروج وقت الحاضرة سقط الترتيب فمعناه: أنه يلزم من عليه صلاة فائتة أن يبدأ بها قبل الحاضرة. فإن ضاق وقت الحاضرة بدأ بالحاضرة، =

قال رسول الله ﷺ: «أحسن الناس قراءة: الذي إذا قرأ رأيت أنه يخشى الله» . رواه محمد بن نصر في كتاب الصلاة عن ابن عباس والسجزي عن ابن عمر والديلمي عن عائشة. #صحيح_الجامع

٥٤٢ - (٢١) [حسن صحيح] وعن أبي الدرداءِ رضي الله عنه عن النبي - ﷺ - قال: «أولُ شيءٍ يُرفَع من هذه الأمةِ الخشوعُ، حتى لا ترى فيها خاشعًا». رواه الطبراني بإسناد حسن. #صحيح_الترغيب t.me/Hadeeth_sahih

*الآجال مضروبة؛ •عن الأصمعي قال: لما حضرت الحطيئة الوفاة قال: احملوني على حمار فإنه لم يمت عليه كريم قطّ فلعلي أن أبقى، ثم تمثّل: لكلّ جديد لذّة غير أنّني ... رأيت جديد الموت غير لذيذِ 📚[ عيون الأخبار ٢/٦٩ ] و[المجالسة ٥/٢٨٧] #دفتر_الفوائد_المختارة t.me/notebook9

= قال رسول الله ﷺ: «من أشراط الساعة أن لا يسلم الرجل على الرجل إلا لمعرفة أو من معرفة». اهـ *ولفظة "تسليم الخاصة" فسرتها رواية الطحاوي، أي: لا يسلم الرجل إلا على من يعرفه. والحديث في "صحيح الأدب المفرد للعلامة الألباني" والصحيحة(٦ / ٦٣٤) t.me/Hadeeth_sahih

= وقطع الأرحام، وشهادة الزور، وكتمان شهادة الحق، وظهور القلم». وروى الحديث الطحاوي في مشكل الآثار بأكثر من لفظ وفيه: دخل المسجد رجل وابن مسعود في المسجد ومعه رجل فقال: السلام عليك يا أبا عبد الرحمن، فقال له: وعليك، الله أكبر، صدق الله ورسوله صدق الله ورسوله، =

روى الإمام أحمد رحمه الله في مسنده: من طريق طارق بن شهاب في قصة، وفيها: فمر رجل يسرع، فقال: عليك السلام يا أبا عبد الرحمن، - يعني ابن مسعود-: فقال: صدق الله ورسوله (١)، إلى قوله: فذكر عن النبي ﷺ: «أن بين يدي الساعة تسليم الخاصة، وفشو التجارة، حتى تعين المرأة زوجها على التجارة، =