عٍبدِآلُلُہ⁦🇮🇶⁩

لا أعرف لماذا نعترض نحن السنة على كلام الرادود خضر عباس؟ كل ما قاله الرادود مثبت في كتبنا السنية! مثلاً، هند بنت عتبة؟ كافرة، طليقة، وزانية… كل هذا مذكور في روايات صحيحة في كتب أهل السنة! أصحاب السقيفة، نواصب ويعادون آل البيت؟ نعم، عمر بن الخطاب وأبو بكر اعتدوا على بيت النبي ﷺ… عمر مثلاً ضرب واعتدى على فاطمة الزهراء، لا بل كسر ضلعها، وأسقط جنينها، وأحرق بيتها. أما أبو بكر، فمعروف عنه أنه عادى فاطمة الزهراء عليها السلام، ورفض إعطاءها حقها من الميراث حتى توفيت، ودُفنت سرّاً بعد أن أدى ضرب عمر لها إلى استشهادها، وهي غاضبة على أبي بكر، ورفضت أن يحضر جنازتها، وفضّلت أن تُدفن سرّاً. هل تريدون نصباً وعداءً لآل البيت أكبر من هذا؟! هذا هو تعريف العداء والنصب. أما أصول معاوية ويزيد؟ نعم، كتبنا السنية تذكر بأن معاوية مشكوك في نسبه، وأن هند حملت به، واختلف الرجال في نسبته لهم، فاختاره أبو سفيان. أما يزيد بن معاوية، فمعروف أن أمه حملت به بعد ثلاث سنوات من طلاقها من أبيه معاوية، ومعروف عنها أنها كانت تملك عشيقاً! يعني الرادود ما كذب بشيء! فلماذا كل هذا الصراخ؟ تريدون إثباتاً؟ خذوا… هذه روايات من كتبنا السنية تثبت كل ما قاله الرادود: 1. قضية فاطمة وأبي بكر (فدك، الغضب، الهجر) صحيح البخاري كتاب فرض الخمس، باب فرض الخمس. «إن فاطمة بنت النبي ﷺ أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله ﷺ مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر، فقال أبو بكر: إن رسول الله ﷺ قال: لا نورث، ما تركنا صدقة… فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة منها شيئًا، فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك، فهجرته فلم تزل مهاجرته حتى توفيت». صحيح البخاري «فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلًا، ولم يؤذن بها أبا بكر». ⸻ 2. قضية التهديد بإحراق البيت / بيت فاطمة المصنف لابن أبي شيبة ج 7 ص 432 تقريبًا. «وأيم الله ما ذاك بمانعي إن اجتمع هؤلاء النفر عندك أن آمر بهم أن يحرق عليهم البيت». أنساب الأشراف ج 1 ص 586 تقريبًا. «فجاء عمر ومعه فتيلة، فتلقته فاطمة على الباب، فقالت: يا ابن الخطاب، أتراك محرقًا علي بابي؟ قال: نعم». تاريخ الطبري ج 2 ص 443 تقريبًا. «والله لأحرقن عليكم أو لتخرجن إلى البيعة». ⸻ 3. قضية ضرب فاطمة / إسقاط المحسن الملل والنحل للشهرستاني ج 1 ص 57 تقريبًا، نقلًا عن النظام. «إن عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتى ألقت الجنين من بطنها». الوافي بالوفيات ترجمة إبراهيم النظام. «وقال: إن عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتى ألقت المحسن». المعارف لابن قتيبة ص 96 تقريبًا في بعض الطبعات. «ومحسن بن علي هلك صغيرًا، وقد قيل إن قنفذًا رفس فاطمة فأسقطته». ⸻ 4. قضية هند بنت عتبة وأكل الكبد السيرة النبوية لابن هشام ج 3 ص 52 تقريبًا. «وكانت هند بنت عتبة قد بقرت عن كبد حمزة فلاكتها، فلم تستطع أن تسيغها فلفظتها». البداية والنهاية ج 4 ص 43 تقريبًا. «وشقت بطنه، وأخذت من كبده فمضغتها ثم لفظتها». ⸻ 5. قضية هند من الطلقاء الطبقات الكبرى لابن سعد ج 8 ص 171 تقريبًا. «أسلمت يوم الفتح وبايعت رسول الله ﷺ». الإصابة في تمييز الصحابة ترجمة هند بنت عتبة. «وكانت من مسلمات الفتح». ⸻ 6. قضية الشك في نسب معاوية / ابن أربعة شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 2 ص 102 تقريبًا. «وكان معاوية يُعَيَّر فيقال له ابن أربعة». ربيع الأبرار ج 4 ص 217 تقريبًا. «وتنازع الناس في نسب معاوية، فقال قوم هو لغير أبي سفيان». الأغاني ج 16 ص 82 تقريبًا. «وقالوا: تنازع فيه مسافر وعمارة والعباس وأبو سفيان». ⸻ 7. قضية نسب يزيد / ميسون بنت بحدل الأغاني ج 16 ص 15 تقريبًا. «وكانت ميسون تحت معاوية، ثم خرجت إلى أهلها، فولدت يزيد». العقد الفريد ج 5 ص 114 تقريبًا. «وفارقت ميسون معاوية، ثم كان من أمرها ما كان، وتكلم الناس في يزيد». شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ج 4 ص 73 تقريبًا. «وقال قوم: كان لميسون هوى في فتى من قومها، فلذلك طعنوا في نسب يزيد».