とうか

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とうか

@a_tohka

主として室町～安土桃山時代の料理を再現するため、まずは食材の調達から始めるアカウント。よく野草を食う。魚鳥を貴ぶ。人ですので鬼にも成れるし無礼者には祟ります。古代や近世の錬金術料理も好き。 Bluesky:saltylemoncandy

Katılım Kasım 2013

426 Takip Edilen820 Takipçiler

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ナツモト@kmbirntmt·11h

年齢関わらずだが特に未成年のキャラに対してエグめのレイプ描写を描いたり肉体欠損描写を描いた二次創作同人誌を公式の許諾なく金銭を対価に頒布することはOKでコンテンツファンで集まったデモはNGと考えてしまう自分の心理を考えた方がいいと思うんですよね〜

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10-22@もはや聖蹟と前橋に同じくらいの頻度で行ってる気がする@recet_oct22·8h

そもそもオタクなんて「平和ボケした世界」だからこそ存在できるので、「反戦」なんてのは当たり前であり、それを「政治利用ガー!」みたいにほざいて潰すのは普通に(オタク以前に人として)クソですよ。まあ流石に「アイドルに特定の政敵への罵倒をさせる」レベルは考えものかもしれないけどさ。

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とうか@a_tohka·3h

この人にはなくてもこの人よりマシな論者もいるだろうという期待をしています。私は、歴史的事実をねじ曲げてまで自分とは意見の対立する人を馬鹿で卑怯で姑息で妄信的で知的に不誠実だと無根拠に決めつけはしないから。

フォックス中佐🐰@CommanderFox53

@a_tohka 妥協などない。以上

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とうか@a_tohka·4h

私、今の生活をしていて“人に賢いと思ってもらうための行動”をとる必要が全然ない。そんな見得だか自己顕示欲だか学歴コンプだか承認欲求だかのために、積極的に日本を人権軽視社会にしていこうとするのやめてもらえます？？？それこそ迷惑なんで！と感じる

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とうか@a_tohka·4h

普通に意味わかんないんだけど、世情についての意見を言ったり忙しくしてる店員さんに対して一言いっておいたりする時、「この理論武装(馬鹿か？)によって私についてくる人を求める」という動機が、「自分はその表明をしておかないとこのあと困らされる立場だから」を超えて第一にくるわけなくない？

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とうか@a_tohka·5h

(承前)…私の考えなので、主張の動機は人権重視の思想であって、口先のゲームじゃないんですよね。欺瞞の浪漫のために戯言を弄して武装(笑)のレベル上げを目指しているわけじゃなくて、自分の生活がこれ以上悪くならないように必要なことを言ってるだけなんです

とうか@a_tohka

「“国民の半数たる女性”と同じ属性を持つ内親王が、真の伝統(笑)上は男系であるゆえに継承例があるにも関わらず、その属性ゆえに“国民の象徴”に不適とされるのはおかしいよね。“男尊女卑思想下で人権ない生活をする人”を“国民の象徴”にされると一国民として迷惑だから、廃止でいいよ」というのが…続

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とうか@a_tohka·5h

パティシエの津田助広@GnHuXi7Zi9p

まぁ別にいいんだけど流石に理論武装が弱くねぇか「天皇制廃止のために愛子さまをラストエンペラーにしよう」とか言ってついてくる人いなさそう女系派、愛子天皇派の欺瞞専門家としてそう思う所存

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とうか@a_tohka·7h

何度も言うけど、天皇が“国民の象徴”ではなかったら、どういう基準で誰がそれをやっていようと、私は本当にどうでもいい

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とうか@a_tohka·7h

男性皇族に対してもそうだけど、特に女性(これは皇族じゃなくても色々と口出しをされがち)に対して、赤の他人の分際で「いつ」「誰と」「結婚しろ」「結婚するな」「どんな」「子供を産め」「子供を産むな」の要望を平然とほざく感覚…そのことに慣れて麻痺している感覚、おかしいと思うよ。

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とうか@a_tohka·7h

変な主語デカ話法で、伝統(何であれ作られたものである)とか通俗道徳(倫理ではない)を持ち出して反対派を貶すまでするタイプの女性天皇即位反対派って、内親王に結婚をさせようとしてる(未婚を貫くことが本人の幸せになる場合を想定しない)んだな…。そんなのするもしないも放っといてやれよ…と思う。

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とうか@a_tohka·7h

「〜式」というのは限られた字数のなかで便宜上採用した表現であって、歴史用語・行政用語としてそのような語があるわけではないことは承知しています。男尊女卑信者からすると、私も内親王の人生に口出しをするという決めつけは自然なのかもしれませんが、実際は違います。それについての意見は提示済

とうか@a_tohka

x.com/a_tohka/status…

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とうか@a_tohka·7h

x.com/a_tohka/status…

パティシエの津田助広@GnHuXi7Zi9p

後桜町式とは(そんなものはない)天皇が崩御され、次の天皇が幼いので中継ぎとして女帝をやるということなんだけど、今の状況と当時の状況では全く違うよねそれに後桜町天皇は譲位されたあとも生涯未婚なんだけど、愛子さまにそれをやれと言ってるの？

ZXX

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とうか@a_tohka·10h

ちょっと真面目な話(?)私は、児童文学ハリポタの悪役が、ハリーと校長以外には(直接全盛期を知らない世代にまで慣例的に)「例のあの人」と呼ばれてる描写は、RP群でいう“行為の主体や意図を隠蔽して、事実を見る目をくもらせる”偽の中立性・客観性の横溢を描いてると思うんだよね。だから彼は復活する

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住友陽文@akisumitomo·1d

歴史を取り上げる側が、そういう意図や目的や観点を十分自覚することは、すでに中立的・客観的ではない。むしろ中立的・客観的でないからこそ意味があるのだ。無数・無限にある過去の事実から何を「歴史の事実」として取り上げるか、取り上げた時点でその主観や立場から自由ではありえない。

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住友陽文@akisumitomo·1d

歴史を記述する際に、「中立的」「客観的」たれというより、どういう意図でその事実を取り上げ、どういう観点で論じようとするかがまずあってのことなので、そもそも出発点からして「中立的」や「客観的」ではありえない。日本が自ら起こした戦争の事実をどう描くかは中立的・客観的ではなしえない。

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住友陽文@akisumitomo·1d

ただ、市民団体は南京事件を「南京大虐殺」と表記すべきと要望しているようだが、これは次元が異なる問題だ。歴史用語の問題だ。「南京事件」は歴史研究者の間でも定着した用語であり、「南京事件」という呼称を使いつつ、起きた事件の内容を「大虐殺」と呼ぶことになんら矛盾はない。

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住友陽文@akisumitomo·1d

他者の領土を「侵」して人の命とモノを「略」奪する軍事行動を「侵略」言って何が問題なのか。いや、言わない方が問題であり、事実を適正・公正に見ることはできない。

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住友陽文@akisumitomo·1d

こんなのは行為の主体や意図を隠蔽して、事実を見る目をくもらせるだけだ。何が「中立性」だ、「客観性」だ。「持っていた拳銃から弾が発出されて相手の頭に命中して、相手が亡くなった」なんて記述で、どうやってその事件を正しく評価できるのか。

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住友陽文@akisumitomo·1d

満洲事変・日中戦争・アジア太平洋戦争を「侵略戦争」と言うと、「中立性」「客観性」の点で問題があるのか？　つまり「中立的」というのは、「満鉄の線路が爆発したことがきっかけに関東軍が中国東北地方の各都市に進出し、さらに翌月には爆弾が錦州に落ちた」と自然現象のように書く記述のことか。

47NEWS@47news_official

旧日本軍の戦争加害、「侵略」表記に審議委員から賛否…長崎原爆資料館の展示更新巡り　来月最終案を提示 47news.jp/14418056.html

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とうか@a_tohka·10h

この人、「わたしの意見や嘲笑的態度がこの人自身を満足をさせない」という事実を元に、おそるべき肥大を伴う自己認識によって“自己を基準とする万人受け指標”を勝手に設定し、相手(私)の行動の動機を妄想して「言ってやったぜ」的な愉悦に浸ってる。本当に思った通りの面白ゆるふわ右翼だった

ひたち忠道@thitachi88

どう致しまして。「まんまとハマった」「頓珍漢」そうやって自己満足に浸って、万人受けされづらい、マイノリティな主観的主張で自己承認欲求を高め続けて下さいね。人として真っ当な生き方が出来るように願ってますね♪

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Keşfet

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