layal
1.8K posts


@suliman21436 صحيح المفروض وضع عقوبات رادعه لمن يتعرض للمعلم بأي إساءة و كذلك منع تداول أو نشر أي قرارات خاصه بالمعلم أو التعليم إلا من الجهات الرسميه فقط
العربية

عندما يتهجم البعض على التعليم ويسخر من المعلمين، فهم لا يسيئون لأشخاص بقدر ما يسيئون لمنظومة كاملة تُبنى عليها الأجيال.
هذا الطرح الساخر لا يعكس واقع الميدان، بل يكشف سطحية في الفهم وتجاهلًا لحجم المسؤولية التي يحملها المعلم يوميًا.
إن التقليل من شأن المعلم ومحاولة تصوير عمله على أنه سهل أو بلا تعب يفتح الباب لفوضى فكرية تقلل من قيمة التعليم في المجتمع، وهذا أمر لا يمكن السكوت عنه.
من هنا، تبرز الحاجة إلى موقف حازم من الجهات المعنية، وعلى رأسها وزارة التعليم، لحماية هيبة المهنة وردع كل من يتجاوز حدود النقد إلى الإساءة والتجريح، بما في ذلك اتخاذ إجراءات قانونية عند الحاجة.
فالمعلم ليس هدفًا سهلًا للتندر، بل هو حجر الأساس في بناء الوطن، والوقوف معه هو وقوف مع مستقبل المجتمع بأكمله.
فهد الأحمدي 🆇@fahad_alahmdi88
فطور المعلمين .. رواتبهم على قدهم من غير تعب دوامهم 💔
العربية

@Ask__Education إذا أدت المعلمه كل الأعمال المطلوبه منها على أكمل وجه
تستحق درجة أداء كامله سواء رياضيات أو فنيه
ولا داعي للمقارنات
اللي يفرق في الموضوع إنه المفروض إن المديره تخفف عن معلمات المواد العلميه و كذلك اللي نصابها مرتفع تخفف عنهم من أعمال النشاط و الانتظار و الإذاعه و غيرها
العربية


@fahad_alahmdi88 تبي إثارة الجدل و التعليقات
كل إساءة للمعلمين تحت هذا البوست الله يجعلها بذمتك و ذمة كل من أساء إلى يوم الدين
ربنا يقتص للمعلمين منكم إن شاء الله
العربية

@byherchoice مانعته ؟!
خراااااط
ما تقدر تمنعه يتزوج خلي بعد تمنعه من العشا
العربية

@prop_solu زواج زيد بن حارثة من زينب بنت جحش ابنة عمة النبي ﷺ تم بأمر من النبي ﷺ لكسر طبقيّة الجاهلية وتأكيد المساواة، إلا أنه لم يستمر بسبب عدم التوافق، وانتهى بالطلاق لأن زيد كان عبدًا محرر تبناه النبي ﷺ و زينب من أشراف قريش
التكافؤ مطلوب لاستمرار الزواج
التكافؤ المادي والمعنوي والطبقي
العربية

@prop_solu راجع طبيب نفسي
لا تظلم أبناءك يقعدوا أبناء عمومتهم يتنمروا عليهم و يعقدوهم
واحد تزوج امرأه سمراء و طلعوا بناته كلهم سمر و ندم
و أراد يتزوج مره ثانيه و خطب عند كل اللي يعرفهم ولا أحد وافق عليه لأنه مافي وحده ترضى إن أخوات عيالها يكونوا سمر
العربية

أبلغ من العمر 29 عامًا، وأجد في نفسي ميلًا واضحًا نحو الزواج من امرأة سمراء (سوداء) انجذاب أشعر معه بالارتياح والقبول الداخلي.
لكن هذا الخيار يصطدم بواقع محيطي، حيث لا يُلقى مثل هذا الزواج قبولًا، بل قد يُواجه بالاستغراب أو الرفض.
يزيد الأمر تعقيدًا أنني، رغم هذا الميل، أتخوف من تبعاته الاجتماعية مستقبلًا، خصوصًا على الأبناء وما قد يواجهونه من نظرة المجتمع أو أحكامه، وهو ما يجعلني في صراع بين ما أريده لنفسي وما أخشى أثره عليهم.
لم يسبق لي أن خضت تجربة تعارف حقيقية مع امرأة من هذا اللون بنية الزواج، ومع ذلك يبقى هذا التوجه حاضرًا بقوة في داخلي كخيار أشعر أنه الأقرب لطبعي.
وفي المقابل، إذا اتجهت إلى الزواج من امرأة من نفس بيئتي وشكل محيطي، فإني أخشى أن يكون ذلك زواجًا قائمًا على الواجب لا على المحبة، أؤدي فيه دوري بمسؤولية ورحمة لكن دون شعور عاطفي صادق.
وهنا أقف في حيرة بين رغبة تميل إليها النفس، وواقع يفرض حساباته… فكيف يُتخذ القرار في مثل هذا الموقف؟
العربية

@prop_solu ردي للجميع
نعم ظلم للأبناء
لما يكونوا أولاد العائله كلهم بيض وأبناؤه بس سمر
بيتنمروا عليهم ويضحكوا ويستهزؤا
أطفال بيأثر فيهم التنمر ويصير كراهيه ومشاكل وقطيعه حتى بين الآباء و الأمهات و الأهل
نعم الإسلام مافيه عنصريه و لكن المجتمعات
للأسف ما زالت فيها
ليه يجعل الأبناء هم الضحيه ؟
العربية

@Ask__Education الشكوى لصاحب الحق اللي ما أحد أنصفه
أما غلطان و يتبيجح هو اللي بياكلها
المشاجره و المضاربه من المخالفات السلوكيه التي يعاقَب عليها الطالب حسب لائحة السلوك
العربية

الحين أنا متزوجه لي سنه وطلعت من عنده من ٣ شهور وطالبه طلاق ولاعندي عيال وهو يقول لابوي هي عايفه ولاتبي تكمل عطوني مهري ! وابوي مايبي يدفع وأنا مامعي شي والحين قدمت فسخ نكاح لو قلت للخبراء انو أنا ابي ارجع بس بشرط يكتب تعهد م يقذف ولايمد يده هذا يقوي موقفي بالقضيه ؟ وهل إذا هو رفض الشيخ يحكم بفسخ نكاح بلا عوض ؟ وهو عنده رسايل لي بالواتس اطلب منه يطلق لأنه يقذف ويضرب كل رسايلي كذا وهل القاضي ممكن يقول م يرجع وتدفعين حقه لأني ناشز إذا أنا طلبت إني برجع !
العربية




















