متأمل

#صباح_الروقان لا تكتب أو تناقش إذا كنت في قفص الغضب لأن من مشاكل الغضب الكثيرة أنه يجعلك ترى الموقف بغطاء آخر مضلل وبالتالي ستندم فيما بعد شكراً لك على قراءة التغريدة 💐

@9ak9 تذكرت قول الأديب زكي مبارك : ليس كل مفصحٍ عن غرضه بقادرٍ على جذبنا إليه وإنما يستميلنا الكُتاب الفنانون الذين يجمعون بين جودة المعنى وجمال الأداء

أنَا لا أطلب مِنك أن تصف سقوط المطر...أنا أطلب أن تَجعلني أتَبلل. فكّر بالأمر، أيّها الكاتب.... - إدواردو غاليانو

@laylouthaa تغريدة جميلة وثرية 👍

تأمل في فلسفة #ريكور (نحتاجها في هذا الوقت). لا ينطلق #ريكور من فكرة أن الحقيقة جاهزة في العالم تنتظر من يكتشفها، إنه يرى أن كل فهم هو في جوهره تأويل. نحن لا نصل إلى المعنى مباشرة، إنما نبنيه عبر اللغة، عبر السرد، عبر إعادة ترتيب ما عشناه في شكل قصة تبدو لنا منطقية. وهنا يكمن الخطر، كما يكمن التحرر أيضًا: لأنك حين تروي، فأنت لا تنقل الواقع، إنما تعيد تشكيله. الإنسان عند #ريكور كائن سردي. هويتك نتيجة قصة مستمرة تكتبها دون أن تنتبه. أنت تختار، بوعي أو بدونه، ما الذي تبرزه، ما الذي تخفيه، كيف تربط بين الأحداث، وكيف تمنحها معنى. ومع كل إعادة حكي، تتغير القصة… ومعها تتغير أنت. لهذا لا يمكن فهم الذات دون المرور عبر ما يسميه ريكور "#الهرمنيوطيقا"، أي فن التأويل. كضرورة وجودية. لأن أول معنى يظهر لك، غالبًا، ليس أعمق معنى. وهنا يتقاطع ريكور مع تقليد الشك الذي مثّله Karl Marx وSigmund Freud وFriedrich Nietzsche، حيث يصبح التشكيك في المعنى خطوة أولى لفهمه. لكن #ريكور لا يتوقف عند الشك. فهو لا يريدك أن تهدم المعاني وتبقى في الفراغ يريدك أن تعيد بناءها بوعي أعلى. أن تمرّ عبر التفكيك، لتصل إلى معنى أكثر صدقًا. هنا النص عند #ريكور ليس شيئًا مغلقًا، ولا مجرد رسالة من الكاتب إلى القارئ. إنه فضاء مفتوح، النص يفتح فيك إمكانيات جديدة للفهم، وربما يعيد تشكيلك دون أن تشعر. أما الزمن، الذي نظنه شيئًا يمرّ بشكل خطي، فهو عند #ريكور لا يُفهم إلا من خلال السرد. الزمن في ذاته فوضوي، مبعثر، بلا معنى واضح. لكننا نحوله إلى شيء قابل للفهم، القصة هي التي تمنح لحياتك بداية، ووسطًا، ونهاية، وهي التي توهمك بأن هناك انسجامًا في ما قد يكون في الأصل متناقضًا. ☘️وعليه: أنت لست نفسك كما تعتقد. أنت الرواية التي أقنعت نفسك بها. وكلما غيرت طريقة سردك، تغيرت هويتك.

@ketab_a أشكرك على السؤال فبمثل هذه الأسئلة تتفتح النقاشات ويتجرأ بعض القراء بقول رأيه المختبئ المهم أن نطرح الرأي مدعماً ببرهان حتى نفهم وجهة نظر من ينتقد ثم إن سؤالك يعزز المسافة التي يُفترض أن تكون بين القارئ وبين ما يقرأ حتى لا يغرق في بحر الهبة

رأي عن كتاب أو مؤلف أو دار نشر لو قلته ممكن يصير لك كذا ؟!

@Mo_aziz_hagin شكراً جزيلا

@abcd77909 منشور على الفيس بوك

يقول الناقد عبد الله إبراهيم ( قليل جدا من كثير جدا عن ستيفان تسفايج) طرق اسم ستيفان تسفايج سمعي وأنا طالب في المرحلة الثانوية حوالي عام 1975، حين أعارني حمزة حمامجي، أحد أقطاب جماعة كركوك الثانية، روايته الفاتنة "24 ساعة من حياة امرأة"، ورويَ إن غوركي قال إنه لم يقرأ ما يضارعها من روايات. فأتيت عليها في ليلة واحدة، فهي في حدود مئة صفحة. وبعد نحو سنة من ذلك عثرت في إحدى مكتبات كركوك على كتابه "بُناة العالم"، وهو عن جماعة من مشاهير الكتّاب، بينهم: ستندال، وتولستوي، ودوستويفسكي، وبلزاك، وهلدرلين، وديكنز. ومنه تعرّفت على أسياد الكتابة الأدبية في وقت مبكْر من حياتي. وتصادف بعد سنوات أن عثرت على سيرة "ماري أنطوانيت" بقلمه على رصيف مكتبة دايي أمين في قلب كركوك، بطبعة دار الهلال على الأغلب، فاقتنيتها ببضعة دراهم. ولا يجهل أحد من أبناء جيلي والجيل الذي سبقني مكتبة الخال أمين التي تكاد تكون بامتداد ذراعين لولا الرصيف المقابل لها، وفيها من متبقيات الكتب المنسيّة ما جعلها موردا لمثقفي كركوك لخمسين سنة. ومن أسف أنها اختفت الآن. لم أباشر قراءة سيرة ماري انطوانيت، فقد كانت منزوعة الغلاف، والأرجح أنها كانت ملكًا لقارئ مهمل لا يعرف شأن الكتب الجليلة. ولا أعرف السبب الحقيقي الذي جعلني أعرض عنها سوى كونها متهرئة بورق ردئ. إلى أن وجدت أستاذي الدكتور جلال الخياط، حين كنت أعدّ أطروحة الدكتوراه في كلية الآداب بجامعة بغداد، بعد نحو خمس عشرة سنة من ذلك الوقت، يحدثني عنها بإعجاب مفرط كإعجاب غوركي برواية "24 ساعة من حياة امرأة" وشدّد على أنها من أهم الكتب التي اطّلع عليها طوال حياته. نبّهني الخيّاط إلى ما لم انتبه إليه من قبل، وذكّرني بما في حوزتي دون تقدير له، وحين عدت إلى بيتي، وقد أمسيت، يومئذ، مقيمًا في بغداد، توجهت فورًا إلى مكتبة الطابق الأعلى، فوجدتها مندسًّة بين الكتب العتيقة التي احتلّت رفًّا صغيرًا عاليا تكدّس فيه ما يمكن اعتباره حواشي المكتبة من كتب شبه ممزقة. التقطت الكتاب بورقه المُتغضّن، فكاد يتفتت بين أصابعي، وبادرت إلى قراءته بتحفيز من ناقد ضليع قريب إلى نفسي كاتبا وإنسانا، ولم أخلد إلى النوم إلا بعد أن انتهيت منه فجرا محمّر العينين. وهي سيرة أخّاذة فعلًا وقولًا لماري أنطوانيت. ملكة فرنسا وزوجة الملك لويس السادس عشر. وقد اشتهرت بحياة الترف في قصر فرساي، حتى أضحت رمزًا لغضب العامة إبّان الثورة الفرنسية، وقد حوكمت أمام المحكمة الثورية في باريس، وأُعدمت بالمقصلة في 16 أكتوبر 1793. ورأيت مقتنياتها، بما في ذلك سرير نومها العالي في قصر فرساي في أول زيارتي له في صيف عام 2001. منذ ذلك الحين رحت أعود مسرعا إلى تسفايج حيثما وجدت له كتابا، فقرأت أعماله الأخرى، ومنها كتابه النفيس عن «بلزاك» ثم سيرته الذاتية «عالم الأمس» وهي شهادة عميقة على أفول العالم الثقافي الأوربي الذي نشأ فيه قبل أن تدمّره الحربان العالميتان الأولى والثانية. سيرة نادرة المثيل عن سنوات الاقتلاع والمنفى بعد صعود النازية في المانيا والنمسا. وقد أتمّها قبيل رحيله بأيام وأرسلها إلى الناشر، ثم وضع حدًا لحياته مع زوجته لوتّه في مدينة بتروبوليس بالبرازيل في شباط/فبراير 1942، فكأنها كلمته الأخيرة عن «العالم الذي مضى». وبقيت على ذلك المنوال من البحث عن مؤلفاته حتى ختمت بكتابه "ساعات القدر في تاريخ البشرية" وهو عن المنعطفات الكبرى التي غيّرت مسار التاريخ العالمي.

@FaFeMr ممكن اسم الكتاب مشكوراً

كيف كان يأتي الإلهام الأدبي بإرادة دوستويفسكي وفيكتور هوجو وبلزاك وأنيس منصور وأحمد رجب ونجيب محفوظ، وكيف كان ينصرف برغبتهم؟

@anouckb12 @Aziizkh14 ممكن رابط الحلقة في برنامج المجتمع ولك الشكر

@Aziizkh14 هناك حلقة رائعة جدا في برنامج مجتمع ؛ شاهدتها ام لا ؟

المبدع بلعقروز في لقاءين فلسفيين 🤍نُشرت اليوم.

@k41_ed صحيح👍 ولذلك كان السؤال الذكي مفتاح للمعرفة

غير تفكيرك :- ذكاء الفرد يتجلي في طرح الاسئلة .

#وش_خططك_بالسنه_الجديده أعجبتني إجابة للروائي الإيطالي إيتالو كالفينو حينما سٌئل ماذا تكتب الآن ؟ فقال : أنا لا أعدد دجاجاتي حتى تفقس من البيضه

بل كنتُ أحيانًا أستغني عن ساندوتش الفسحة الصغيرة الذي كنتُ أشتريه من كانتين المدرسة، لأشتريَ بثمنه كتابًا» *عبد الوهاب المسيري ⬅️منقول من هذه الصفحة في التليغرام

«وقد بدأتُ في اقتناء الكتب، وهي عادةٌ غير معروفة في أوساطِ أبناء التجار (كان والدي -رحمه الله- يقول لي دائمًا: انتهِ مما عندَك من كتب، ثم اشترِ غيرها بعد ذلك) ولذا لم يكن من الممكن أن أطلب ثمنًا للكتب التي أشتريها، مما كان يتطلَّبُ مُناورات كثيرة.

@Mo_aziz_hagin لا تفوت يا صديقي قراءة سيرة وليد سيف (الشاهد المشهود) إن كنت لم تقرأها

طلبت من صديقي حارث سلسلة وليد سيف التاريخية من الروايات اشتراها من الأردن، وعندما وصل الدوحة أحضر رواية واحدة، واخبرني البقية تأتي مرات قادمة :) هذا تعريف خيبة الأمل، بعد شعوري بفرحة اقتناء السلسلة وصلني رواية واحدة منها 😀

@Mo_aziz_hagin فديو جميل جداً نريد حلقات أخرى بنفس النمط👍

كتب تتحدث عن الكتب اليوم تشجعت وتحدثت عن الكتب من مكتبتي الشخصية. تفضلوا رابط الحلقة: youtu.be/Iq90zGXHo4E?si…

#اقتباسات ( ما من إنسان جزيرة لوحده )

@AA_84_08 @Drbakkar الله يوفقك

@abcd77909 @Drbakkar شكر الله لك. فعلا تفقدت الايميل ووجدت رابط الكتاب الرقمي. ظننت الكتاب ورقى

نظراً للطلب المتزايد على كتاب حكمة الأمم، ومراعاةً لظروف بعض القرّاء، وحرصًا على نشر المعرفة بكل السبل الممكنة… تم إتاحة النسخة الرقمية من كتاب حكمة الأمم بسعر مخفّض، كتاب يقع في 600 صفحة، يجمع 30 موضوعًا رئيسيًا، ويتفرع عنها أكثر من 250 فكرة ومحورًا في الوعي، والحياة، والتربية، وبناء الإنسان. العلم لا ينبغي أن يكون حكرًا، وكل فكرة صادقة إذا وصلت في وقتها… صنعت أثرًا. لمن أراد الحصول على النسخة الرقمية bakkarstore.com/products/%D8%A…

#اقتباسات ( اللطف مقاومة ناعمة للتوحش)

@9ak9 أهلا أخي خالد أظن أن الفشل قيد وليس حرية إنه قيد عن الانطلاق وهو عدو للإنسان لانه كما قال يقتل إرادته

"إنّ « لذة الفشل » ساحرة .. وخاصة عندما تصبح عادة.. تخدع .. وتقتل الإرادة ، وتملأ حياة الإنسان بالأوهام .. والفشل لا يكلف ؛ لأنه حرية وراحة .. فلن تفكر في قيود تحاول أن تتخطاها ، ولن تتعب نفسك فى خلق حياة إيجابية"…رجاء النقاش

@AA_84_08 @Drbakkar انا طلبت الكتاب ووصلتني رسالة عبر الإيميل خلال دقيقة رابط تضغط عليه وتقرأ في نفس الموقع الكتاب الكتروني فقط

@Drbakkar طلبنا الكتاب نفس يوم نشره ولا استلمناه ولا استلمنا الفاتورة ولا نعرف وين وصلت الشحنة

#عام_جديد_2026 ( المرح إعلان بأن الشعور بالسعادة مايزال ممكناً إنه إستراحة الروح المقاتلة ، ومحطة للتزود بطاقة جديدة من أجل الاستمرار في العمل ) * من كتاب ( حكمة الأمم ملامح من نضج الوعي الإنساني)