عبد الله بن بخيت الحربي

الفرق بين الترجي والتمني: أنَّ الترجِّيَ لا يكون إلا في الممكن، نحو: لعلَّ الصديقَ قادمٌ، ولا يُقال مثلا: لعلَّ الشباب يعود، وأمَّا التمنِّي فيكون في غير الممكن عادةً، وفي الممكن الذي فيه عسر، فالأول كقول الطاعن في السنِّ: ليت الشبابَ عائدٌ، والثاني كقول الفقير منقطع الرجاء من المال: ليت لي مالًا فأتصدق به، فهذا ممكن حصوله؛ ولكن فيه عسرٌ. والفرق بين الترجي والإشفاق: أنَّ الترجِّيَ يكون في المحبوب، نحو: لعلَّ الله يرحَمُنا، والإشفاق في المكروه، نحو: لعل العدُوَّ يَقدُم.

الفعل (دَرَى) الأكثر فيه أن يتعدى لواحد بالباء، تقول: دريت بسفرك. فإن دخلت عليه الهمزة تعدى بها لواحد، ولثان بالباء كما في قوله تعالى: {قُل لَّوْ شَاءَ اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلَا أَدْرَاكُم بِهِ} [يونس: 16]، فضمير المخاطب مفعول أول. والجار والمجرور مفعول ثانٍ. وقد ينصب (درى) مفعولين بنفسه، ولكنه قليل نحو: دريت ثمرةَ العلمِ العملَ.

من الألفاظ التي لا تقبل التعريف: (حَسْب) نحو: هذا خالد حسْبَك من رجل، بالنصب على حال من (خالد) والحال لا يكون إلا نكرة.

في باب #الابتداء إذا كان الوصفُ مفردًا ومرفوعُه مثنًّى أو مجموعًا، نحو: أفائزٌ المحمدانِ؟ يتعيَّن أن يكون الوصف مبتدأ وما بعده فاعلًا سد مسد الخبر؛ ولا يجوز لك أن تُعرِب (فائزٌ) خبرًا مقدمًا، و(المحمدان) مبتدأ مؤخرًا؛ لأنَّك لو قلت ذلك لأخبرت بمفرد عن مثنًّى، وذلك غير جائز.

س: كيف يُصغَّر ما جُمِع جمعًا سالمًا؟ ج: ما جُمِع جمعًا سالمًا إن كان مذكَّرًا نحو: (عاملون) أو مؤنثًا، نحو: (زينبات) يُصغَّر مفردُه، ثم تُعاد إليه علامة الجمع، فيُقال: (عُوَيمِلون) و(زُيَيْنِبَات).

من مواضع حذف المبتدأ وجوبًا: أن يكون الخبر مصدرًا ناب عن فعله؛ أي: أتى به بدلًا عن اللفظ بفعله، نحو: صبرٌ جميل، والتقدير: صبري صبرٌ جميل، ومنه أيضًا: سمعٌ وطاعةٌ، والتقدير: أمري سمعٌ وطاعة.

@raeedalmoabdi وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته هذا

@abd1400aa السلام عليكم اريد كتاب مفيد للنحو ويكون اسلوبه مبسط بغرض التقويه في التخصص اريد رأيك

#غريب_القرآن

أكرمني الشيخ الفاضل الدكتور عبد الله البطاطي @A_Batati بعرضه لكتابي (البديع في شرح ألفية ابن مالك) في برنامجه المتميز #الخزانة فله شكري وتقديري #البديع_في_شرح_ألفية_ابن_مالك #مؤسسة_الرسالة_ناشرون

#مؤسسة_الرسالة_ناشرون مؤسسة رائدة في تحقيق التراث العربي والإسلامي وتميزت بالإخراج الفني الجميل وفي هذه الحلقة يعرض الشيخ الفاضل الدكتور عبد الله البطاطي @A_Batati بعض إصداراتها 👇 youtu.be/AepkelB33FQ?si…

(البديع في شرح ألفية ابن مالك) يُباع في هذه المكتبات👇​ دار ميثاق ناشرون (الرياض) @darmethaq دار المحدث (الرياض) @almohadith دار ابن الجوزي (الرياض) @aljawzi دار التدمرية (الرياض) @altadmoriah دار الحضارة (الرياض) @daralhadarah دار أطلس الخضراء (الرياض) @dar_atlas دار الناشر المتميز (الرياض) @almottm مكتبة روائع الكتاب (الرياض) @rwaeaelketab دار أجيال التوحيد (جدة) @ajyal_alttawhid دار أجيال التوحيد (مكة المكرمة) @xcz603 المكتبة الأسدية (مكة المكرمة) @alasadih مكتبة الإمداد العلمي (مكة المكرمة) @ALImdadALIlmi دار النصيحة (المدينة المنورة) @daralnasihaa

السبت القادم إن شاء الله

المفعول معه: هو اسمٌ فضلةٌ بعد واوٍ أُريد بها التنصيصُ على المعية، مسبوقةٍ بفعل أو ما فيه حروفه ومعناه، كـ(سِرتُ والنِّيلَ، وأنا سائرٌ والنِّيلَ).

قد تأتي الحال جامدة ولا تتأول بالمشتق؛ ومن مواضعها: 1- الحال الدالة على عدد، كقوله تعالى: {فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً} [الأعراف: 142]. 2- أن تكونَ الحال فرعًا من صاحبها، ومن ذلك قوله تعالى: {وَتَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا فَارِهِينَ} [الشعراء: 149]، فـ(بيوتًا) حال من (الجبال)، والبيوت فرع للجبال.

الداجّ: الذين يقبلون ويدبرون. وهو الدجيج، وإنما سميت الدجاجة؛ لأنها تقبل وتدبر. البارغ في اللغة

@me83372 ما شاء الله جميلة وفقكم الله

@abd1400aa السلام عليكم تشرفت برسم لوحه فنيه للاستاذ عبدالله الحربي يارب يشوفها وتنال اعجابه ، وان شاء الله يشجعني و يعطيني هديه بسيطه. لان مصدر رزقي وعائلتي من ورى الرسم🤲🏻🌸

@kldljhny138897 ما شاء الله جميلة وفقكم الله

@abd1400aa مساء الخير🌹. تشرفت برسمه لوحه فنيه 🎨 حبيت اقدم لك رسمه لصورتك وإن شاء الله تعجبك أتمنى منك دعم بسيط يشجعني، لأن الرسم هو مصدر رزقي الوحيد لي ولعائلتي🌹