د.فهد العيفي الدوسري

صدر بحمد الله ومعهود كرمه كتابي"الخادم المعين" وهي محاولة لفهم تراثنا الحنبلي الفقهي الشامخ عبر أدوات ومفاتيح أودعتها في الكتاب،تكشف أغواره وتُضيء نصوصه،وقد شُغفت بهذه الفكرة زمناً طويلاً فما أزال اعتادها وأكرر القول فيها وهاهي اليوم تصدر في @dar_rakaezkwشكر الله لهم وتقبله منا.

قبل أيام فقدت رجلاً هو كالأب والأخ والصديق والحبيب والقريب لقلب كل من عرفه … الشيخ الغالي " بونواف " #محسن_عمر_أبورقبه وهو والد أخي وصاحبي ورفيق العمر #محمد_محسن_أبورقبه منذ أن عرفت بونواف والضحكه لا تفارق محياه ، بشوش خلوق كريم الخصال رحمه الله وغفرله وأعلى منزلته

محاولة لإنشاء برنامج المكتبة الشاملة خاصة بنظام الماك عبر الذكاء الاصطناعي (كلود) (claude) رب يسر وأعن وتمم هذا المشروع على خير

من الأصول المهمة في التفريق بين المسائل الفقهية المتشابهة في الصورة المختلفة في الحكم استصحاب دليل"الاستحسان"،الموجب للنظر في أدلة القياس الأقوى والقياس الأخفى وتقديم بعضها على بعض ، وهو باب من أتقنه تجلى له كثيرٌ من مسائل الفروق الفقهية الصعبة- فهماً وحكماً- ودنا له قِطافها .

قال العلامة الطاهر ابن عاشور "إني لأحمدُ اللهَ على أن جعلني لا أتعلَّق بشيءٍ من المناصب والمراتب تعلُّقي بطلب العلم، ولا آنَسُ برُفقةٍ ولا حديثٍ أُنسِي بمُسامرة الأساتيذ والإخوان في دقائق العلم ورقائق الأدب، ولا حُبِّبَ إليَّ شيءٌ ما حُبِّبَتْ إليَّ الخلوة إلى الكتاب والقرطاس"

#مجانا #عن_بعد غير متزامن: معيار الجعالة يقدمها د. @aboomar121 للتسجيل: bit.ly/4sfG64n

الحمد لله تعالى صدر بحثي: الشيخ مبارك بن صباح الأول (كان حياً ١١٦٩-١٢٣٨هـ / ١٧٥٦-١٨٢٣م) ملامح الرفاه وأسباب الثروة وقد شرفت بنشره في العدد ٩٤ من رسالة #الكويت التي تصدر عن مركز البحوث والدراسات الكويتية (شوال ١٤٤٧هـ / أبريل ٢٠٢٦م).

من المجربات في التعامل مع مسائل العلم عموماً والفقه خصوصاً،القاعدة التي تقول:"أنا لست أذكى! ولكني أبقى مع المشكلة بشكل أطول" التريث في فهم المسألة المشكلة وتقليب النظر فيها ومشاورة الألباء،يثمر نتائج عميقة ومفيدة لايُحصِّلها من استشرى فيه الاستعجال،والنظر الخاطف في ظواهر المقال.

الاعتراف بالذنب والتقصير وهضم النفس والإنكسار والتذلل من أعظم صفات أولياء الله عزوجل مهما قدموا وبذلوا ونصحوا . هذا نبي الله نوح عليه الصلاة والسلام يدعو تسعمائة وخمسين سنة ومع هذا كله يطلب من الله أن يغفر له تقصيره . قال عليه الصلاة والسلام: ( رب اغفر لي ولوالدي …)

هذا العلامة ابن عقيل يحكي عن شيخه العلامة ابن سعدي أنه رأى زميله وصاحبه الشيخ عثمان الصالح القاضي في المنام . وسأله عن أحسن الأشياء التي يستفيد منها العبد في آخرته ؟ فقال له الشيخ القاضي : أحسن ما يستفيد منه العبد في آخرته هو ...

وزارة الداخلية تعلن ضبط #خلية_إرهابية ثالثة اعترفت أنها كانت تخطط لاغتيال رموز الدولة والسعي لزعزعة أمن البلاد وإثارة الفتن! الحمدلله حمدًا كثيرًا الذي كشف خبثهم ومخططهم، وأسأل الله أن يبارك في مساعي وزارة الداخلية في كشف هذه المخططات. ومن فوائد هذه الأحداث أن الكويت تنفي خبثها وخونتها وتكشف مكرهم. وتبين أن هذه الفئة الخبيثة تستهدف أمن البلاد بشكل مباشر، ويكذب من يدعي أنهم يستهدفون العدو الصهيوني وحلفاءه، ومغفل من يصدقهم! اللهم احفظ #الكويت وسائر الخليج وسائر بلاد المسلمين من كل سوء ومكروه وفتنة.

سعادتي غامرة الليلة بتصفّح أوّل نسخة تصلني من الكتاب. حينما ترى عملًا بحثيًا بدأت معه منذ الصفر؛ وقد استوى عوده أمامك كاملًا في حلّة بهيّة وإهاب جميل تشعر حينها بحلاوة الإنجاز ولذّته، نسأل الله أنْ ينفع بهذا العمل.

@malnamlan ماشاء الله مبارك مبارك هذا الإنجاز الحافل عسى الله ينفع به…

شخصية الفقيه لها دور كبير وسمة بارزة في إدراك وتقرير مسائل الفقه والأحكام فمن كان شديداً في شؤونه ظهر ذلك في فقه ،ومن كان ليناً ظهر ذلك في أحكامه، ومثله الشكاك والمحتاط والحذر و الحازم والمتساهل… ودَرْكُ هذا المعنى يُورِِث فهم أحكامه وفتاويه.

اللهم في ختام هذا الشهر نسألك قلباً نقياً كقلب الأطفال وصفاءً كصفاء نفوسهم وتوكلاً في طلب الرزق كتوكلهم وافتقاراً إليك كفتقارهم ودواماً على ماتحب وترضى عيدكم مبارك وتقبل الله منا ومنكم…

القلوب الصادقة تقبل على ربها وكلامه إقبال العَطِشِ الملهوف المنقطع على مورد الماء…

@zahid_alqurashi لله أبوك ما أجمل بيانك وأحسن مقالك…

وما علمت قريشٌ حين شدَّتْ إلى الأمداحِ تستبقُ امتياحا بأنّّ محمَّدًا و الكونُ داجٍ تخلَّقَ في أباطحها صباحَا و أنَّ مفاخرَ الثقلينِ نيطتْ بأكرمهم أبًا و عُلًا و راحا فما نافت عليه بنو منافٍ ولا اسطاعت بنو جُمحٍ جماحا

من عَلَّق قلبه بالله لم ولن يخذل كل بعيد به قريب وكل عسير به يسير…

قال الزمخشري "الزيت مُخُّ الزيتونِ والحواشى مَخِخَة المتون ".

من قال إن الأوراق النقدية الحديثة : هي كالفلوس التي ذكرها فقهاء المذاهب الأربعة فقد أخذ "بالظاهر عندهم"وابْتَسَرَ ومن قال هي كالنقود فقد أخذ "بالمعنى عندهم" وسَبَر.