Sabitlenmiş Tweet
صفحة الفوائد الشرعية
6.7K posts

صفحة الفوائد الشرعية
@aboomohmd331
قناة دروس عن الصلاة تيلغرام https://t.co/GT8BQubkVJ
02 Katılım Ağustos 2015
53 Takip Edilen702 Takipçiler

@BdalmlkA19308 الشيخ تقي الدين حين سمع عنهم سأل باستغراب: "هل هؤلاء مسلمون حقاً؟!".
هذا من الجهل وما أظن عالما او طالب علم يقول هذا ترك التعدد ليس بكفر كثير من الصحابة رضي الله عنهم لم يعددوا.
العربية

هل تظن أن الاكتفاء بزوجة واحدة "رومانسية"؟
الامام ابن فياض له رأي آخر! يقول إن هؤلاء "أمواتٌ يأكلون ويشربون"، اما الشيخ تقي الدين حين سمع عنهم سأل باستغراب: "هل هؤلاء مسلمون حقاً؟!".
الإمام النيسابوري كان يرفض إعطائهم العطايا ويعتبرهم "سفهاء"، وابن عطاء وصفهم بأنهم "صغار القوم" وليسوا كبارهم! أما الإمام الحصري فيرى أن التعدد هو عنوان القوة، والزوجة الواحدة هي فقط "للخائفين".
هل أنت من الأكابر الأقوياء، أم أنك من الخائفين الذين اكتفوا بزوجه واحدة؟ 😂🧟♂️📜 #تعدد_الزوجات #طرائف_التراث

العربية

@ii3snd يجوز قول ذلك والدليل في"صحيح مسلم": " بابُ جَوازِ قَوْلِهِ لِغَيْرِ ابْنِهِ: يا بُنَيَّ واسْتِحْبابِهِ لِلْمُلاطَفَةِ".
ثم روى في الباب ح(2151):
عَنْ أنَسِ بْنِ مالِكٍ رضي الله عنه، قالَ: قالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلم :
( يا بُنَيَّ.)
العربية

لا حول ولا قوة إلا بالله
فيه ولد محترم جدا دايم يسلم علي فالنادي وله فترة غايب وتو شفته يتمرن على جهاز واتعدا من عنده ومن باب المجاملة قلت اسلم عليه (واقول كيف حالك ياولد عساك طيب ) رد علي بعصبية (ماني ولد الله يهديك).
حاولت اشرح له في سلمنا وعوايدنا قولة ياولد ماهي نقيصة او مسبة، بل مدح ، قلي خلاص بس روح ياعم الله يهديك؟!
اخ من اختلاف الاجيال لاني قادر اتأقلم معهم ولا هم يفهموني 😏
العربية
صفحة الفوائد الشرعية retweetledi

@Jzl4_ قال في سير أعلام النبلاء:
قال المبرد : قال ثمامة : خرجت، فرأيت مجنونا فقال : متى يجد النائم لذة النوم ؟
إن قلت : قبله ، أحلت ، لأنه يقظان ،
وإن قلت : في النوم ، أبطلت ، إذ النائم لا يعقل ، وإن قلت : بعده ، فقد خرج عنه ، ولا يوجد شيء بعد فقده ،
قال : فما كان عندي فيها جواب؟ .
العربية

@aboomohmd331 شكرا جزيلا وجزاك الله خير الجزاء على هذه المشاركة 🤲
العربية

علّم ابنك قواعد الهيبة الـ٢١، وقل له:
هناك أمور كثيرة تُنقِص من هيبة الإنسان، فاحذر منها:
١- تجنّب المزاح بالأيدي، فهو يسيء لصورتك، واحرص على أن يكون مزاحك بالكلام فقط، إن لزم.
٢-لا يشترط أن تكون ثيابك باهظة الثمن، لكن يجب أن تكون نظيفة، ورائحتك طيبة، وأنفاسك منعشة، خاصة عند الحديث أو الاقتراب من الناس.
٣- لا تخض خلافًا مع من لا يستحق، فإن فعلت فقد وضعت نفسك في مستواه، ومن الهيبة أن تتجاهله وتُكرم نفسك بالابتعاد عنه.
٤- لا تدخل في شجار مع امرأة إن كنت رجلًا، ولا مع طفل صغير إن كنتِ امرأة، فذلك يضعف صورتك وهيبتك.
٥- لا تقارن نفسك بالآخرين، فالشبعان من داخله لا تهزّه المقارنات، ولا يشعر بالنقص.
٦- لا تقاطع أحدًا في حديثه، إلا لضرورة قصوى، وبعد أن تستأذن منه، فهذا من الأدب والهيبة.
7- لا تقدّم النصيحة إلا لمن طلبها، أو شعرت بأنه يتقبلها، حتى وإن لم ينطق، فقد يرفضها بعينيه لا بلسانه.
٨-لا تجب على سؤال لم يُوجَّه إليك، فالكلام في غير موضعه يُنقص من وقارك.
٩- الزم الصمت إن لم يكن كلامك أجمل منه، فالساكت حكيم، والسامع متعلّم، ومن يصمت أكثر يتعلم أكثر.
١٠- لا تكثر الشكوى، لا في المال ولا في الهموم، فالناس تنفر من كثير الشكوى وتتهرب منه، فلا تُثقل عليهم ولا تُقلّل من نفسك.
١١- احفظ وعدك ولا تُخلفه، فالوعد مرآة الرجولة، ومن لا يفي بكلمته لا قيمة له بين الناس.
١٢- لا تنم في مجلس عام بين الناس، وإذا اضطررت للنوم، فلا تنم على بطنك، فهو وضع غير لائق.
١٣- لا تغتب أحدًا، ولا تتحدث عنه بسوء في غيابه، حتى يثق بك الناس ويأمنوا جانبك.
١٤- لا تفرض نفسك على أحد، فمن أرادك قربه فكن، ومن لم يُرِدك فحافظ على كرامتك ولا تلتصق به، وارحل في صمت.
١٥- لا تكن تابعًا بلا شخصية، لا تُقلّد في الرأي، ولا تُهاجم من يهاجمه الآخرون فقط لتُرضيهم، استخدم عقلك.
١٦- لا تعادي من يعاديه غيرك، فلك علاقاتك، ولا تُخاصم لمجرد أن غيرك يُخاصم.
١٧- أدِّ واجبك، دون انتظار المدح، واعلم أن من يتحدث عن الناس يُسقط واجبه، أما من يفعل الخير بصمت فالله لا ينساه.
١٨- سامح من اعتذر لك بصدق، فالكبير دائمًا من يسامح إذا استطاع.
١٩- لا تضحك في عزاء، ولا تعبس في فرح أو رحلة، فلكل مقامٍ مقال، وهيبة الإنسان في مراعاة اللحظة.
٢٠- لا تعتذر إن لم تُخطئ، فذلك يُفقدك اعتبارك، ويُضعفك أمام الناس وإذا أخطأت، لا تُخطئ بغباء أو فجاجة، حتى لا تُهين نفسك حين تعتذر.
٢١- تجنّب كثرة الاستدانة، فالناس تملّ من من يكثر الطلب، سواء كان مالًا أو أشياء بسيطة كالشاحن أو الملابس، إلا إذا كان الشخص قريبًا كريم الأصل.
_________
العربية
صفحة الفوائد الشرعية retweetledi
صفحة الفوائد الشرعية retweetledi
صفحة الفوائد الشرعية retweetledi
صفحة الفوائد الشرعية retweetledi



