أيوب العوني

والعلم لا يأتى إلا : بالعناية، والمباحثة، والملازمة مع هداية الله تعالى وتيسيره . الجامع لابن يونس الصقلي (١١٢/١).

❶ - أهم كتب علم الرجال لطالب السنّة (مرتبة حسب الحاجة): للمبتدئ والمتوسط (كتب شاملة ومختصرة): "تقريب التهذيب" لابن حجر العسقلاني، أهم كتاب جامع لخلاصة أحوال الرواة (ثقة، ضعيف، مقبول) في الكتب الستة. "خلاصة تذهيب تهذيب الكمال" للخزرجي، مختصر مفيد جداً في أحوال الرجال.

#وصل_حديثا المعنى الصريح والمضمر من المنطق اللساني إلى الإجراء التداولي د. جاسم خيري الحلفي للطلب عن طريق المتجر الإلكتروني altahbir.com/YzRAgmR

RT @altahbir: #وصل_حديثا الأنيس النفيس المغني عن الجليس لأبي القاسم الزياني 1147_1249 هجرية 1734_1832 ميلادية #تقديم_وتحقيق د. فاطمة مخترع…

@al_fusha نسب النبي صلى الله عليه وسلم بخط الذهبي -رحمه الله- تاريخ الإسلام نسخة آيا صوفي

معرض المصاحف الشريفة بالمكتبة الوطنية بالمملكة المغربية

قال إبراهيم الشافعي: سألت أبي: أي العلم أطلب؟ قال: يا بني، أما الشعر: فيضع الرفيع ويرفع الخسيس وأما النحو: فإذا بلغ صاحبه الغاية صار مؤدبا وأما الفرائض: فإذا بلغ صاحبها فيها غاية كان معلما وأما الحديث: فتأتي بركته وخيره عند فناء العمر وأما الفقه: فللشباب والشيخ وهو سيد العلم.

الحياة الطيبة قال الله تعالى: ﴿فَلَنُحيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً﴾ قال الضحاك رحمه الله: يلبس حلالا ويأكل حلالا.

فضل المجالس والبقاع لأبي القاسم الختلي رحمه الله (ت: ٢٨٣هـ)

@elmohadithin جمع غرائب السنن لا تعني أنه كتاب علل العادة في كتب السنن المشهورة الاعتناء بالأحاديث المشهورة المتداولة عند الفقهاء سنن الدارقطني بخلافها حيث جمع غرائب الأحاديث التي يستعملها بعض الفقهاء.

سنن الدارقطني هو في الحقيقة كتاب علل! ومجمع للغرائب! قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "هو قصد به غرائب السنن، ولهذا يروي فيه من الضعيف والموضوع ما لا يرويه غيره! وقد اتفق أهل العلم بالحديث على أن مجرد العزو إليه لا يبيح الاعتماد عليه". مجموع الفتاوى (١٦٦/٢٧).

لمن يريد الرحلة في طلب العلم، انتبه!! روى الخطيب بإسناده إلى أبي عبد الله الرُّوذْباري رحمه الله، قال: من خرج إلى العلم يريد العلم = لم ينفعه العلم. ومن خرج إلى العلم يريد العمل بالعلم = نفعه قليل العلم.

صدر حديثا كتاب بلوغ الأماني في سيرة الإمام الحافظ أبي نعيم الأصبهاني لعلوان مصطفى وهو في الواقع تكرار لكتاب ماجد أحمد نيازي لكن مع بعض التحسينات وإعادة ترتيب بعض المباحث. فقد يستغني الباحث بالرجوع لبحث ماجد إن كان عنده وكلاهما مفيد ماتع.

الفرق بين التأصيل والتفعيل، أو العلم عن كتب وعن كثب: "وكثيرًا ما سمعت شيخنا أبا عبد الله بن عَتَّاب رضي الله عنه يقول: الفتيا صنعة، وقد قال أبو صالح أيوب بن سليمان رحمه الله قال: الفتيا دربة، وأول حضوري الشورى في مجالس الحكام ما دريتُ ما أقول في أول مجلس شاورني سليمان بن أسود، وأنا أحفظ المدونة والمستخرجة الحفظَ المتقنَ..، والتجربة أصلٌ في كل فن، ومعنى مفتقر إليه في كل علم". الإعلام بنوازل الأحكام ١/ ٢٤

كثير من فتاوى المفتين في حكم بيع السلع المقلَّدة عن أصل عالمي مشتهر تناقش الحكم فيما بين البائع للسلعة ومشتريها فيشترطون بيان كونها مقلَّدة حتى يدخل المشتري على بينة، ولا ينتبهون لحق المالك للعلامة التجارية صاحب الأصل.

يسره الله

@AbdullahElshrif مهما وقع تبقى أنت ابنهم وصهرهم منهم وفيهم.

أبوك وحماك لما يتخانقوا على مكان الفرح

دراسة جادة ومفيدة وإن كانت الباحثة أعطت لقلب الدليل من الناحية النظرية حيزا كبيرا قارب ثلثي البحث وقسمت الثلث المتبقي بين تاريخ التأويلية وتطورها وبين الجانب التطبيقي من البحث الذي هو توظيف قلب الدليل في نقد التأويلات المتعلقة بالمرأة.

من خبايا الزوايا والعلم الذي في غير مظنته: العلامة عز الدين ابن جماعة في شرحه على مقدمة ابن الصلاح لما بلغ عند قول المؤلف(من حفظه وتذكره) ذكر تشريح الدماغ ووظيفة كل جزء منه وموضع الحفظ فيه، وذلك بالسند المتصل المسلسل بالأطباء، ثم أعقب هذه الفائدة برسم توضيحي للدماغ وأجزاء وظائفه.

@ConsHadith بالله عليكم هذا جواب؟! ملا علي القاري 1014هـ ينقل احتمالا عن جمال الدين القاسمي 1332هـ !!!

@SHE5WN6ON عجيب!! يقول: الفصحى هي مستوى الأداء الذي يعلمه النحو وقواعده ثم يمثل بفأس وفاس وبئر وبير. هل لهذا أي علاقة بقواعد النحو؟؟ ما علاقة قواعد أواخر الكلم بهذا؟

يقول لم يكن هنالك عربي قديم واحد يتكلم اللغة العربية الفصحى!