المحامي عمرو فقيه

من أكثر أسباب رفض التماس إعادة النظر ثلاثة أمور، إذا تنبه لها طالب الالتماس كان التماسه أقوى وأوضح. الأمر الأول: أن يقدم الالتماس دون ربطه بحالة من الحالات المنصوص عليها في المادة (200) من نظام المرافعات الشرعية. فالالتماس ليس طريقاً مفتوحاً لإعادة مناقشة الحكم، وإنما هو طريق استثنائي حدده النظام بأسباب معينة، فلا بد أن يكون الالتماس داخلاً في واحد من هذه الأسباب أو أكثر. فإذا كان الالتماس مبنياً على وجود أوراق مؤثرة تعذر إبرازها وقت نظر الدعوى، فيجب أن يبين الملتمس أن طلبه منطبق على هذه الفقرة، وأن يوضح ما هي الأوراق، ومتى ظهرت، ولماذا تعذر تقديمها سابقاً، وما أثرها في الحكم. وكذلك الحال إذا كان سبب الالتماس تناقض منطوق الحكم، أو الغش، أو غير ذلك من الحالات النظامية. الأمر الثاني: أن يصاغ الالتماس وكأنه لائحة اعتراضية. وهذا من أكثر ما يقع في الالتماسات؛ فتجد اللائحة تناقش تقدير الدائرة للأدلة، أو عدم كفاية البينة، أو ضعف الشهادة، أو عدم صحة الاستدلال، وهذه في أصلها موضوعات اعتراضية يناقش بها الحكم في مرحلة الاعتراض، وليست هي محل الالتماس بذاتها. ولهذا قد يضع بعضهم نص المادة (200) في أول اللائحة، لكن مضمون اللائحة يبقى اعتراضاً على الحكم، لا التماساً لإعادة النظر. والفرق أن الاعتراض يناقش سلامة الحكم في موضوعه وتسبيبه، أما الالتماس فيبحث: هل وجدت حالة نظامية استثنائية تبرر إعادة النظر في الحكم بعد قطعيته؟ الأمر الثالث: أن يذكر الملتمس وقائع قد تكون مؤثرة، لكنه لا يبين وجه انطباقها على المادة (200). فقد يكون لديه سبب جيد، لكنه يعرضه بطريقة عامة، دون أن يقول للدائرة: هذه الواقعة منطبقة على الفقرة كذا، ووجه الانطباق كذا، وأثرها في الحكم كذا. والأولى في صياغة الالتماس أن يبدأ بالسبب النظامي، ثم يشرح وجه الانطباق، ثم يبين الأثر. لأن الدائرة لا تبحث عن مجرد تظلم من الحكم، وإنما تبحث عن سبب نظامي محدد يجيز لها إعادة النظر. ولهذا فإن قوة الالتماس لا تكون بكثرة الكلام، وإنما بدقة الانطباق على المادة (200)، والتمييز بين الالتماس والاعتراض، وبيان وجه تأثير السبب في الحكم. دمت موفقاً منصوراً.

(الأسباب العشرة لدفع العقوبة، ومن أخطأته هذه العشرة فلا يلومن إلا نفسه) ١-التوبة. ٢-الاستغفار. ٣-الحسنات الماحية. ٤-دعاءالمؤمنين. ٥-إهداء العمل الصالح له. ٦-شفاعته ﷺ له. ٧-المصائب المكفرة في الدنيا. ٨-الفتنة في البرزخ. ٩-أهوال القيامة. ١٠-أو يرحمه أرحم الراحمين. فمن أخطأته هذه العشرة فلا يلومن إلا نفسه. #ابن_تيمية