@afghanfiles

2K posts

@afghanfiles banner
@afghanfiles

@afghanfiles

@afghanfiles

Katılım Kasım 2020
248 Takip Edilen464 Takipçiler
@afghanfiles
@afghanfiles@afghanfiles·
@matwarkh_shah Durand is an issue regardless of any tiny amount of Pashtun nationalism that trickles in for historical territorial integrity and continuity. It is Afghanistan’s land. That’s it.
English
0
0
1
49
Shah
Shah@matwarkh_shah·
@afghanfiles No politically we absolutely are very Pashtun nationalist, our refusal of the Durand Line is prime example of such. If we weren't then we would've just sold it out and enjoy being Pakistan allies/vassals. We just aren't culturally dominant and make ppl stop speaking Farsi
English
2
0
0
59
@afghanfiles
@afghanfiles@afghanfiles·
Pashtun nationalism is extremely weak amongst Pashtuns, despite Tajiks and Hazaras always claiming the opposite. Here you have the leader of the supposed Pashtun nationalist party in Pakistan completely ignoring Pakistan bombing a drug recovery clinic in Afghanistan. Typical.
Aimal Wali Khan@AimalWali

All our eyes and ears towards MAKKAH.

English
6
0
28
2.1K
@afghanfiles
@afghanfiles@afghanfiles·
@matwarkh_shah I am also responding to them. Pashtun nationalism is essentially non-existent compared to other nationalist movements.
English
2
0
2
61
Shah
Shah@matwarkh_shah·
@afghanfiles Me restating their argument doesn't mean I agree with them. I agree we aren't ethno fascists even if some of them exist
English
1
0
1
55
@afghanfiles
@afghanfiles@afghanfiles·
@matwarkh_shah Where are Afghan Pashtuns displaying Pashtun nationalism? No enforced Pashto, mass adoption of Farsi and Urdu by Pashtuns, we’ve even made Afghan a term to represent all Afghanistan nationals. If the issue is the name of the country then that’s a brain dead take. So what is it?
English
1
0
2
110
Shah
Shah@matwarkh_shah·
@afghanfiles Hazaras and tajiks aren’t claiming pakistani pashtuns are pashtun nationalist, they are claiming Afghan Pashtuns are
Eesti
1
0
0
124
@afghanfiles
@afghanfiles@afghanfiles·
In theory, if Pashtun nationalism were a thing he cared about, this act of terrorism would be a priority #1 issue. He doesn’t care though.
English
0
0
6
174
@afghanfiles
@afghanfiles@afghanfiles·
Not a cult by the way.
English
1
1
6
329
@afghanfiles
@afghanfiles@afghanfiles·
Two things stood out to me: 1.) The NRF sees themselves as the continuation of Ahmad Shah Massoud’s legacy. Something I’ve seen them deny previously and claim they’re a fresh new group. 2.) They take aim at the Taliban encouraging local dress. Ahmad Massoud dresses queer-coded.
Mujib Karim@MujibUllahKarim

متن کامل سخنرانی عبدالله خانجانی (رئیس دفتر سیاسی جبهه مقاومت ملی افغانستان) در مجلس نشست اروپا پارلمان بلژیم (۱۷ مارچ ۲۰۲۶) می‌خواهم از همه دوستان خوب در افغانستان که از ما حمایت می‌کنند، تشکر کنم، از آنجا که ما به مخاطبان جدیدی صحبت می‌کنیم، و باید بگویم که نیروهای مقاومت ملی یک نیروی آزادی بخش در افغانستان است. شبکه‌ای از میلیون‌ها نفر داخل و خارج افغانستان که ما را دنبال می‌کنند یا با ما همبستگی دارند. آنچه برای جبهه مقاومت ملی در افغانستان اتفاق افتاد، همانطور که بیشتر شما می‌دانید، دوره دوم حاکمیت طالبان است که قدرت را در کشور به دست گرفت، و فاز دوم مقاومت ما ادامه مقاومت قبلی ما است که توسط احمد شاه مسعود، قهرمان ملی افغانستان، رهبری می‌شد. اهداف ما بسیار روشن هستند. پس از توافق، افغانستان نه تنها به طالبان، بلکه به عنوان پاداشی به اکثر سازمان‌های تروریستی بین‌المللی، از جمله القاعده، داده شد. تنها گزینه‌ای که هم طالبان و هم جامعه بین‌المللی به افغان‌ها ارائه دادند، تسلیم بدن و روح به این سیستم بود و واقعیتی که قبلاً شنیدید درباره نحوه رفتار با زنان در کشور ما. بخشی از کشور، مردان و زنان شجاع ما تصمیم گرفتند که به این نیروهای شیطانی تسلیم نشوند. و ما تصمیم گرفتیم که به طور جمعی از خود دفاع کنیم، و در پنج سال گذشته توانستیم بیش از ۲۰۰۰ حمله علیه طالبان انجام دهیم. ما افتخار می‌کنیم که در ۲۰۰۰ حمله خود در پنج سال گذشته، حتی یک کشته غیرنظامی نداشته‌ایم. بنابراین این جنبه اخلاقی مبارزه ما است. طالبان مردم ما را سرکوب می‌کنند. ما هزاران نفر در زندان داریم و سربازان در میدان جنگ داریم، و ما بسیار افتخار می‌کنیم که برای اولین بار در تاریخ افغانستان، یک مقاومت نظامی مشروع در حال انجام است، و ما فرصت داریم که سفر کنیم و با همه صحبت کنیم و درباره عواقب خطرناک رژیم طالبان در افغانستان هشدار دهیم. اما در سؤال دوم شما، می‌خواهم به محدودیت زمان احترام بگذارم تا بتوانم پیام خود را به موقع تمام کنم. هدف ما جنگیدن فقط به خاطر جنگیدن نیست. ما می‌دانیم که خستگی ناشی از ده‌ها عمل خشونت‌آمیز در افغانستان چقدر در داخل و خارج کشور احساس می‌شود. آنچه ما در افغانستان انجام می‌دهیم، بسیار همخوان با آنچه در اروپا در گذشته اتفاق افتاد و ممکن است در آینده در جهان رخ دهد، است. ایدئولوژی‌ای که می‌خواهد همه را به زانو درآورد، افکار شما را کنترل کند و حتی سیستم فکری شما را. رژیمی که هیچ ریشه یا سابقه تاریخی در افغانستان ندارد، و به تنوع افغانستان متعهد نیست، و در عین حال با زنان مانند برده رفتار می‌کند. بنابراین تنها گزینه ما مقاومت در برابر این سیستم است. حالا، ما نمی‌خواهیم درباره اعداد صحبت کنیم، اما بر اساس ملاحظات مختصری که داشتیم، به این نتیجه رسیدیم که باید مسیر دفاع از خود و مردم خود را در پیش بگیریم. همانطور که سفیر اندرشا گفت، چشم‌انداز سیاسی در افغانستان، هم داخلی و هم خارجی، بسیار سریع در حال تغییر است، و ما امیدواریم که بتوانیم راه را برای افغانستان جدیدی هموار کنیم که واقعیت‌های متنوع این کشور را منعکس کند، چیزی که طالبان اکنون رد کرده‌اند. باید بگویم که رهبر من، احمد مسعود، همیشه بسیار روشن بوده که ما صلحی می‌خواهیم که شایسته باشد. اگرچه ما مخالف مذاکره نیستیم، اما هرگز تسلیم دیگری را که تحت پوشش صلح بر ما تحمیل شود، قبول نخواهیم کرد. اما صلح برای مردم افغانستان چه معنایی دارد؟ تفاوت اساسی بین آنچه طالبان می‌خواهد و آنچه مردم افغانستان احساس می‌کنند و مطالبه می‌کنند وجود دارد. آنچه طالبان می‌خواهد، تسلیم یک‌جانبه و بی‌قید و شرط دیگران، از جمله مخالفان سیاسی خودشان، و بازگشت به عفوهایی است که هر روز نقض می‌کنند.بنابراین این محیط و این اکوسیستم که طالبان برای همه، از جمله زنان و ما و دیگر فعالان، فراهم کرده، این است که ما به آنها مشروعیت دهیم، اعتبار خود را تسلیم کنیم، افکار و رفتار خود را به آنها تسلیم کنیم، و اجازه دهیم آنها احساسات ما را کنترل کنند.می‌دانم که اخیراً داستان‌های زیادی درباره افغانستان شنیده‌اید، جایی که در کابل، جایی که قبلاً مد جهانی را دنبال می‌کردید، حالا حتی نمی‌توانید یک لباس تمیز و خوب بپوشید زیرا آنها آن را به عنوان یک حرکت ضد طالبان و نوعی مقاومت می‌بینند. بنابراین، هیچ کس با وجدان روشن نمی‌تواند چنین تعریفی از صلح را بپذیرد.تعریف ما از فرآیند صلح: ما می‌خواهیم صلح خود را از طریق لنزی و دیدگاه تنوع، و کاهش ساختاری تنش تعریف کنیم. مردم افغانستان هیچ توافقی را که شامل فرآیند انتقال چندبعدی نباشد، قبول نخواهند کرد. @AbdullahAzada

English
0
0
1
149
@afghanfiles retweetledi
TOLOnews
TOLOnews@TOLOnews·
ویدیو: ده‌ها تن از عضو‌ها خانواده‌های قربانیان حمله هوایی دیشب رژیم نظامی پاکستان بر مرکز تداوی معتادان در کابل، به شفاخانه وزیر محمد اکبرخان آمده‌اند و در جست‌وجوی عضوهای خانواده‌های خود هستند. هدیه ضیائی، خبرنگار طلوع‌نیوز، جزییات می‌دهد. #طلوع‌نیوز
فارسی
29
192
800
94.8K
@afghanfiles
@afghanfiles@afghanfiles·
This woman works for Voice of America.
English
3
0
9
247
@afghanfiles retweetledi
Tamim Asey
Tamim Asey@tamimasey·
رجز‌ خوانی، بیانیه و اعلامیه صادر کردن و روایت سازی انتقام خون صد ها شهید‌ حملات وحشیانه امشب را نمی گیرد و نه حملات پاکستان را متوقف‌ می کند. هیچ تغیر در محاسبات جنگ نمی آورد. برای توقف حملات و انتقام باید بازدارنده گی نظامی ایجاد کرد. برای این کار: ۱. تمام بیز ها ‌و پوسته های نظامی و امنیتی اردو و پولیس پاکستان در خیبرپختونخواه و بلوچستان باید مبدل به میدان های سلاخی شان شود. ۲. بانک اهداف درون پاکستان را به زیر ساخت ها و زیر بنا های حیاتی پاکستان توسعه بدهید. ۳. تمام پیلوت های نظامی پاکستان اهداف مشروع نظامی قرار داده شوند. هیچ پیلوت نظامی در قوای هوایی پاکستان حس‌ امنیت داشته باشد. تا زمانیکه این جنگ به خانه و خانواده های جنگ افروزان نرسد توقف نخواهد کرد. بعون الله!
فارسی
27
45
269
14K