عبد العظيم عرنوس

عندما قمنا بالثورة خرجوا بعبارة "كنا عايشين" وعندما انتصرنا خرجوا بعبارة "بدنا نعيش" نعرفكم مهما بدلتم ملابسكم ومن أي باب دخلتم. قتيبة ياسين

استراحة خفيفة 🙂 عندما يرتطم رأسك بوعاءٍ أجوف ويَحدُث رنينٌ، فإنه ليس بالضرورة أن الوعاء هو الفارغ. - كونفوشيوس

وصية الشافعي لتلميذه يونس بن عبد الأعلى: إذا كثرت عليك الحوائجُ فابدأ بأهمها. مناقب الشافعي للبيهقي

علي القرني ودِّع حيـــاة العاطلينْ واذْبحْ سكون الخاملينْ أشْرِقْ وقُلْ بين الأنامِ (لا أُحـــــــبُّ الآفلينْ( أللهُ قــــال (واعْملُوا) و(نِعْـــــمَ أجْر العاملينْ)

عن جابر بن زيد قال : كانت لي امرأتان وكنت أعدل بينهما حتى في القبل. وعن مجاهد قال : كانوا يستحبون أن يعدلوا بين النساء ، حتى في الطيب يتطيب لهذه كما يتطيب لهذه . وكان محمد بن سيرين يقول فيمن له امرأتان : يُكره أن يتوضأ في بيت إحداهما دون الأخرى. "المصنف" لابن أبي شيبة

"ولا يَزالُ كُل امرئ يُجاهد نَفسَه علىٰ أن تَستَقيم حَتىٰ إذا صَدق أقامها اللّٰه لهُ."

فهم فقه الواقع من أدق أنواع الفهم، والتعامل معه بمهارة من أجدى أنواع المهارات، وأعظمها نفعا للبلاد والعباد. وهدي النبي ﷺ أكبر شاهد على ذلك.

ابن تيمية : قَالَ بَعْضُ السَّلَفِ : يَا ابْنَ آدَمَ ؛ لَقَدْ بُورِكَ لَك فِي حَاجَةٍ أَكْثَرْت فِيهَا ‌مِنْ ‌قَرْعِ ‌بَابِ ‌سَيِّدِك مجموع الفتاوى

خير دليل على أن الأعمار بيد الله ! العمل الطيب وجزاءه اللحظي 💖💖

قال شيخ الإسلام ابن تيمية : إذا اقتتل الظالمون، تسلَّط بعضهم على بعض، وكان في ذلك فرج للمظلومين مجموع الفتاوى

لم يستطع حبس دموعه.. لحظات مؤثرة لأب أثناء منح ابنته الباحثة درجة العالمية الدكتوراة بجامعة الأزهر في الفقة الإسلامي

علي بن أبي طالب : لا يزال الشيطان ذَعِراً من المؤمن ما حافظ على الصلوات الخمس ، فإذا ضيعهن تجرأ عليه وأوقعه في العظائم

يصفّقون جميعاً لأربعة جنود تنابوا على اغتصاب اسيرة فلسطينية المشكلة ليس في المجرمين الاربعة المشكلة فيهم جميعا لم اشعر بهذا القهر من قبل.

#ما_قل_ودل الذين يتطلبون المثال والكمال في الأعمال والأحوال من أقل الناس إنتاجا وإنجازا!

المشاهد التي بثتها قناة الجزيرة تثبت أن الهجمات الإيرانية على قطر جميعها كانت ضد مدنيين ومناطق صناعية وهذا يكذّب التصريحات الإيرانية الرسمية

وَلَا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ إِن تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ : الباطل لا يكون بعافية أبدا ، حتى ولو كان غالبا ! إنه يلاقي الآلام من داخله ، من تناقضه الداخلي ، ومن صراع بعضه مع بعض ، ومن صراعه هو مع فطرة الأشياء في ظلال القرآن

روى الطبراني في معجمه الكبير عن أبي عامر السَّكُوني، قال: قلت: يا رسول الله ما تمام البر؟، قال: «أَنْ تَعْمَلَ فِي السِّرِّ عَمَلَ الْعَلَانِيَةِ».