محمد بن طلال العتيبي

النفس طابت واكتفت بالقصّه اللي ما تُعاد صارت مُجرّد مُلهمه ما تصلح الا للقصيد ما باقي الا كمّ صوره شوفها يشضى الفؤاد أرجع لها في عزلتي لا ابطيت من بدع الجديد ؛ ❤️🕊

كلً ليا غبنا يسولف بأمانيه جاهم بلا ولا لقو شي فيهم ممشاك للطاله على كبود ووجيه قد شفت منهْ أهل الحسد وش يجيهم مثل الضباع اللي تهمهم على تيِه وأنت الأسد حين يْتبيّن عليهم قل للعرام اللي هبط في مواطيه لا هم بندّ ألنا ولانا نبيهم ..

من هو الشاعر ؟!

لو أن الدراهم تنفعك ما ذخرنا شي خسيت وخسو مع دربك العالم المرضا نبادر بها اللي بمرقة ذي طابخ ذي يعشَ العرب وأنته تعشي به الآرضا ..

إذ في هذا الجو الرّحب تتأخى الكلمة والصورة والنظرة في وحدة متكاملة، فنتفاعل معها بعاطفة توقظ حياة الدفء في أحاسيسنا ومشاعرنا، وتوقد فينا حرارة التاريخ وعَبَق الحضارات عبر العصور .

إن أكثر ما يشدني في أي عمل أدبي نثراً كان أو شعراً، هو تلك النزعة الإنسانية التي تسعى إلى التوحد في هذا العالم حيث تتشكل كحالة وجودية تعبر عن حقائق الكون بألوان مختلفة تلازم الإنسان في إنسانيته فيبحث عنها في حقول المعرفة الخلاقة حيث تتواجد في كلمة أو لحن أو لوحة فنية .

حنا بني عم القروم            لو مالنا فيهم صله نثور من بهت العموم            على مدار البوصله فينا حميّا للزوم         ما غيرها اللي توصله ..

مرخي أذنه للعجايز لا تكلم يعرفون منين جاب أردى السوالف الكلام الهزل عمره ما توّلم غير من بيئة رخومً ما تخالف من مجالسنا تعلم لو تألم قبل لا تطْرمْ ورجليك تْخالف ماني بْعجزان عن ضربة مْعلم من تصيبه في فؤاده راح تالف ..

يا رب انا الشاعر اللي سطوة أشجانه لو حوّلت فوق ظهر طْويق بتهدّه من يعلم الغيب يمكن خيل قيفانه تفزع لها بالهدايه لا وصل حدّه سُهيل ابن عَمْرْ ضدّ الدين بلسانه اللي بعَدْهَا حما قومه من الردّه ..

وجيهنا من فضل ربي وتقواه تعالج اللي به رهاب أجتماعي ..

تو ما أهملت الآعنّه لميدان الطراد هقوتي فيني كبيره وأنا من فوقها ..

فزعةً تستلحق الطرش لو دونه عسام العشاير حين توحي عزاويه تْعطف كل نجسً من يشوفه يحسب أنه أمام حالفً من صغر سني لحده يعترف ما تصوّر كيف عريت خبثه با أحترام ما درى أن بهتي وبهت العرب هوّ الهدف

ساس الآكابر تبيّن هيبته في الوجيه والله لو ما حكو روس العرب بيّنه ..

روس العرب تحرص على سحر البيان حتى يجي في عْيالهم زود نْعره ما يرهم السُؤدد على عايب لسان لِذا تبوّأنا من الشعرْ أشعره لا صار يام اللي يذكّون الجبان عتيبه اللي تنحر المستشعره ..

النعم يكلف وسيعين الحناجر كل ما بانو على صدر المنصه يكثرون اللي يحبون المشاجر حول أمورً ما لقينا اللي تخصه النبا  الطيّب مثل نعم الهواجر ما يزحزح لو تجيه ألفين قصه ذكرنا في جنوبهم مثل الخناجر كل منهم تفضحه بالغصب غصه ..

إنما الأعمال نيّه وحيا عالفلاح المهم الراس نار المروّه تسعره بئس مثوى كل لُؤمً تستر بالصلاح ما يقارب نيّته داشرً فيه نْعره ..

سحقناهم طوال الدهرِ حتى تمنو أنهم لم يظلِمونا ..