عثمان المطلق

الزعم بأن #إيران وإسرائيل وجهان لعملة واحدة كسل عقلي وشلل إدراكي. إيران جار دائم وجزء أصيل من أمة الإسلام، سيظل منك ومعك في السلم والحرب، حتى وإن تحول عدوًّا مؤقَّتا أحيانا. أما #إسرائيل فعدو وجودي دائم لكل أمة الإسلام وجار مؤقت لبعضها. فما أحوجنا للذكاء السياقي هذه الأيام!

ماهي أسطوانة كورش التي تتحدث عنها السفارة الإيرانية ؟ تعتبر أسطوانة كورش (Cyrus Cylinder) التي اكتُشفت في أطلال بابل واحدة من أقدم "مواثيق حقوق الإنسان" في التاريخ تعود للإمبراطور كورش مؤسس الإمبراطورية الفارسية وأحد أعظم الفاتحين في التاريخ القديم. -سجل في الإسطوانة كورش سياساته التي تميزت بـ: • التسامح الديني: سمح للشعوب المفتوحة بممارسة شعائرها الدينية بحرية. • إعادة المسبيين: اشتُهر بقراره التاريخي الذي سمح لليهود بالعودة من السبي البابلي إلى القدس وإعادة بناء هيكلهم، وهو ما جعل ذكره إيجابياً في الكتب المقدسة عند اليهود -إعادة بناء المعابد التي دمرها الملوك السابقون في بابل وغيرها. -إعادة تماثيل الآلهة التي نُهبت إلى مواطنها الأصلية. -منع ترويع السكان المدنيين. -إلغاء العمل الإجباري الذي كان يُستخدم لبناء القصور والمشاريع الملكية، ومنح الناس الحق في اختيار عملهم. وغيرها

"موقف كلثومي حازم ترجم أحمد رامي رباعيات الخيام عن الفارسية ودفع أبياتاً منها إلى أم كلثوم لتغنيها فاشترطت عليه أن يسقط أي إشارة إلى الخمر من بعيد أو من قريب. فانظر كيف صنع أحمد رامي بالرباعية الأولى. كانت في الأصل: سمعت صوتاً هاتفاً في السَّحَرْ نادى من الحان غفاة البشرْ هبوا املأوا كأس الطِّلا قبل أن تملأ كأسَ العمر كفُّ القدرْ فأبدل رامي كلمتين. جعل "الغيب" بدل "الحان" وجعل "المنى" بدل "الطلا". وفي الأبيات اللاحقة في الأغنية كثير من هذا، فمثلاً وضع رامي "شهد الرضاب" بدلاً من "برد الشراب". والرضاب هو الريق. وكان أدنى إلى الورع أن ترضى أم كلثوم ببرد الشراب من أن تقعد تمص ريق حبيبها. وممن ترجموا رباعيات الخيام إلى العربية شعراً عبد الحق فاضل. هذه إحدى رباعياته: أنا لا أحتملُ العيشَ بلا خمر تضوعُ لا، ولا أحمل جسميِ، فهو محمول فظيعُ أنا أهوى لحظة يسألني الساقي بها: "قدحاً آخر فاشرب"، وأنا لا أستطيعُ ألا ترون أن عبد الحق فاضل جعل كلمة "أستطيع" الباهتة غير الشعرية ترن رنيناً في غاية الجمال. وممن وضعت الخمر لحياتهم فصلاً ختامياً مأساوياً زكي مبارك. كتب هذا الناثر يحكي حواراً دار بينه وبين صديقه أحمد رشدي: "قال رشدي: وتشرب الخمر مع هؤلاء الساقطات؟ فقلت: بهذا أكفِّر عن ذنوبي يوم شربت الخمر مع بعض الوزراء، والحسنات يذهبن السيئات". من كتاب حبر عتيق، عارف حجاوي