AminaSingh

As news stories of rape-accused Lamichhane’s wicket- taking appear on our timelines, it is clear that the erasure of the charges against him has begun. And it is also clear that for CAN, wickets come before women. Here is our take: soundcloud.com/bojubajai/ep-7…

The #Joshimath crisis has raised the need to acknowledge the fragility of the larger #Himalayan zone and consider alternative approaches to #development. From Ramanath Jha or-f.org/117360

Video : Exit Poll Analysis with @uttambabu : 'घण्टी' मा देखिएको आकर्षण | उत्तमबाबु श्रेष्ठ | Basanta Basnet | Exit Po... youtu.be/QNB1bXDzi5Q via @YouTube

भोट हालियो, मासु भात खाइयो, अब नतिजा आउन्जेल यो हप्ताको Cold Takes एसो पढेर subscribe गर्नु होला। Our take on new age spiritual gurus spearheading dubious foundations and their जादु which brings Nepali politicians, across party lines, together in a room. bojubajai.substack.com/p/take-10-the-…

@Shubha_a Yes - thank you for educating us and reminding us.

Not all those who have vagina have desire to reproduce and some have medical condition which restrict them to do so. Emphasis on vagina as THE power women have is reductionist and reinforce the patriarchal mindset that women who do not reproduce are incomplete. 2/3

Can we talk about the politics around the word 'vagina'? VAGINA is only a part of the reproductive system in cis-women’s bodies. VULVA include clitoris thus carries pleasure inclusive meaning as to just the narrow reproduction centric one which ‘vagina’ carries. 1/3

Not all those who identify as women has vagina/ vulva and not all of those who have vagina wants to be identified as women. The association of vagina with womanhood is exclusive of gender non-binary, trans folks and intersex people. 3/3

अहिलेको परिस्थितिमा सबै नेपाली (अ)नागरिकहरुबाट बृहतरुपमा यस्तो पहल अपरिहार्य नै भएको छ।तसर्थ यो बृहत जनआन्दोलन प्रति मेरो पुरा नैतिक र भावनात्मक समर्थन र एक्यबद्धता छI वैचारिक समर्थन भने केहि सुन्न पढ्न पाएसी सोचौला, यसमा लागि पर्नु भएका सबै प्रति एउटा नागरिकको हैसियतले आभारी छु!

हिजो धेरै कुरा सुन्ने र बुझ्ने अवसर पाईयो। अब यो बृहत जनआन्दोलन कता तिर कसरी जानु पर्छ र के का लागि भन्ने बारेमा केहि गहन विचारहरु पनि सुनियो। यो आन्दोलनलाई सांचिनै 'बृहत' बनाउन गरिनुपर्ने अझै बाँकी कामकुरा छन् भन्ने नी महसूस भएको छ।

ओलीलाई राष्ट्रवादीको पदबी दिनेहरु मध्ये कतिपय नागरिक अगुवाहरू पनि छन। ओली कहिले क्रान्तिकारी, परिवर्तनकारी थिएन, छैन र हुनेछैन । जसले उसमा क्रान्ति देखे आज पछुतो मान्दै छन। देशको मुल समस्या नश्लवाद, जातिवाद, मर्दवादमा छ र यसको पक्षपोषण आजका नागरिक अगुवाहरू पनि पक्कै छन।

म के को विरुद्ध मात्र हैन, कस्ता सोचाई विचारको समर्थन गर्दै छु भन्नेनी थाहा हुनु पर्यो, अग्रगमनको बाटोको परिकल्पना के हो ? राजनीतिमा बिचार र मुद्दाको पछि लाग्ने हो, मान्छेको पछि हैन जस्तो लाग्छ I विचारको भन्दा व्यक्तिगत स्वार्थ र महत्वकांक्षाको राजनीतिले नै यो अवस्था आको हैन र ?

"पल्लाघरे फलानोकाँ बिहे भोज छ, चुले निम्तो छ है, फलाना फलाना नी हुन्छन् जसरी नी आउनु" भन्या जसरी आन्दोलनको निम्तो आउँछ। मलाई न त भोज खान सोख छ न त रमिता हेर्न। 'प्रतिगमन विरुद्दको आन्दोलन' मात्र भनेर अलि पुगेन जस्तो लाग्यो - मुद्दा, रणनीति र बिचार प्रस्ट र पारदर्शी भए पो जानु।

किटानी जाहेरी परेर प्रहरीले पक्राउ गरेपछि अब त न्याय मिल्ला भन्ने आशा नवराजका आमा–बुवा मात्र नभई ६ जनाकै आमा–बुवामा थियो । तर जब जिल्ला अदालत रुकुमपश्चिमले ६ जनालाई विभिन्न कारणसहित थुनामुक्त गर्यो, त्यसपछि भने उनीहरूको मन अहिले वशमा छैन । #JusticeAwaits l.facebook.com/l.php?u=https%…

@mukum3 Thank you mukum3. मलाई त कहाँ आइपुगें जस्तो पो भो त...will take sometime to figure things out.

First time ever actually opened my twitter account and surprised to see 15 followers! so ok now...how does this thing work?