مَثْوى.

إن أنا متُّ.. فسلوا الله لي الفردوس الأعلى بغير حساب.. وأن يعاملني بفضله وجوده ورحمته وبما هو أهله، وتصدقوا عليّ بدعوة في جوف ليل وفي خلوة وفي موطن إجابة. فليس يومئذ أحدهم بأفقر مني ولا أحوج..

«واسلُلْ سخِيمةَ قلبي»

@iJrain3 ممر الجماااال🤍:

توسعة الملك عبدالله -رحمه الله- عصرًا 🤍.

@iJrain3 جماليّات❤️‍🩹:

@iJrain3 أتمنى تتخطين🤲🏼

@aod3y والله يا عيوني قلت يمكن سريات وما عدلوها بس الصدمممة!

الصوت في التوسعة! يااا صدمة عمرررري 💔)'

- ثُريّا التوسعة بحُلَّتها الجديدة! 🤍

الطريق المؤدي إلى الحرَم صباحًا 🩶:

@moon_k02 تسلمين🤍

@aod3y 🥺🥺الصور تبكي من جمالها

شروق اليوم من الحرم المكّي في أبهى حُلّة 💙:

﴿قُلِ اللَّهُ يُنَجّيكُم مِنها وَمِن كُلِّ كَربٍ ثُمَّ أَنتُم تُشرِكونَ﴾ تلاوة تفيض خشوعًا تبارك الله 🤍 لفضيلة الشيخ د. #الوليد_الشمسان..

إنّي بمكّةَ مغرمٌ أهواها، ما أجملُ الأيامِ تحتَ سماها! 🤍

اللهُم إنّا نستغفِرك من كُل ذَنبٍ يكون سببًا في قطع الرّجاء، ورَدّ الدُّعاء، وتوارُد البلاء، وترادُف الهُموم وتضاعُفِ الغُموم، ونستغفِرك عن كُل وقتٍ لم نذكُرك فيه.

اللهم مَن كان مِن أخواننا حيّاً فأشركه في صالح دعائنا، واجعل له من دعائنا لأنفسنا حظاً وافراً ونصيباً، وأعطه ربّنا سُؤلَه، وفوق سؤلِه.. اللهمّ مَن كان من إخواننا عليلاً أو مهموماً مغموماً ففرّج عنه، ومَن كانت له حاجة من حوائج الدنيا والاخرة تُرضيك وتصلحه فأعنه عليها ويسّرها له.

"صلى عليك اللهُ في عليائِه ما طار طيَرٌ في السَماء وغرَّدا" ﷺ

@iJrain3 تسلميين حبيبتي ❤️‍🩹🤍🤍🤍

@aod3y الله الله جماااال الصور 😢🤍❤️‍🩹❤️‍🩹❤️‍🩹❤️‍🩹

أهلًا ليالي الأُنس والانشراح؛ أهلًا ليالي رمضان 🤍

كان رَسُولنا ﷺ يقول مُهنّئًا بدخول شهر رمضان: "جَاءكم شَهرٌ مُبارك"🤍 كلمة معالي الشيخ د. #عبدالرحمن_السديس:

يستهلُّ الشيخ د.#بدر_التركي أولى ليالي رمضان بتلاوةٍ مُباركة، تبارك الله الوهّاب!، استمعُوا إليها 🤍:

اللّهم سلِّمنا لرمضان، وسلِّم رمضان لنا، وتسلَّمهُ منَّا مُتقبّلًا ياربَّ العالمين.

مِنْ عَفْو الخاطر .. وصايا واقتراحات لناشري التلاوات. بقلم: #محمد_بن_سليمان_المهنا ﷽ إخوتي وأخواتي في الله، إليكم هذه الوصايا والاقتراحات، بارك الله في أعماركم وأعمالكم: ١- أصلِحوا القلوب، وتعاهدوا النيَّات، واحتسبوا الأجر والفضل من الله، فنشر القرآن من الأعمال الصالحة التي تُرضي الله، ورضى الله لا يكون إلَّا مع الإخلاص له وإرادة وجهه الكريم. ٢- السَبْق الإعلامي، وحقوق الملكيَّة والنَشْر، ونحو ذلك من الأمور، ينبغي أن تكون في ذيل الاهتمامات، بل ينبغي أن تكون خارج الاهتمامات، إلَّا إن كان هناك مصلحة مُعتبرة. ٣- استمرُّوا ولا تفتروا، وزيدوا ولا تنقصوا، فالقرآن هُدىً ونور، والناس بحاجة ماسَّة، وأمر النشر عظيم يَستحقُّ الاجتهاد والاهتمام والبذل. و #نشر_القرآن_من_أفضل_الأعمال ٤- مقطع التلاوة، من المُهِمِّ أن يبدأ من أوَّل الآية وينتهي على رأس آية، فهذا من احترام القرآن. ٥- أتقِنوا العمل قدر المُستطاع، ومن ذلك اختيار الوضع والمكان الأفضل للتسجيل. ٦- التسجيل الخارجيّ (في الهواء الطَلْق) يُعْطي التلاوة -في كثير من الأحيان- مزيداً من الجمال. ٧- من أخذ التسجيل من وسائل الإعلام، فليُضِفْ إليه -إن استطاع- بعض المؤثِّرات الصوتيَّة المُعْتدِلة التي تُجمِّله، وهذا الحساب من الحسابات الرائدة في حُسن المنتجة وإضافة المؤثِّرات المُعتدلة: @telawet1 ٨- من المُهِمِّ كتابة اسم القارئ على المقطع ليكون ذلك سبباً في معرفة المُسْتَمِع للقارئ واستفادته من تلاواته الأخرى. ٩- وحبَّذا أيضاً كتابة اسم المسجد الذي يؤمُّ فيه القارئ، سواء كان القارئ من أئمَّة الحرمين أو من غيرهم، ففي ذلك فوائد لا تخفى. ١٠- لا تُطْلِقوا المُسَمَّيات الموسيقيَّة على التلاوات القُرآنيَّة: (كُرْد، عَجَم، بيات، سيكا، نهاوند...) اهجروا ذلك تماماً وفَّقكم الله. ١١- الزموا الحِكْمة، وعليكم بالتوازن، ولا تُبالِغوا في وصف التلاوات، ولا تتعصَّبوا للقُرَّاء، فالقارئ -بلا شك- حبيبٌ إلى قلوبنا، عظيمٌ في نفوسنا، ولكنَّ غاية الحُبِّ والتعظيم، ينبغي أن تكون مصروفةً لله العظيم، ثمَّ لكتابه الكريم. ١٢- لا تنشروا -رحمكم الله- تلاوةً فيها غلط، أو فيها لحنٌ جليّ، أو فيها ضعفٌ ظاهرٌ في التجويد. ١٣- التلاوات القديمة المجوَّدة المشتملة على ترديد السِمِّيعة وتشجيعهم (كبعض تلاوات قُرَّاء مِصر) ينبغي أن تُمَنْتَج، وأن يُحْذَف ذلك الترديد والتشجيع. ١٤- احرصوا على التآخي في الله، وعلى التواصي بالحقّ، وعلى قبول الحقِّ ممَّن جاء به. ﷽ ﴿وَالعَصر ۝ إنَّ الإِنسانَ لَفي خُسرْ ۝ إلَّا الَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ وَتَواصَوا بِالحَقِّ وَتَواصَوا بِالصَّبر ۝﴾. اللَّهُمَّ اغفرْ لي ولهم، وأعِنِّي وأعِنْهُم، وتقبَّل منِّي ومنهم، ومَنْ أمَّن أو نشر أو أعان. آمين آمين. تتِمَّة مُهِمَّة: ذَكرتُ في منشور سابق، مسألة تصوير القارئ وهو يُصلِّي وقلتُ ما نَصُّه: لا أُحبُّ تصوير الإمام وهو يُصلِّي لأسبابٍ منها: 1️⃣ أنَّ رؤية صورة القارئ قد تُشغِل عن الاستماع والتدبُّر، وخاصَّةً إذا كان ممَّن يهتزُّ أثناء تلاوته. 2️⃣ قَسَمَات بعض الوجوه أثناء التلاوة ليست في أحسن أحوالها، فدعوها مستورة! 3️⃣ أنَّ ذلك قد يُسَبِّب الرياء: يخفض الإمام رأسه، ويحني ظهره، ويضبط حركته من أجل التصوير، والله المستعان.