ケン

朝鮮総連が91歳の許宗萬議長再任　大会に立民・水岡俊一代表や鈴木宗男、ラサール石井氏 sankei.com/article/202605… 許宗萬氏は平成15年に北朝鮮の国会議員に当たる最高人民会議代議員に就任。総連の副議長、責任副議長を経て、平成24年から議長を務めている。

【ベトナム窃盗団 被害総額1億670万円】 埼玉などで空き巣を繰り返し、被害件数170件、被害総額1億670万円。 『生活費を稼ぐためにやった』とのこと。 さすがベトナムの高度人材。

ベトナム国内の犯罪は減ってるのに、 日本ではベトナム人検挙件数が8年で約4倍に跳ね上がってる。 これ本当に「ただの偶然」だと思えますか？ 本国が治安良くなってるのに、日本だけ犯罪が増えるこの異常な乖離。 今の入管政策の根本的な歪みを如実に表しています。

犯罪を犯すレベルのベトナム人を日本に入れているということ。

@moeruasia01 ＞受刑者「自国の刑務所なら酷い事が起きる、ここは安心」 ＞刑務所幹部「どのように更生させるか苦悩」 答え出とるやん

（ ´_ゝ`）府中刑務所、外国人受刑者が429人（4人に1人） 医療費無料・衣食住完備 イスラム教受刑者には食事など特別配慮 受刑者「自国の刑務所なら酷い事が起きる、ここは安心」 刑務所幹部「どのように更生させるか苦悩」 日本の税金でここまで？

町山さんがおっしゃるように、「自分は永遠のマイノリティだから、差別や弾圧に連帯する」というお考えは、一見優しく聞こえます。 
しかし、私はどうしても共感できない部分があります。 まず、はっきりさせておきたいのは、
不法滞在や犯罪行為に手を染める外国人を取り締まることは、決して「差別」ではなく、当然の法執行だということです。 
入国審査の厳格化も同じです。 
これは、日本という国家が自らの主権と国民の安全を守るための、最低限の責任です。 一方で、最近目立つのは、
マイノリティの立場を強調する声が、逆にマジョリティである日本人の意見を「差別だ」と決めつけ、封じ込めようとするような空気ではないでしょうか。
 「マイノリティだから寄り添うべき」という言葉が、時に「法を守らない者も擁護せよ」という主張にすり替わっているように感じます。 私は、むしろ逆だと思います。 不法行為者への過度な擁護は、
真面目に法律を守り、日本社会に貢献している数多くの外国人に対する、最大の侮辱に他なりません。 多くの外国人は正当な手続きを経て日本に来て、税金を納め、ルールを守りながら生きています。
そんな人たちを、同じ「外国人」という括りで、不法滞在者や犯罪者と一緒に扱うのは、本末転倒です。 法の支配があってこそ、多様な人々が安心して共存できる。
それが、自由で公正な社会の基本ではないでしょうか。 マイノリティの痛みは確かに尊重すべきです。
しかし、それを理由に「法の例外」を作ることは、結局、誰も得をしないゼロサムゲームにしかなりません。 
真の連帯とは、ルールを守る人たち全員を守ることから始まるはずです。 町山さんは、どうお考えになりますか？

狂ってる 難民キャンプから特定技能で日本へ、NPO「双方にメリット」 asahi.com/articles/AST6L…

田舎に新しく工場が出来、そこで働く日本語が話せないベトナム人一家（小学生2人）が日本で家を買い？！住む事に。色んな手続き手伝い（言語が出来ないから付きっきり）を自治体の公務員がしている。雇い主は全くしない。 これ、おかしくない？日常会話が出来る事前提で、雇い主が面倒見るべきでは？

もしかしてあなた、「津田健次郎のボイスを生成AIで再現する」は問題あるけど、「絵師のイラスト収集して、生成AIで絵柄再現する」は問題ないと思ってませんか？僕はこの2つは同じ被害を被ってると思うんですが…。

これも立法の怠慢だよなぁ… さっさと禁止すればいいのに

本当にツケを払うのは、日本語ができない外国人子弟が成人して日本に溢れてからだろうな…本当に子供世代孫世代に申し訳が立たないよ。

外国人急増に伴う日本語教育の予算や人件費は、本来不要だったはずのコストだと思うんですよ。 これがなんで一般国民の税金から補填されるんでしょうか？ 感情論で申し訳ないけど、すごく納得いかない。超納得いかない。全然納得いかない。

なんというか、 「日本人は与しやすい」 「日本人は大人しい」 「日本人は言いなりにさせやすい」 「日本人は反論しない」 「日本人が無神論なのは神Godの愛を知らないだけ」 っていうのが恐らくはあって、 「だから俺が日本人を説き伏せ、ひれ伏させ、神Godの元に下らせてやろう」 っちうのを恐らく多分恐ろしいことに本気で、親切で、善意で、正義感からそのように言ってくる人が一定数おる感じ。 SNSで神学論争ふっかけてくる人、大抵それやん。 たぶん、彼らが実際に対面した日本人は、 「腹の内を簡単には明かさない」 「人前でそんなに怒らない（もめ事を嫌う）」 「自分を下げて一歩引く（場の融和のために自分が下がり、謙譲と忖度を美徳とする）」 「それらが弱腰で無知で自信がないように見える」か、 「そのように描かれたフィクションでしか日本人を知らなかった」 のではないかなあ、という気がする。 でも実態としては、 「他人をそんなに信用してない（警戒している）」 「面倒事に巻き込まれるのが嫌い（言語のハンデがあるのが分かってるから）」 「和を以て貴しとなすを最優先。それができないなら、気付かれないように埋没し、気付かれないようにそこから去る（戦術的勝利より戦略的撤退）」 「言い返したり殴り返したりしないのは、無駄とリスクが嫌いだから」 「恨みを買わないためなら多少の努力は苦でもない」 だいたいこんな感じ。 一方で、SNSの日本人はそうでもない。 攻撃的な日本人はいるし、遠慮しない日本人はいるし、どこまでも食い下がり続ける日本人はいるし、全然従順じゃないし、笑顔で反論し続けるし、無知かと思ってたらエビデンスを無尽蔵に投げつけてきたりするのもいる。 これまでは言葉の壁に阻まれていたからそうと気付かなかっただけで、そこを取っ払うと「全然従順じゃないし弱腰でもない日本人」（もいる）ことを知ってしまったのだろうなあ、と。 突然刺されたり、突然撃たれたり、奇声を上げながら殴りかかられたりするのは厭だけど、純粋に「表意文字での殴り合い」だけでいいなら、別に忖度しなくてもいいかな？という日本人が、SNSだと目に付くので……。 まあ、そんなのどこの国でも同じだろとは思うけど。 なので、彼らの中にあったであろう日本人像と、言葉がいきなり通じるようになったSNSの日本人像が合致しなくて、「与しやすい弱腰の奴らのはずなのに！」という混乱を起こしてるのかもなあ。 でもこれ、90年代までにMLで、90年代以降は2chで散々研鑽してきたことだから、今更ではある。

体調不良は25人、15人を搬送　GINZA SIX異臭騒ぎ、スプレー噴射の人物追う sankei.com/article/202605… 警視庁築地署によると、防犯カメラに不審な人物がスプレーを撒いている様子が映っていたという。人物はその後、立ち去っており、警視庁が行方を追っている。

先日、普段通らない道で見かけた鳥居が気になり 初参拝で入った森の奥の神社は 板壁２箇所が破られ銅板が剥がされていました。 被害者は宇迦之御魂神様。 女神様の服が破れたような画像はUPしませんが ふらりと寄った神社さえ壊されている。 こんな割合で被害を受けているのか(-_-;)

今日またこの神社に呼ばれた気がして 急遽駆けつけたら 今度は正面外壁が蹴り割られ 足跡まで付いていました。 誰も来ない森の中で何度もいじめられる 宇迦之御魂神様がかわいそうすぎる。 門番のお狐さんたちも動けず悔しかっただろう。 ちょっと泣きそうになりましたよ(T_T) 天誅による改心を熱望。

これから始まるGX賦課金も同じことになるのではと思います。今からでも導入を撤回してほしい。

世界はバックラッシュ（反発又は揺り戻し）の嵐 これは差別ではなくLGBT当事者に寄り添った結果 過激で要望が多いLGBT思想活動家の要望に応えきれなくなった自然な現象。 そしてこれを「差別だー」で片づけ 騙された当事者に何の責任も取らないのも活動家

別に「なぜ聖書なしで秩序が保ち得るのか？」と思う人は、本当に疑問に思っていると思うんだよね。その疑問は要するに「自分の文化圏では秩序は聖書で教えられるもの」だという前提があるから起こる疑問なので、「私は秩序を聖書で学びました」っていう自己紹介なんだよ。 ただ僕らはなんとなくの儒教や特撮に学ぶ正義、アンパンマンに学ぶ人助けを知っている故にそもそも聖書が読めるようになる前に秩序がインプットされてるってだけで、多分「それこそを」知りたいんじゃないかなw