عايد بن باتع العتيبي

اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل لأحد فيه شيئا

عجباً لنا نريد من ربنا عز وجل أن يعجل في إجابة دعائنا ولا نريد من أنفسنا أن نعجل بأوامره إذ دعانا #تدبر

حذار . حذار من دعوة مظلوم قد تكفل الله عز وجل بنصرها ! " لأنصرنك ولو بعد حين " قال يزيد بن حاتم رحمه الله : و الله ما هبت شيئاً قط هيبتي رجلا ظلمته وأنا أعلم أنه لا ناصر له إلا الله يقول لي : حسيبك الله بيني وبينك الله!!

قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه : من أحسن الله صورته وأحسن رزقه وجعله في منصب صالح ثم تواضع لله فهو من خالصي أهل الله . 📘حلية الأولياء. 250/ 4

قال الحسن بن علي الجوزجاني رحمه الله: من علامات السعادة على العبد : - تيسير الطاعة عليه. - وموافقة السنة في أفعاله. - وصحبته لأهل الصلاح. -وحسن أخلاقه مع الإخوان. -وبذل معروفه للخلق. -واهتمامه للمسلمين -ومراعاته لأوقاته . 📗الاعتصام للشاطبي ١٥٤/ا #السعادة

قال معن بن أوس المزني: إذا أنت لم تُنصِف أخاك وجدتَه على طرف الهجران إن كان يَعقِلُ فيركب حد السيف من أن تَضيمَه إذا لم يكن عن شفرة السيف معدل معناه بلهجتنا: ( لاتحده على أقصاه ) #العراق #حرب_الخليج

✍🏻 العاقل من يتقمص دور الأعمى حين يبتلى بمصاحبة شخص أو مجاورته فهو يوقن أن الزلل قد لايقطع العلاقة نهائياً ولكنه قد يبني أسواراً عالية تمنع عودة المحبة كما كانت ! #حرب_الخليج #العراق

هنيئاً لمن قام ليالي العشر الأواخر قال صلى الله عليه وسلم: "لا يموتن أحد منكم إلا وهو يحسن ظنه بالله" فيامن اجتهد في قيام ليالي العشر أحسن الظن بربك وأبشر بالخير العميم والثواب العظيم والعاقبة الحميدة فأنت في ليالٍ تُفتح فيها الأبواب، ويُسمع فيها الخطاب ويرفع الدعاء ويستجاب

أن يقوله المسلم على أي هيئة كان ، سواء عند قيامه أو نومه أو في السيارة أو في السوق…. - المرأة الحائض أو النفساء مشمولة في هذا الدعاء المبارك ، فلا ينبغي أن تتركه في جميع ليالي العشر بحجة عدم وجوب الصلاة والصيام عليها !

من الخطأ أن يفهم أن دعاء : " اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني " خاص في دعاء الوتر ! ولكن الصحيح : أنه يقال في جميع ساعات الليل في العشر الأواخر من رمضان. - ومن الخطأ أن يفهم أنه يشترط أن الدعاء لايصح إلا في صلاة ، ولكن الصواب :

أقبلت العشر الأواخر فلا تقل : واحسرتاه رمضان ذهب ولكن قل : مابقي منه أغلى من الذهب #العشر_lلاواخر_من_رمضان

قال تعالى { ففِروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين } قال النعمان بن بشير رضي الله عنه: إن الهلكة كل الهلكة أن تعمل السيئات في زمن البلاء !

✍🏻العاقل يتفاءل ويدعوا غيره للتفاؤل لأنه يعلم علم اليقين أن مقادير الأمور بيد الله العزيز الحكيم فكم من أمر كرهه الإنسان فجعل الله له فيه خيراً كثيراً والله يعلم وأنتم لا تعلمون

جميع الأنبياء حذروا منه! قال العلامة السفاريني: ينبغي لكل عالم أن يبث أحاديث الدجال بين الأولاد والنساء والرجال... لا سيما في زماننا الذي اشرأبت فيه الفتن، وكثرت فيه المحن،واندرست فيه معالم السنن،وصارت السنن فيه كالبدع، والبدعة شرع يتبع، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم"

5- المؤمن الصادق هو الذي يوقن أن النفع والضر بيد الله، وأن الأجل بقضاء الله وقدره ،فيقوى توكله قال النبي صلى الله عليه وسلم: " واعلم ان الأمة لو اجتمعوا على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، ولو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك

3- العاقل لا يكثر من تتبع الأخبار من هنا وهناك !ويضيع وقته فيما لانفع فيه 4- من الخطأ إظهار الخوف والتشاؤم خصوصاً أمام الصغار ، فالصغير يدقق في عين أهله ، ويميز بين الخائف والمطمئن من خلال وجوه من يخبرهم من والديهم أو غيرهما ، فاتقوا الله فيهم ! ⬇️

وقفات (فتنة الحرب) 1- من فضل الله على عباده أنه لم يجعل الابتلاء مستمر عليهم ، بل يبدل العسر بالتيسير .( فالشدة لاتدوم ) 2- من أسباب الطمأنينة في مثل هذه الظروف ( الحرب ) أن يكثر المسلم من ذكر الله تعالى ، وينشغل بقراءة القرآن والأمور النافعة ⬇️

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

بلوغ رمضان نعمة عظمى توجب منك الفرح والسرور لكن تمام هذه النعمة هي أن يوفقك الله تعالى لاستثمار شهره فيما يقربك عند الله #رمضان

اللهم لك الحمد على أن بلغتنا رمضان اللهم اجعلنا ممن صامه وقامه ايمانا واحتسابا اللهم بلغنا ليلة القدر واجعلنا فيه من عتقائك من النار

الجواب : الأقرب عندي - والله أعلم - إذا كان يعتمد الحساب يصام مع البلاد التي صامت بالرؤية، هذا هو الأقرب والأظهر، ولو سراً ، إذا كان يخشى على نفسه يصوم بالرؤية إذا كانوا يعتمدون على الحساب 📚مجموع الشروح الفقهية 24/12

بماذا أجاب شيخنا ابن باز رحمه الله عن حكم عمل الشخص برؤية دولة أخرى إذا كان في بلد يعمل بالحساب. السؤال: في غالب بلاد العالم الإسلامي يعتمدون على الحساب، لو كنت في إحدى هذه الدول ورأت السعودية الهلال هل أصوم على الهلال أم أصوم مع الجماعة؟ وقد يكون هناك اختلاف في المطالع ؟