الدراسات الدينية والفلسفية R.P.S

مقترح لبحث أكاديمي صغير (بحث ترقية محكم): دراسة مقارنة عن حقيقة الشيطان والحكمة من وجوده وعلاقته بالإنسان، بين ابن قيم الجوزيَّة والفيلسوف الألماني فريدريك شيلنغ.

بين البابا والقديس بطرس حارس الجنة يخبره الأخير أنه يرفض دخوله الجنة لأنه كان متكبراً وعاش حياة مترفة وعنيفة ملطخة بالدماء".

مَفَاتِيحَ مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ". واستخدمت هذه التصورات ووظفت في الجدالات الدينية في العصور الوسطى وعصر النهضة، فمثلاً، قام إيرازموس -كما رجح ذلك باحثون- بكتابة كتب رسالة بعد موت البابا يوليوس الثاني، يصور فيها "رفض القديس بطرس عند أبواب الجنة دخول البابا إليها، ويقيم حواراً=

الحواري بطرس قسيم الجنة والنار! من التصورات الشائعة المستند إلى التقليد المسيحي الشعبي اعتقاد أنَّ القديس بطرس حارس الجنة، وأن معه مفتاح السماء، حيث يُصوَّر بطرس في الثقافة المسيحية والفن الشعبي بوصفه حامل مفاتيح السماء أو حارس البوابات، وتوضح بعض الرسومات والكتابات في العصور=

"كانت جدتي متزمتة العقيدة صارمة الأخلاق، تمقت الخمر، وتعد التدخين خطيئة. عقيدتها البروتستانتية، [لكنها] تحولت في السبعين من عمرها إلى عقيدة الموحدين الذين ينكرون ربوبية المسيح". الفيلسوف برتراند رسل

"الكتب خير الأشياء إذا أحسن استعمالها، أما إذا أسيء فهي من شر الأمور، فما هو الاستعمال الصحيح لها؟ ليس للكتب غرض سوى الايحاء، وأنه لخير لي ألا أرى كتاباً من أن يضلني الكتاب بجاذبيته عن مجالي ضلالاً مبيناً، أو أن أصبح تابعاً بدلاً من أن أكون صاحب رأي مستقل". رالف والدو إمرسون

"أكثرت من القراءة في تلك الاعوام [بداية حياته الفكرية]، لكنها لم تكن قراءة موجهة، ولذلك ذهب كثيرٌ منها بغير جدوى". الفيلسوف برتراند رسل

القراءة العشوائية الفوضوية لا تنتج علمًا، ولا معرفة متماسكة، وإنما معلومات مفكَّكَة غير مترابطة ولا منتجة، وضريبتها القلق، وعدم قبول الأقوال، والشك فيها، مع تضخمٍ معرفيٍّ يلازمه تشتتٌ تصوريٌّ، والفوضوي بطبعه لا يقبل المنهج العلم ولا يحترم أدبياته وقواعده.

@majalisalqiraa بارك الله فيكم، وشكرًا لحسن ظنكم

2/ = التي أتمنى حقيقة أنْ يقرأها ـ قراءة متمعنة ـ كُلُّ محبٍّ وقارئ للكتب باختلاف مواضيعها، هو مقال نشرته (أثارة من علم) على موقعها في الشابكة، وهو للدكتور عايض الدوسري @ayedh_RS بعنوان (في نقد الأفكار وفحص المعلومات الجديدة)، مقال ماتع نافع، لا يفوتك!👇🏻 atharah.net/%d9%81%d9%8a-%…

#إشارة_لمقال 1/ أنا من الذين يعتقدون أنَّ كُلَّ كتاب ـ مهما اختلف تصنيف الموضوع الذي ينتمي إليه ـ يحمل أفكارًا وإشارات لمفاهيم ـ قد ترد بصورة واضحة أو مُضمَّنة ـ يروج لها؛ ولذا يجب أنْ يحرص القارئ أشد الحرص على الانتقاء: لِمَن يقرأ؟! وماذا يقرأ؟! وكيف يقرأ؟! ومن المقالات المفيدة=

"أفلاطون هذا المضاد للهلينيين، هذا السامي بالفطرة، وكذلك الرواقية التي هي أساسًا من عمل الساميين، [فالفيلسوف] الرواقي قائدٌ عربيٌّ مدثرٌ بالبهارج والتصورات الإغريقيَّة". فريدريك نيتشه

متى تبدأ الفلسفة؟ يقول الجواب التقليدي الشهير، الذي يُنسب عادة إلى أفلاطون وأرسطو- إن بداية الفلسفة أو التفلسفة يكون من لحظة الدهشة والتعجب، دهشة الإنسان مما حوله وتعجبه الذي يقوده إلى طرح الأسئلة، ومن ثم محاولة البحث عن جواب عنها من خلال إعمال العقل والتفكير.

"أدخال بولس على ديانته بعض تعاليم اليهود ليجذب إليه العامة من اليهود، وأدخل صورًا من فلسفة الإغريق ليجاذب إليه أتباعًا من اليونان". فريدريك نيتشه قلت: تاريخيًّا المذاهب التوفيقيَّة من أكثر المذاهب انتشارًا وقبولاً بين الناس في الأديان. وهو ذلك موضوع يستحق البحث والنقد والتحليل.

"لم يصمت أتباع يسوع بعد وفاته وأصبحوا أكثر جرأة. أغضب هذا الكهنة، فقاموا بتجنيد بولس في الفرع الخاص بشرطة المعبد وأمروه بمطاردتهم والقبض عليهم، كان بولس بحاجة ماسة للوظيفة فأقدم عليها بلهفة. كان صغيرًا وأصلع ومقوس الرجلين. وقد اعترف بنفسه أن هيئته كانت متواضعة". ريتشارد هولواي

الطوفان في الذاكرة البشرية! "عُثِرَ على قصة الفيضان [الطوفان] الذي غطى الأرض كلها في كل ثقافة تقريبًا، وهناك العديد من أوجه التشابه بين القصص. ومع ذلك، فإن عقلية الثقافات المختلفة تحدد كيف قاموا برواية القصة". إسرائيل درازين قلتُ: يجب أن ننتبه إلى أن الأصل العظيم في ذاكرة=