@all_hamor حرام ومزعج وقله ادب!
قلنا الف مره الحسابات الموثوقه الي تدعي الطافه والدين وحسن الخلق يسكتون ،بديارهم لو تفطسين مايعطونك قاروره مويه وتبين نرحمهم الوضع صار غير محتمل اني ابدي الاخلاق على العيشه الصعبه الي اعيشها يااما ادافع الحين او الوضع عمره ماراح يتغير الف سنه
عيب قسم بالله يعتدون على الناس ويكذبون ويخطون عليهم
يمكني من اكثر الناس حبًا اني اشوف السعوديين ماسكين اعلى المناصب
لكن اللي جالس يصير مزعج وحرام وقلة ادب ومالهم ذنب !
خليتوهم يجون يدافعون عن انفسهم
@gdy707 صباح الخير
وش متوقعين على كثر العطاء الي نعطيه والجهد الي نبذله حتى لو دخلتي بعلاقه مع انسان عادي وكنت الشخص الي يعطي ،الطرف الثاني بيصير بجيح عليك ،من الابتدائي نعطيهم من مصروفنا الحين ابتلشنا بهم كان حنا مكفولين بهم ؟؟؟!
في بلدانهم الحق في الجامعه لمواطنين البلد والغريب لازم يدفع لكن يوم سعودي يطالب ان الجامعات السعودية تكون للسعوديين هنا ينسعرون ويشوفونه حسد وكأن خير البلد لهم حق فيه
@Saudi_Moia -
(يا أيها الذين آمنو كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنان قوم على ألا تعدلوا اعدلو هو اقرب للتقوى واتقوا الله ان الله خبير بماتعملون ) سورة المائده "8"
أصدر معالي وزير الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد الشيخ الدكتور عبداللطيف بن عبدالعزيز آل الشيخ، اليوم الاثنين 17 ذي القعدة لعام 1447هـ، توجيهًا لكافة خطباء الجوامع بعموم مناطق المملكة، بتخصيص خطبة الجمعة القادمة 21 ذي القعدة لعام 1447هـ، للحديث عن الضوابط الشرعية في استخدام وسائل التواصل الاجتماعي وتقنيات الذكاء الاصطناعي، والتحذير من مسالك الانحراف في استخدامها، وذلك وفق المحاور التالية:
1. التذكير بأن وسائل التواصل الاجتماعي وتقنيات الذكاء الاصطناعي من الوسائل التي يُسأل العبد عنها، وأن الواجب استعمالها فيما يرضيه سبحانه، مع استشعار مراقبته في كل ما يُنشر ويُقال، قال تعالى: (وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الآخِرَةَ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ)، وقال جل وعلا: (وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ)، وقال سبحانه: (يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ)، وبيان أن هذه الوسائل من أعظم النعم أثرًا، وأشدها خطرًا إذا أُسيء استعمالها.
2. التنبيه إلى عِظَم مسؤولية الكلمة وخطورة ما يُنشر عبر هذه الوسائل، وأن ما يكتبه الإنسان أو يقوله أو يعيد نشره داخلٌ فيما يُحاسب عليه، قال تعالى: (مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)، وعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: (إنَّ العبدَ ليتكلم بالكلمة، ما يتبيَّن ما فيها، يهوي بها في النار أبعدَ ما بين المشرق والمغرب).
3. التحذير من استخدام تقنيات الذكاء الاصطناعي في التزوير والتضليل، كتركيب المقاطع، وتقليد الأصوات، وانتحال الشخصيات، ونسبة الأقوال زورًا إلى غير أصحابها ونشرها، وبيان أن ذلك من الغش والتدليس والكذب المحرَّم، ومن تغيير الحقائق وإظهار الباطل في صورة الحق، وما يترتب عليه من الاعتداء على أعراض الناس وخصوصياتهم، والإعانة على نشر الباطل وترويجه، قال تعالى: (وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا)، وقال تعالى: (وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا)، وقال سبحانه: (وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ)، وعن عبدالله بن عمر ـ رضي الله عنهما ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: (يا معشر من أسلم بلسانه ولم يُفضِ الإيمانُ إلى قلبه، لا تؤذوا المسلمين ولا تعيِّروهم ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته، ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله).
4. التوجيه إلى التثبت في الأخبار والمقاطع، وعدم الانسياق خلف ما يُنشر في وسائل التواصل، والحذر من إعادة نشر الصور والمقاطع المفبركة أو المنسوبة إلى الأشخاص، لما في ذلك من نشر الكذب، وإشاعة الباطل، وإثارة البلبلة بين الناس، قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ)، وقال تعالى: (إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ)، وعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: (كفى بالمرء كذبًا أن يُحدِّث بكل ما سمع).
5. بيان ما يترتب على سوء استخدام وسائل التواصل الاجتماعي وتقنيات الذكاء الاصطناعي من المفاسد العظيمة على الأفراد والأسر والمجتمعات والدول، كتشويه السمعة، وانتهاك الخصوصيات، والاحتيال، وإثارة الرأي العام وتأجيجه، ونشر البلبلة، وزعزعة الثقة، والإضرار بالأمن المجتمعي، وإشاعة الفتنة، وأن ذلك داخل في الإفساد في الأرض، قال تعالى: (وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ).
تجدر الإشارة إلى أن توجيه معالي الوزير الدكتور عبداللطيف بن عبدالعزيز آل الشيخ يأتي لتأكيد ما لخطبة الجمعة من أثر بالغ في توعية الناس وإرشادهم وتوجيههم إلى ما فيه صلاح دينهم ودنياهم، ونظرًا لما لوسائل التواصل الاجتماعي وتقنيات الذكاء الاصطناعي من آثار على الأفراد والمجتمعات بين نفع أو ضرر، وما قد يُستعمل منها في نشر الباطل أو ترويج الشائعات أو تزوير الحقائق أو الاعتداء على الأعراض والخصوصيات أو الإضرار بالأمن المجتمعي.
#الشؤون_الإسلامية
@KSSA_505 قسم بمن احل القسم ان المشكله مو في شهاداتنا البلا من الوزاره لو المطلب شهايد ماوظفو اجنبي مزور شهادته براتب فلكي ومايضيقون عليه عيشته لازم نعرف ان البلا مو فينا حنا اكملنا تعليمنا ودورات ومهارات لكن ثقيل على قلبهم ان السعودي يصير بمنصب او يتوظف بوظيفه راتبها زين
تأكدت الان أن وسم #البطالة_بين_السعوديين وغيره من الوسوم تدار من خارج المملكة للأسف ويشار فيها مواطنين سعوديين وين الغيرة؟
هلل تتوقع انه دخل للدفاع عن مصالحك؟ والا دخل لاثارة الموضوع عليك وعلى وطنك؟
تكفون صحصحو شوي
لو تنزل لهم في مواجهه عن الاوضاع الحاليه والواقع الحالي يقعد يقول جدك فلان فعل وجدي فعل طيب انت ماذا فعلت ؟ قاعد تتسلق سلم اموات بعصرهم والعصور تختلف والتفكير يختلف والاوضاع تختلف وانت تتسلق هذه السلالم الوهميه غيرك يصعد سلم حقيقي واقع مو اوهام وهياط خلكم واقعيين.
قبل كم شهر رفعنا هاشتاق سعودوها وطالبنا بوظايف محترمه لسعوديين امر بسيط جداً ، لكن طلع لنا اشخاص يدعون انهم هم من يحاربون الفساد هم من يفقهون بالعمليات الخارجيه وهذا يفعل ونعلم انهُ يفعل قبل ان يفعل واخر شي يهش ذبان وجهه وحتى رياضيات مايفقه #البطالة_بين_السعوديين
في كل بيت سعودي لابد فيه اقل شي ثنين عاطلين لكن بيتنا فيها الطامه الكبرى خمس عاطلين بشهادات شلون خمس عاطلين مافي وظايف مافي حتى مكان رسمي وشي رسمي نقدر نقدم عليها واذا في مكان طالب توظيف الطريقه حقت التقديم فيها الف علامه استفهام #العطالة_بين_السعوديين
من مسك المنصب اول شي سواه
قطع حافز وعسر شروط القبول فيه
دخل برامج تعجيزيه استغلاليه تمهير وتمكين كلها ياخذها المواطن السعودي وست اشهر ويمسكونك الباب ،لعب بحسبة التوظيف كل فتره يحط منصه وهميه اكثر من الي قبلها هل في احد توظف من جدارات مافيه ،المنصب مو لك #العطالة_بين_السعوديين