Baladundun

@publico_es Grande 👍👏👏👏👏👏👏

El investigador Mariano Barbacid renuncia a los posibles beneficios de su terapia contra el cáncer de páncreas publico.es/sociedad/barba…

@patxilopez Cierto

Carlos Garaikoetxea fue uno de los grandes constructores de la Euskadi que hoy conocemos. Le tocó empezar de cero, poner en marcha las instituciones y negociar las primeras transferencias. Tenía un enorme caudal de conocimiento. Daba gusto conversar con él.

@enjakeETB @Leire9 🌹

🔴📺 El Gobierno Vasco decreta tres días de luto oficial por la muerte del lehendakari Garaikoetxea. #EnJakeETB ➡eitb.eus/es/television/… @Leire9

@informativost5 Bravo 👏👏👏♥️

Manuel, el bebé de Almería ingresado en la UCI que necesitaba un trasplante urgente ya tiene su nuevo corazón telecinco.es/noticias/andal…

@Autrigoi Olan da 🌹

Gente que no entiende lo que es un Lehendakari, el primer Lehendakari tras la dictadura. Quien hizo posible la existencia de EITB para que ellos puedan ver el conquis. Leer estos comentarios da asco.

@LanderOtaola 👍👏👏👏👏🙂

Poco se habla de que dos producciones vascas han ganado en Brasil el MELIES de plata a Mejor corto y largo europeos y que competirán en Sitges por el galardón de Oro. Los Óscar del cine fantástico. Esto tendría que ser noticia. GAUA eta GLORY HOLE. Izugarria!!!

@elcorreo_com Lo importante es lo importante y en este caso no es el conquis y eso que yo sigo el programa desde sus inicios, pero como digo toca lo que toca y fin del asunto

Los fans de 'El Conquis', indignados con la cancelación del programa tras la muerte de Carlos Garaikoetxea: «Os habéis lucido» mrf.lu/VSJN elcorreo.com/gente-estilo/f…

@recuncho34 🌹

No me lo puedo creer, por favor!! Joder…. Qué horror, qué tristeza tan grande, era una chavala estupenda y una grandísima artista joder, con una vitalidad de energía increíble !!! Que la tierra te sea leve Seila, buen viaje… Pvta vida. DEP.

@PROMAKOS_ Interesante

Las "razas malditas" de España (III): los chuetas de Mallorca. En 1488, el inquisidor general de Mallorca Sancho Marín firmó la reconciliación masiva de varios cientos de conversos mallorquines presentados voluntariamente en la catedral de Palma. El acto les concedía auto de cristiandad pleno y zanjaba en derecho canónico cualquier sospecha de criptojudaísmo sobre ellos y sobre su descendencia. La paradoja del caso es que doscientos años después sus tataranietos, con apellidos cristianos heredados de los bautismos colectivos de 1391 y 1435 en Ciutat de Mallorca, seguirían siendo señalados en el ámbito civil y excluidos por los gremios, en abierta contradicción con el documento firmado de mano inquisitorial dos siglos antes. El rótulo razas malditas procede de la Histoire des races maudites de la France et de l'Espagne de Francisque Michel, publicada en París en 1847, donde el filólogo lorenés inventarió las comunidades europeas estigmatizadas como agotes, chuetas, vaqueiros o pasiegos. Michel advertía ya en su prólogo que el término era estigma popular acumulado, sin correspondencia con categoría jurídica vigente, y en el caso mallorquín el desfase entre relato popular y realidad histórica se ve mejor que en cualquier otro caso peninsular. El rótulo nombra una construcción social acumulada durante siglos, sostenida por presión vecinal y gremial sobre quince apellidos concretos. El término chueta como categoría estanca lo fija el jesuita Francisco Garau en La Fe triunfante, crónica de los autos de fe de 1691, impresa en Palma ese mismo año y reeditada en 1755. La reedición del XVIII reduce a quince los apellidos publicados en sambenitos colgados del convento de Santo Domingo: Aguiló, Bonnín, Cortès, Forteza, Fuster, Martí, Miró, Picó, Pinya, Pomar, Segura, Tarongí, Valentí, Valleriola y Valls. No obstante, y aquí está el matiz importante en este asunto, los registros inquisitoriales del XV y XVI documentan más de 330 apellidos de conversos mallorquines. La reducción a quince no responde a criterio genealógico ni racial, sino a la fijación nominal de los condenados de los procesos de 1679 y 1691 en un texto impreso de gran difusión, que cristaliza un estigma que la Corona llevaba un siglo intentando desactivar. Carlos III, en Real Pragmática de 10 de diciembre de 1782 confirmada por Real Cédula de 5 de septiembre de 1788, declaró que los descendientes de los condenados podían ejercer cualquier oficio, alistarse en el ejército, residir en cualquier barrio, ingresar en gremios y acceder a la universidad. La resistencia vino de las autoridades locales mallorquinas y de los gremios, que siguieron exigiendo certificados de limpieza de sangre durante décadas contra la legislación de la Corona. La marginación social en cuestiones matrimoniales sobrevivió hasta los años cincuenta del siglo XX, según el testimonio recogido por el médico Josep Pomar Reynés en su propia familia. El Carrer de l'Argenteria de Palma sigue activo hoy. Tiendas de joyería con apellidos Aguiló, Forteza, Pomar y Cortès trabajan plata fina y filigrana mallorquina en el mismo tramo donde sus antepasados ejercieron el oficio cuando los gremios mayores les estaban vedados. La iglesia parroquial de Santa Eulàlia, donde se bautizaron generaciones de Tarongí, sigue siendo la suya. La fotografía corresponde a una familia chueta de los años 30. Bibliografía recomendada: – Lleonard Muntaner Mariano, Els xuetes de Mallorca. Espai, economia i societat al segle XVI, Documenta Balear, Palma, 2008. – Antoni Picazo Muntaner, "Chuetas de Mallorca: el caso de los hermanos Tarongí", Hispania Sacra, vol. 73, n.º 147, 2021.

@Spanish_Revo @rociocpana Mal asunto ... 🧐

España está viviendo el avance del evangelismo ultraconservador, una ideología hecha a medida del neoliberalismo: éxito como bendición divina, pobreza como culpa individual y caridad en lugar de derechos. Este fin de semana, más de 35.000 personas llenaron el Metropolitano con el movimiento The Change, con el respaldo político de la derecha madrileña. No es un fenómeno aislado: ya pasó en Brasil con Jair Bolsonaro y en EE.UU. con el trumpismo religioso. Aquí empieza a tomar forma con figuras mediáticas como Dani Alves y el impulso institucional de Isabel Díaz Ayuso. Lo que venden como fe es una herramienta política para disciplinar a la clase trabajadora y colonizar el debate público. No es espiritualidad. Es poder.

@oiertxolo Yo lo silencio y pasó olímpicamente de esos comentarios, si no respetan no puntúan para nada como seguidores de un formato televisivo ni como personas ... NEXT

Conquis-a izugarri disfrutatzen dugu etxean eta aste honetan ezin ikustea pena eman digu, bai Baina Instagrameko zein Twitterreko erantzunak ikusita, jendea burutik jota dagoela uste dut. Frankismoaren osteko lehen lehendakaria hil da. Errespetu pixka bat macho...

@ideiazabaldub 🌹

Carlos Garaikoetxea, batasuna eta independentzia ipar izan zituen politikari nafarra. «Lehendakaria, abertzalea eta liderra» 1938-2026 | AGUR ETA OHORE

@martinetxa Egun on ☕👍

Egun on, maittiak!! 🇵🇸

Si en el etiquetado de un producto de limpieza o higiene pone ‘fragrance’ o ‘parfum’..."Es el secreto comercial, es decir, ahí pueden poner hasta tres mil contaminantes y no tienen por qué decir qué tipo de contaminantes son", explica la doctora Pilar Muñoz-Calero, especialista en medicina ambiental. 🔗 efesalud.com/toxicos-ambien…

@Maria_del_72_ @recuncho34 @Cruiz34320187 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

Joder, q mal rollo… la conozco y además compartimos local de ensayo…. Compartid por favor. farodevigo.es/gran-vigo/2026…

@GaresJosean 🌹

Hoya ha fallecido Carlos Garaikoetxea. Todo un referente para mí,en mi manera de pensar y hacer política. Un gran lehendakari y una gran persona. Goian bego

@ealkartasuna @OskarMatute 🌹

🖤Carlos Garaikoetxea Urriza (1938-2026) LEHENDAKARIA Eskerrik asko emandako guztiagatik. Adiorik ez.

@PROMAKOS_ Interesante

Las "razas malditas" de España (I): introducción. En la historia social peninsular hubo un puñado de comunidades que durante siglos fueron tratadas como pueblos aparte por la sociedad mayoritaria, con segregación residencial, prohibición de matrimonios mixtos, separación litúrgica en las iglesias y oficios reservados. La historiografía contemporánea las ha agrupado bajo el rótulo divulgativo de "etnias malditas", aunque ese nombre, eso sí, hay que matizarlo desde el principio. Salvo en el caso de los chuetas mallorquines (descendientes verificados de judeoconversos del XV) y en parte el de los agotes navarros (donde un estudio genético reciente de la UCM dirigido por Antonio González-Martín deja la puerta abierta a un origen cátaro o leproso funcional), no estamos ante etnias en sentido biológico. Lo que tenemos son gremios endogámicos racializados por su entorno o regiones pobres convertidas en imaginario de barbarie. Los siete grupos que vamos a tratar en esta serie, uno por uno, son los siguientes. Los AGOTES del valle de Baztán y resto de Navarra septentrional, prolongación peninsular de los cagots gascones y bearneses. Tenían una puerta lateral de entrada a la iglesia (visible aún en Arizkun, tapiada en 1954), pila bautismal separada, prohibición de portar armas, oficios limitados a la carpintería y la cantería. Los VAQUEIROS DE ALZADA del occidente asturiano y noroeste leonés. Ganaderos trashumantes entre brañas de altura e invernales costeros, marginados por los "xaldos" (campesino sedentarios) con bancos aparte y vasos de cuerno en las tabernas. La inscripción de la iglesia de San Martín de Luiña, "no pasan de aquí a oír misa los baqueros", sigue grabada en el suelo. Los HURDANOS de Cáceres, racializados por la pobreza estructural extrema, el bocio endémico por carencia de yodo y la endogamia forzosa de los valles altos. La leyenda negra hurdana se construyó entre Pascual Madoz, los viajeros franceses del XIX y, sobre todo, el documental falsificado de Buñuel en 1933. Los MARAGATOS de Astorga, arrieros del Camino Real Madrid-Galicia con monopolio del transporte de pescado y mercancías de lujo hasta la llegada del ferrocarril. Endogamia gremial estricta, vestido distintivo y una fama proverbial de honradez comercial que les valió el monopolio. Los CHUETAS de Mallorca, descendientes de judeoconversos del XV cristalizados en quince apellidos (Aguiló, Bonnín, Cortès, Forteza, Fuster, Martí, Miró, Picó, Pinya, Pomar, Segura, Tarongí, Valentí, Valleriola, Valls) tras el auto de fe de 1691 y la fijación literaria del jesuita Garau. La marginación social efectiva pervivió hasta los años setenta del siglo XX. El Parlamento balear reconoció la discriminación histórica en septiembre de 2023. Los MERCHEROS o quinquilleros, comunidad nómada castellana cristiana vieja, no romaní ni mestiza con gitanos. Afiladores, paragüeros, hojalateros y tratantes. Y por último los PASIEGOS de los valles cántabros del Pas, Pisueña y Miera. Ganaderos trashumantes verticales con cabañas escalonadas, famosos por sus amas de cría en la corte de Madrid hasta Alfonso XIII inclusive. La marginación pasiega es la más tardía y leve, surgida en el XIX por envidia económica. Iremos uno por uno a lo largo de la semana.

@maitaneazurmend Egun on bihotx

Egun ❤️N #bihotza

@gusholderhaber 👍✏📒🙂

Parfümlerin kalıcılık farkının sebebi böyle gösteriliyor.