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@barutoro
ツイート共感してくれた方、フォローお願いします。 政治的なこともつぶやいてます。苦手な人は苦手かもしれません。 ツイリプはコスト削減の為に敬称略タメ口となっております。ご了承下さい。
Katılım Ekim 2009
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@tomoyafujino 根本的な価値観を変えるのはカウンセリングではなく暴力。まず肉体から。
つまりストーカーや依存症を治すにはそんなこと考えられないぐらいボコボコに痛めつけるのが良い。
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@Tanukichi_mingo 学級委員「はあ...皆んなは何もしないのに口先だけは一丁前に批判してくるんだよな〜」
〜10年後〜
書記長「はあ...大衆は無責任な癖に口先だけは一丁前に批判してくるんだよな〜...じゃあ、もう、いっそ...」
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まじで本当、正しい／間違ってる以前に「弱い」んだよ。
子供の屁理屈に一々関心して客観視がどうの所有権がどうの言ってる考え方...
「ダメなものはダメ」以上終わり。
それ以上もそれ以下もない。
△@madanaizo
幼稚園生。ガチで「どうして他人のものを取ったらダメか」を理解できない…というより、「A君がＢちゃんのものを取るのも、ＢちゃんがA君のものを取るのもダメなのはわかる。でもどうしてこの「僕」がA君やＢちゃんのものを取ったらダメなのかがわからない」みたい奴が普通にいて、殆ど哲学の世界だよ
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@madanaizo 大の大人が子供の屁理屈に関心して
「哲学的問いだ...！！」とか言ってる場合じゃ無いでしょ。
「ダメなものはダメ」以上に言うことある？
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「語彙のない人にとって定型文が発達したネット環境は居心地がよい。然るにどちらかといえば彼らの会話は会話ではなく鳴き声に近い」
これは鋭い指摘ですよね。
Omizan Sakamoto@omi_info3
世代差と言うより文章を読む習慣が有る層と無い層の違いと思う。 「極めて」「すなわち」「未だに」「ひとつふたつ」「気を付けて」このレベルの語彙を知らない層が存在して、彼らは彼らの言語で回っているので不自由なく生活している。そしてたまにこれらの語彙を耳にすると「古語かよｗ」と嘲笑する
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@gets_it_over 今より敬語表現は多いし、主語や目的語は省略されるし、外来語はそのまま組み込んで表現出来ないし、活用も多いし、単純な使い勝手でも難解でしょ。
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@jg7yUUggCt4479 記憶が失われても手はボタンを押した状態で止まってるから「あれ？俺いつの間にボタン押したっけ？」ってなってどんなに察しが悪くても何回目かで「やっぱ記憶に空白があるな」って気付くんでない？
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@tomotomanga これ、遅かれ早かれボタンを押す人は全員がループに陥ることない？
押す決断に10分かかった人も9分30秒の記憶になったら30秒後の10分になったときにまた押す筈なんよね。
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@shine_sann 流石に道徳と宗教が関係ないは偽だが、一神教の洗礼を受けなかった分アニミズムが根強く残った民族ではある。
インド君がなんであんなになったかは分からん。
多分東アジア人の特徴と島国という地理と植民地時代に飲まれなかった歴史とが入り乱れてできた宗教文化なのだろう。
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これは道徳の基礎が宗教にないことに直面した大切な瞬間なので、これを日本の宗教観の後進性と誤解したことに矮小化するのはもったいないんですよね。
日本人は、宗教を超越した道徳がある、それを自覚できないキリスト教徒とイスラム教徒は共に後進的だと喝破する道徳的義務がある。怯むな。
やぶさめり@yabusameri
海外で宗教を聞かれた時に無宗教と答えると危険人物扱いされるから仏教と答えておけと聞いた事がある。その意味が分からなかったが武士道を読んでやっと理解できた。人が持ってて当たり前の道徳観は宗教から学ぶとされてるので無宗教はそれを持ってないと判断されるのですね。
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