Facundo.

Estuve pensando un poco sobre las bromas/amenazas que se hicieron en escuelas y circularon por redes sociales y noticieros, y escribí algunas líneas al respecto. Los invito a leer si el tema es de su interés. Dejo el link en otro tuit.

Es la chabacanería lo que reingresa a Milei, de golpe, al terreno de la comedia humana, y lo vuelve asimilable como un miembro más de la especie. Casi diría un hombre en que se puede confiar. Por suerte, rápidamente contaremos con algún nuevo "retorno de lo real".

Si se trata de alguien "duro de roer", una roca, quizás lo que convenga preguntarse es si conviene acaso roerlo.

No será raro encontrar en un panicoso la historia de haber sido en momentos muy críticos del desarrollo subjetivo, el objeto consuelo de una madre viuda, divorciada o directamente frígida.

Debemos hacer un esfuerzo muy importante por no olvidar que el desarrollo feroz de la angustia -ése que alcanza el mote de pánico-, no puede ser sino la marca de la falta que falta en el campo del Otro.

Si hay vacilación del fantasma y el muchacho, la muchacha (para no quemar la insignia "sujeto) solicita un análisis, es porque hay desde el inicio una confianza bastante sólida en el significante como medio para rehacer o corregir el hecho de la realidad.

Es cierto lo que dice Rolón acerca de la clase de renuncias que exige el proyecto del amor. Ahora bien, estas renuncias no dependen de un acto de voluntad que pueda ser estimulado por un programa radial, sino de operaciones que hacen al fundamento infantil de la estructura.

El tonto confort de pensar "qué le hace una mancha más al tigre" nos conduce directo al error de mancharlo tanto que, en algún punto, el tigre deja de ser un tigre.

@pepes585 Yo empezaría por casa.

@blacherefacundo entonces como se trata? se trata?

Absurdo de época al que hemos llegado, en que mucha gente -muy estudiosa, en varios casos- considera que la angustia en la infancia se trata con una pelota squishy, medicación compulsiva o simplemente mano dura (mal llamada "límites").

"Lo que el análisis añade, y no es poco, es la posibilidad de liberar la traducción preconsciente de la traza para que el sujeto decida si es que quiere aquello que desea". Silvia Amigo. "Paradojas clínicas de la vida y la muerte".

Es fácil decir que esta época es la violenta y, como dicen los jóvenes, fingir demencia respecto de la terrible violencia de las otras épocas. Lo cómodo siempre es el desprecio por las nuevas generaciones.

A mi humilde entender, la más grande película del cine argentino o, como mínimo, mi favorita.

Blachere "un significante no significa nada por sí mismo y, al mismo tiempo, es perfectamente capaz de anularse a sí mismo, esto es, de ser y no ser."

@Federal1949 Gracias por la lectura y la difusión!

"¿habrá alguna manera no pedagógica, no moralista, de abordar el tema, es decir, de hablar sobre ello con los adolescentes bromistas sin caer en la reprimenda, esto es, sin sumar amenaza a la amenaza?"

Estuve pensando un poco sobre las bromas/amenazas que se hicieron en escuelas y circularon por redes sociales y noticieros, y escribí algunas líneas al respecto. Los invito a leer si el tema es de su interés. Dejo el link en otro tuit.

Muy buena.

¡𝗚𝗔𝗡𝗢𝗢𝗢𝗢𝗢𝗢𝗢𝗢𝗢́ 𝗕𝗢𝗢𝗢𝗖𝗔𝗔𝗔! 💪💙💛💙

"Ir de vez en cuando más allá del principio del placer, dirigiéndose decidido hacia el lugar en que nos espera una elección crucial y un acto que nos empariente al Muerto parece inevitable, si es que se quiere vivir algo más que una chata vida rutinaria". Silvia Amigo