Sabitlenmiş Tweet
Abdulrahman.A.S
1.9K posts

Abdulrahman.A.S
@c7at3
مأساتنا عشق الطغاة كأننا لم ننسَ بعد عبادة الأصنام ِ
Katılım Haziran 2021
730 Takip Edilen64 Takipçiler
Abdulrahman.A.S retweetledi

@ibnrahwayh والدليل عليه أن القرآن في أعلى رتب الفصاحة، وأرفع درج البلاغة، والمجاز موجود فيه، وعد من غريب بدائعه وعجيب بلاغته قوله تعالى:واخفض لهما جناح الذل من الرحمة [الإسراء:24]، وإن لم يكن للذل جناح
العربية

@ibnrahwayh قال العلامة عبد العزيز البخاري في شرح أصول البزدوي أيضا: "وقد ظهر استحسان الناس للمجازات فوق ما ظهر من استحسانهم للحقائق، فتبين بهذا أن قولهم هو ضروري فاسد ،
العربية

فإن جناح الإنسان هو جانبه، كما قال تعالى: ﴿واضمم يدك إلى جناحك﴾، فخفض الجناح هو خفض الجانب، وهذا حقيقة في اللغة لا مجاز فيها.. والذل مضاف إلى الجناح إضافة تخصيص، أي الجناح الذي يكون من الذل.
Abdulrahman.A.S@c7at3
@ibnrahwayh قال الزمخشري : "فإن قلت: ما معنى جناح الذل؟ قلت: فيه وجهان، [ ص: 343 ] أحدهما: أن يكون المعنى: واخفض لهما جناحك كما قال: واخفض جناحك للمؤمنين فأضافه إلى الذل أو الذل كما أضيف حاتم إلى الجود على معنى: واخفض لهما جناحك الذليل أو الذلول. والثاني: أن تجعل لذله أو لذله جناحا خفيضا
العربية

@ibnrahwayh وقال بعضهم:
3053 - أراشوا جناحي ثم بلوه بالندى فلم أستطع من أرضهم طيرانا
وقرأ العامة: "الذل" بضم الذال، وابن عباس في آخرين بكسرها، [ ص: 344 ] وهي استعارة; لأن الذل في الدواب لأنه ضد الصعوبة، فاستعير للأناسي، كما أن الذل بالضم ضد العز.
العربية

@ibnrahwayh ومن طريف ما يحكى: أن أبا تمام لما نظم قوله:
3052 - لا تسقني ماء الملام فإنني صب قد استعذبت ماء بكائي
جاءه رجل بقصعة وقال له: أعطني شيئا من ماء الملام. فقال: حتى تأتيني بريشة من جناح الذل، يريد أن هذا مجاز استعارة كذاك.
العربية

لا ريب أن الذل ليس له جناحٌ مثل جناح الطائر كما أنه ليس للطائر جناح مثل أجنحة الملائكة ولا جناح الذل مثل جناحِ السفر لكن جناحَ الإنسان جانبه كما أن جناح الطير جانبه. والولد مأمور بأن يخفض جانبه لأبويه؛ ويكون ذلك على وجه الذل لهما لا على وجه الخفض الذي لا ذل معه.

Abdulrahman.A.S@c7at3
@ibnrahwayh انا طالب حقيقة ففسرلي الاية لعلك تفهمنا ما لم ندرك
العربية

@c7at3 مشكلتكم يا مبتدعة أنكم تلجؤون إلى المجاز كي لا تفهموا الآية بالمعنى المادي. وهذا أصلًا لم يقله أحد من السلف.
العربية

ألا تخجل من نفسك وأنت تدلس على العوام يا أشعري يا ضال؟

فخر الدين الأزهري 🌙@fakh29662
الوهابي صدعنا بأنه لا مجاز في القرآن‼️‼️ إن إنكار المجاز مع تفسير "العمى" بالضلال هو تناقض صريح؛ فإما أن أهل ثمود عميان البصر حقيقة❌، أو أن اللفظ استعارة و مجاز.✅ ، وتسميتهم المجاز "حقيقة سياقية" ما هو إلا هروب من واقع لغوي لا يمكن جحده. هذا هو لب ضلال الوهابية! أنظر تفسير السعدي الوهابي👇🏻
العربية
Abdulrahman.A.S retweetledi

@abdelaziznatsu خذه وخذ بغداد معه بدلاً من اصغر مدينة على الاطلسي او المتوسط
العربية




