أُم حُسَين

4.3K posts

أُم حُسَين banner
أُم حُسَين

أُم حُسَين

@c9iiri

سَيِّدِي‌ غَيْبَتُكَ نَفَتْ رُقَادِي | وجودٌ لوجودي | 🌴📚

مرفأ الروح المدينة المنورة Katılım Şubat 2021
64 Takip Edilen409 Takipçiler
Sabitlenmiş Tweet
أُم حُسَين
أُم حُسَين@c9iiri·
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صلِّ على محمّد وآل محمد نستأنف بعون الله سلسلة النَّدب المتكرّر عبر الحساب المخصّص لقصائد الملا باسم الكربلائي ونسأل الله أن يوفقنا وإيّاكم لخدمة العترة الطاهرة صلوات الله وسلامه عليهم ويتقبّل منّا هذا القليل بعين لطفه ورضاه.
صَوتُ الوِلاية@Bk_Qasaed

بسم الله الرحمن الرحيم اللهمّ صلِّ على محمد وآل محمد نبدأ على بركة الله هذا المُلتقى الحسيني المبارك حيث نُعنى بجمع ونشر ما جادت به حناجر الولاء على لسان خادم المنبر الملا باسم الكربلائي ونُعيد إحياء سلسلة النَّدب المتكرر؛ نوثّق القصائد التي توحّدها الألحان لتكون زادًا لكل محبّ.

العربية
2
3
29
13.6K
أُم حُسَين
الحمدلله ربّ العالمين الحمدلله كما هو أهلُه الحمدلله على كلّ نعمةٍ كانت أو هي كائنة
العربية
1
0
11
75
أُم حُسَين
بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ حَسْبيَ الله تَوَكَّلْتُ عَلى الله اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ أُموري كُلِّها وَأعُوذُ بِكَ مِنْ خِزْي الدُّنْيا وَعَذابِ الاخِرَةِ
العربية
0
0
8
83
أُم حُسَين
- قيام الليل يامؤمنين ولا تنسون مولانا صاحب الزمان عجل الله فرجه الشريف والمؤمنين والمؤمنات من الدعاء
العربية
0
0
7
72
أُم حُسَين
إلهي مَن كانَت مَحاسِنُهُ مَسَاوئ فَكَيفَ لا تَكونُ مَساوِئُهُ مَساوئَ
العربية
0
0
6
134
أُم حُسَين
ياربّ فَضلُكَ آنَسَنِي، وَإحسَانُكَ دَلَّنِي، فَأَسأَلُكَ بِكَ وَبمُحمّدٍ وَآلِهِ صَلَواتُكَ عَلَيهم أَن لاَ تَرُدَّنِي خَائِباً
العربية
0
0
11
135
أُم حُسَين retweetledi
زَائِرُ الحُسَيْن عَبدُ فاطِمْ.
بسم الله الرحمن الرحيم قاصم الجبارين وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين نرد بحول الله وقوته على المغالطات التي أتى بها كمال الحيدري في هذا المقطع. أولا : استئذان الزوجة من زوجها عند الخروج قد نصت عليه الروايات الشريفة وأقر به الفقهاء، فلا قيمة لرأي أي أحد دونهم. ثانيا : ما دام الأمر قد نصت عليه الروايات الشريفة فلا شك ولا ريب بأنه هذا الأمر هو الصحيح وهو الأفضل في العلاقة الزوجية. ثالثا : طاعة الزوج في مورد الاستئذان تقدم حتى على طاعة الأب، فلو تعارض قال الأب لابنته أن تخرج ورفض الزوج، فلا قيمة لكلام الأب، إلا في بعض الحالات الشاذة، وهذا وهو الأب أحق الناس بالاولاد رغم ذلك بعد زواجها تقدم طاعة الزوج على الأب في هذا المورد، وهذا إن دل يدل على أهمية هذا الحق. رابعا : الأصل في الاستئذان هو الوجوب سواء بتروح لمكان قريب أو بعيد بتقعد ساعة لو بتقعد عشر ساعات، طبعا في بعض الحالات يسقط الوجوب وهذا طبيعي فكل حكم إذا دخلت عليه بعض العناوين يتغير، ولكن كما قلنا الأصل هنا الوجوب، فهذا واجب على المرأة لا تفضل منها. خامسا : هذا الأمر وإن كان مزعجا لبعض النساء فلا يعني بطلانه، فليس الميزان قبول المرأة بهذا الحكم من عدمه، ومن البديهي إن الإنسان سواء كان رجل أو امرأة يحتاج إلى محاربة نفسه فهي كثيرا ما تحثه على العصيان ولا تقبل بالطاعات، فلو فتحنا هذا الباب لما بقي أمر إلا وتركه الناس بحجة عدم قبولهم بالحكم الشرعي. سادسا : من أهم الأمور عند الرجل إن لم يكن الأهم هو حصوله على الإحترام والتقدير من زوجته، إن قلت لكم أن الرجل يهمه هذا الأمر أكثر من اهتمامه بجمالها وبحصوله الجنس فليس بمبالغة بتاتا، الرجل عندما يحصل على رفيقة درب مؤمنة تقدره وتحترمه والله وبالله وتالله كل التعب إلا تعبه في الماضي والحاضر وإلا بجي في المستقبل يجاوب عليه بجملة يهون التعب لعيون هذه المؤمنة، حتى لو مرت عليه ظروف صعبة قاهرة ما دام ذي رفيقة دربه يهون الأمر عليه ويتحدى الظروف، فهذا الجانب إلا البعض قد يراه تافه قد يكون السبب في عدم إكمال العلاقة فالمسألة ليست مسألة استئذان فقط بل مسألة إحترام وتقدير. سابعا : هذا الأمر له إبعاد كثيرا ومن ضمنها ترسيخ الإحترام، لتوضيح الفكرة المقصودة لنفترض تقدم شخص من طبقة أقل من طبقة الزوجة، فهل هنا يسقط المهر؟، بالطبع لا، بل حتى لو كانت المرأة وعائلتها من أغنى خلق الله (جل جلاله) لا يسقط المهر، حتى لو كانت غير محتاجة بتاتا، فلا يسقط المهر، لأنه الفكرة من المهر ليست فقط إعطاء المال، وليست فقط الفكرة في المال نفسها، بل بالرسائل الموجودة فيها التي قلما يفكر فيها الناس مع الأسف، لما يأتي أحدهما ويدفع هذا المهر بعد جهد وعناء وكفاح، ويجي وهو مكون نفسه مستعد لدفع كل هذه التكاليف، فهنا يرسل عدة رسائل من ضمنها أنك شيء غالي يستحق هذا العناء وهذا التعب، وإن الحصول عليك كرفيقة درب يستحق هذا التعب، وليس التعب فقط في الحصول على المال، بل يعلم الله ان أصعب المراحل التي يمر فيها الرجل هي هذه، فالتعب النفسي أعظم بكثير من التعب الجسدي والتعافي منه أصعب بكثير من التعافي من فقدان المال، فمن الحماقة أن تكون النظرة للمهر بأنه شيء مادي يقدم للمرأة، ومن بعدها يرسل رسالة بأنه هذه البداية فالمهر ما هو إلا شيء قليل يقدم لكِ، فما بعد المهر يدفع الرجل عشرات الاضعاف لأجل الحصول عليكِ كرفيقة درب، من تكاليف الحفلات إلى الهدايا إلى السكن إلى الطعام واللباس وكل هذا لأجل الحصول على المرأة، وهذا يعطي رسالة عميقة لمن يتفكر بأنه هذا الشخص شاري البنت يحترمها ويحبها ويرغب في أنه يكون معها ويكون معها أسرة، هنا المرأة داخليا تعرف انه لها قيمة كبيرة، فليست الأمر بهذه البساطة، فكل شيء شرعه الله وأمر به أو نهى عنه له أبعاد كثيرة جدا، ومن يريد فهم هذه الأبعاد عليه بالتعلم والتفكر والتدبر. في الختام : لا تنسوا مواساة سادة الخلق (صلوات ربي وسلامه عليهم أجمعين) في مصابهم الجلل، لاسيما في مصاب سيدي ومولاي معتمدي ورجائي ذخري وذخيرتي لآخرتي ودنياي سيد الشهداء الإمام الحسين (عليه السلام) ولو بتخصيص ساعة من اليوم، فهذا أقل شيء يقدمه المؤمن الموالي لسادته، كما لا تنسوا المؤمنين والمؤمنات من الدعاء وثواب الأعمال يرحمكم الله، لاسيما من لا وارث ولا ذاكر لهم، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين قاصم الجبارين وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين، في أمانة موسى بن جعفر عليهما السلام.
زَائِرُ الحُسَيْن عَبدُ فاطِمْ.@Abu_313_Hassan_

بسم الله الرحمن الرحيم قاصم الجبارين وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين كمية المغالطات إلا وقع فيها أكثر من أن تحصى خلال كم ثانية فقط!، عموما نرد عليها بشكل مختصر: أولا : الأحكام الشرعية كلها من المباحات إلى المحرمات لا تخضع لرغبة الإنسان ونظرته كان رجل أو امرأة، ولا حجية في قبوله للحكم من عدمها، بل لا قيمة لرأي أي إنسان قبال الدين، وإلا لتم الاعتراض على جميع الأحكام وكل شخص يطرح رأي من جهة وهذا مناسب وهذا لا، فحجية قبول الإنسان من عدمه ساقطة ولا اعتبار لها، وليس من حق الإنسان أن يملي على الله (جل جلاله) ما هو الصحيح وما هو الخطأ، بل من الأساس ليس كفؤ لهذا. ثانيا : السيدة الزهراء (صلوات ربي وسلامه عليها) مع سلمان (عليه السلام) غير عن الأشخاص العاديين، ومن عدة جهات حيث عمر سلمان أصلا كبير، وكبير جدا، ثم أن سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين (بأبي هيَ وأمي) معصومة فمن المؤكد لن تفعل أي شيء إلا ويكون فيه رضا الله (جل جلاله) ثم أن ليست كل الأحاديث التي تنقل وجود سلمان في بيت علي وفاطمة (صلوات ربي وسلامه عليهما وآلهما) صحيحة أو حتى معتبرة. أما نقطة خطبتها فهذا الأمر يدخل ضمن التكليف الشرعي والاضطرار لا ضمن الوضع الطبيعي حتى تحتج به، فأنت هنا مثل الذي يريد إثبات شيء بالإتيان بالحالة الشاذة لأصل القاعدة، فأصل القاعدة هي ابتعاد المرأة عن الرجل والاختلاط بهم والنظر إليهم الخ، لكن بعض الظروف تحتم ذلك، ثم إنه سيدة الجنة (روحي وأرواح العالمين لتراب نعليها الفداء) معصومة يجب أن تفهموا ذلك لا مجال لوضع أي امرأة قبال تراب نعليها عوضا عن أن يكون قبالها، فليس هناك إحتمال لوقعها في الخطأ سواء نظرة محرمة أو مفاكهة الخ، ثم إن سيدة الجنة (عليها السلام) أثناء الخطبة خرجت مع مجموعة من النساء لم تخرج وحيدة، وأيضا كان هناك ستار بينها وبين القوم، فهنا أيضا حجتك ساقطة. ثالثا : وقبل الرد على ما طرحت بخصوص سيدتي ومولاتي العقيلة الحوراء زينب (بأبي هيَ وأمي) ألست أنت الذي تهاجم التراث والموروث وعندك كثير من الروايات الدينية والتاريخية محرفة!، عجبي كيف تسول لك نفسك اللعب بالدين لأجل السمعة والجاه، نستجير بالله مما أنت عليه. رابعا : بخصوص خطبة سيدتي ومولاتي الغريبة المظلومة العقيلة الحوراء زينب (صلوات ربي وسلامه عليها) فهذا الأمر ينطبق عليه نفس أمر والدتها سيدة الوجود فاطمة الزهراء (صلوات ربي وسلامه عليها) فهنا الخروج والحديث لمصلحة ولإكمال الرسالة، كما أنه الحوراء زينب (بأبي هيَ وأمي) أفضل النساء بعد والدتها (بأبي هيَ وأمي) ولديها العصمة، وأيضا عالمة غير معلمة، والكثير من المقامات التي لا تكون إلا فيه صفوة الله من خلقه من الرجال والنساء، فلا داعي لوضع النساء في موضع مثل هذا، بل ليسوا أهل أن يصلوا لتراب نعلي فضة (عليها السلام) عوضا عن سيدة نساء العالمين الصديقة الشهيدة وابنتها العقيلة الحوراء زينب (عليهما السلام) ثم أنه دخول السيدة زينب (عليها السلام) في مجلس ابن زياد (لعنة الله عليه لعن سرمديا) مما يتألم له سادة الخلق (صلوات ربي وسلامه عليهم أجمعين) وشيعتهم (اعزهم الله في الدارين) بل هذا عندنا مصاب جلل نبكي عليه بكاء لا ينقطع، ثم بعد ذلك تأتي بكل حماقة تستدل بهذا الأمر على حسن اختلاط المرأة بالرجل!، وهنا أيضا حجتك ساقطة. خامسا : كلامك غير صحيح بأنه هذا الحديث الوحيد، بل هناك أحاديث تأكد على أهمية تجنب المرأة مخالطة الرجال. سادسا : التمسك بضعف الحديث لا يجعلك على حق فأساس هذه الفكرة ليست قائمة فقط على هذا الحديث كما ذكرنا، نذكر بعض الأحاديث : 1 - أخبرنا عبد الله، أخبرنا محمد، حدثني موسى، قال: حدثنا أبي، عن أبيه، عن جده جعفر بن محمد، عن أبيه «عليهما السلام»: إن فاطمة بنت رسول الله «صلى الله عليه وآله» استأذن عليها أعمى فحجبته، فقال لها النبي «صلى الله عليه وآله»: لم حجبته وهو لا يراك؟! فقالت: يا رسول الله إن لم يكن يراني فأنا أراه، وهو يشم الريح. فقال النبي «صلى الله عليه وآله»: أشهد أنك بضعة مني. 2 - عن جعفر بن محمد، عن أبيه، «عليهما السلام»: أن فاطمة بنت رسول الله «صلى الله عليه وآله»، دخل عليها علي «عليه السلام»، وبه كآبة شديدة، فسألته عن ذلك فأخبرها: أن النبي «صلى الله عليه وآله» سألهم عن المرأة: متى تكون أدنى من ربها؟ فلم ندر. فقالت: ارجع إليه فأعلمه: أن أدنى ما تكون من ربها أن تلزم قعر بيتها. فانطلق فأخبر النبي «صلى الله عليه وآله». فقال: ماذا؟! من تلقاء نفسك يا علي؟! فأخبره أن فاطمة «عليها السلام» أخبرته. فقال: صدقت، إن فاطمة بضعة مني. سابعا : نعم يمكن تطبيق هذه الفكرة، لكن يحتاج جهاد كبير من المرأة في هذا الزمان من أجل تطبيق سيرة سيدة نساء العالمين الصديقة الشهيدة فاطمة الزهراء (صلوات ربي وسلامه عليها) فحجتك هنا أيضا ساقطة.

العربية
1
2
16
1.2K
أُم حُسَين
نسألكم خالص الدّعاء بالتوفيق لامتحان الغَد
العربية
0
0
15
298
أُم حُسَين
@Ladyrayl ملخص يلو للهيدروكربونات والتسمية كان جدًا ممتاز ذاكريها منه
العربية
0
0
0
39
أُم حُسَين
@Ladyrayl 3,3- ثنائي ميثيل هكسان بنتان 2- ميثيل بنتان حددي اطول سلسلة كربون رقميها من اقرب طرف لأول تفرّع حددي تفرّعاتها حددي مواقعها بالأرقام رتبيها أبجديًا واكتبيها بهالترتيب :( رقم- تفرّع، اسم اطول سلسلة) (بين الارقام فواصل، بين الارقام والأسماء شرطة)
العربية
1
0
0
87
أُم حُسَين
• صلوا على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها رُوي عن علي (عليه السلام) عن فاطمة الزهراء (عليها السلام) قالت: قال لي رسول الله (صلى الله عليه وآله): " يا فاطِمة من صلَّى عليكِ غفرَ الله له وألحقه بي حيث كنت من الجنّة " - بحار الأنوار
العربية
0
4
31
578
أُم حُسَين
رحم الله من قرأ المباركة الفاتحة وأهدى ثوابها لروح فقيدنا السعيد مع الصلاة على محمد وآل محمد
العربية
0
1
12
247
أُم حُسَين
بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ حَسْبيَ الله تَوَكَّلْتُ عَلى الله اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ أُموري كُلِّها وَأعُوذُ بِكَ مِنْ خِزْي الدُّنْيا وَعَذابِ الاخِرَةِ
العربية
0
0
9
170
أُم حُسَين
اللّهُمَّ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَاجعَل يا رَبِّ رِزقَكَ لي وَاسِعاً وَمَطلَبَهُ سَهلاً وَمَأخَذَهُ قَريباً
العربية
0
0
14
181
أُم حُسَين retweetledi
صَوتُ الوِلاية
[ النّدب المتكرّر ] " قصائد تتجدّد على لحنٍ واحد، لتظلّ دموع الفقد متجددة، وصوت الولاء خالدًا في ذاكرة الزمن " ثلاث قصائد بلحنٍ واحد : - لا قمر لاح (١٤٢٦ هـ) - وحشه يا دار (١٤٢٦ هـ) - يوم المصايب (١٤٢٧ هـ)
العربية
1
3
14
1.3K
أُم حُسَين
• صلوا على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها رُوي عن علي (عليه السلام) عن فاطمة الزهراء (عليها السلام) قالت: قال لي رسول الله (صلى الله عليه وآله): " يا فاطِمة من صلَّى عليكِ غفرَ الله له وألحقه بي حيث كنت من الجنّة " - بحار الأنوار
العربية
0
1
20
312
أُم حُسَين
رُويَ عن صادق الآل ( عليه السّلام ) أنه قال: " من قرأ سورة بني إسرائيل في كل ليلة الجمعة لم يمت حتى يدرك القائم عليه السّلام، فيكون من أصحابه " - بحار الأنوار
العربية
0
1
14
220
أُم حُسَين retweetledi
أُم حُسَين
أُم حُسَين@c9iiri·
الكافلُ هذا علي وهو الرضا وهو الوَلي🤍
العربية
0
3
23
784
أُم حُسَين
أسألكم خالص الدعاء لأخي بالشفاء العاجل
العربية
0
0
13
515