Caminos de la Libertad

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@cam_lib

Promovemos la discusión en torno a las ideas de la libertad y defendemos el ideal de una sociedad libre y responsable. Una fundación de @gruposalinas

Mexico Katılım Nisan 2009
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"La tiranía de la mayoría es uno de esos males contra los que la sociedad debe mantenerse en guardia" - John Stuart Mill
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"El socialismo promete el paraíso en la tierra, pero SIEMPRE termina construyendo un infierno... Sin Dios, sin libertad y sin alma" Cardenal Robert Sarah
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"La tarea de una educación liberal es esta: enseñar a valorar aquello que va más allá de la dominación, formar ciudadanos sabios para una comunidad libre y, al combinar la responsabilidad ciudadana con la libertad creativa de cada individuo, permitir a la humanidad dotar a la vida del esplendor que unos pocos han demostrado que es posible alcanzar." - Bertrand Rusell
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Gerardo Garibay Camarena
Gerardo Garibay Camarena@GaribayCamarena·
Un honor compartir panel en LibertadMX de @cam_lib con Ángel Jaramillo y Manuel Molano, para analizar las perspectiva internacional, entre conflictos, petróleo y los desafíos de la democracia. Muy interesante conversación y mucho mas por reflexionar en estos tiempos inciertos e interesantes.
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"¡Todo lo que dice el Estado es mentira, y todo lo que tiene ha sido robado!" Friedrich Nietzsche
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Estado Mínimo
Estado Mínimo@xestadominimo·
“El socialismo convierte la pobreza en un proyecto político permanente”. - Miguel Anxo Bastos -
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"El poder que un multimillonario posee sobre mí es muchísimo menor que el que posee el más insignificante funcionario, el cual maneja el poder coercitivo del Estado para decidir cómo podré vivir y trabajar" Friedrich Hayek
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Caminos de la Libertad@cam_lib·
"La mejor manera de ayudar a los pobres es reducir los impuestos y permitir que el ahorro, la inversión y la creación de empleos continúen sin obstáculos". Murray Rothbard
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𝗖𝘂𝗯𝗮 𝗰𝗼𝗻 𝗛 𝗱𝗲 𝗢𝗿𝘁𝗼𝗴𝗿𝗮𝗳𝗶́𝗮
Teoría de la Elección Pública En un despacho austero de la Universidad de Virginia a principios de los años 60, dos economistas estadounidenses, James M. Buchanan y Gordon Tullock, miraban con lucidez implacable el espectáculo de la política moderna. No veían nobles servidores del bien común, sino seres humanos de carne y hueso, racionales y egoístas, que respondían a incentivos exactamente igual que cualquier tendero, banquero u obrero. De esa observación brutal surgió The Calculus of Consent (1962) y, poco después, la Teoría de la Elección Pública: la política no es un reino de altruistas desinteresados; es un mercado más, donde políticos, burócratas y votantes persiguen su propio beneficio, y donde los grupos de interés concentrados capturan el poder mientras los costos se difunden entre millones de contribuyentes invisibles. El «rent-seeking», esa fea palabra que Buchanan popularizó, consiste en buscar ganancias no creando riqueza, sino manipulando el aparato estatal para arrebatar recursos ajenos mediante regulaciones, subsidios o privilegios legales. La idea es demoledoramente simple y, por eso mismo, intolerable para los románticos del poder: nadie en el gobierno es un «ángel guardián». Son agentes racionales que maximizan votos, presupuesto, prestigio y poder personal. Los votantes, racionalmente ignorantes, no estudian los programas; votan por promesas que les cuestan poco y les benefician mucho. Los burócratas expanden sus reinos porque su salario, su estatus y su jubilación dependen del tamaño del imperio que controlan. Y los lobbies, esos grupos pequeños y bien organizados, pagan el precio de la captura regulatoria porque los beneficios son enormes y concentrados, mientras los costos se reparten entre todos los demás como una niebla invisible. Esta teoría, una de las más corrosivas de la economía del siglo XX (Buchanan recibió el Nobel en 1986 precisamente por destripar el mito del Estado benevolente), no se queda en los manuales académicos. Se manifiesta con saña especial en los experimentos socialistas y comunistas, donde el Estado no es un árbitro neutral, sino el propietario absoluto de todo. Cuando el aparato controla la producción, los precios, el empleo y hasta los pensamientos, el «rent-seeking» deja de ser un vicio marginal y se convierte en el único deporte nacional. La nomenklatura soviética no era una anomalía; era el resultado lógico de este proceso. Una nueva clase dominante que vivía en dachas, comía caviar y enviaba a los disidentes al Gulag mientras predicaba la igualdad. La «boliburguesía» venezolana, esos militares, ministros y enchufados que se repartieron PDVSA, empresas expropiadas y dólares preferenciales, no traicionó al chavismo; lo perfeccionó. Los cuadros del Partido en China actual no son comunistas del siglo XIX; son capitalistas de Estado con carnet rojo que amasan fortunas mientras el proletariado sigue siendo proletariado. En la izquierda democrática el mecanismo es más refinado, pero idéntico en esencia. Los políticos prometen «bienes públicos gratis» como sanidad universal, educación gratuita, renta básica y subsidios verdes, financiados supuestamente por «los ricos» o por la deuda eterna. En realidad maximizan su propio stock de poder: cada nuevo programa crea clientelas dependientes, cada ministerio engorda burocracias leales, cada ley de «justicia social» multiplica los reguladores e inspectores que viven del presupuesto ajeno. Sindicatos de la educación pública bloquean cualquier reforma porque su monopolio les garantiza sueldos, privilegios y jubilaciones doradas a costa de generaciones de niños condenados a la mediocridad. ONG progresistas capturan fondos públicos para «luchar contra el odio» mientras sus directivos viajan en business class y dictan moral desde tribunas pagadas con impuestos. No hay ángeles en el poder; hay maximizadores de utilidad que, al expandir el Estado, expanden su propio botín. El socialismo «real» siempre genera una nueva clase dominante porque la Teoría de la Elección Pública es implacable: cuando eliminas el mercado y la propiedad privada, no eliminas el egoísmo humano; simplemente lo canalizas hacia la única vía que queda, la política. El resultado no es el paraíso sin clases; es una cleptocracia con eslóganes igualitarios. Los costos se socializan, los beneficios se privatizan en mansiones, cuentas en Suiza y yates. Y cuando alguien señala la estafa, la respuesta es la de siempre: más Estado, más control, más represión para que el cuento no se derrumbe. La Teoría de la Elección Pública no es cínica; es honesta. Brutalmente honesta. Nos recuerda que el poder corrompe y que el poder absoluto, el sueño húmedo de todo socialista, corrompe absolutamente. Por eso los regímenes que concentran todo en el Estado no producen igualdad; producen castas intocables con carnet del Partido. El resto del rebaño solo recibe las migajas y la factura.
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Caminos de la Libertad@cam_lib·
Si crees que el gobierno te cuida, recuerda esto: El gobierno no genera riqueza. La gasta. La riqueza la crean millones de personas trabajando, emprendiendo e innovando todos los días. ¿Hasta dónde debe llegar el Estado? 👀 #Libertad #Economía #Gobierno #México #Capitalismo
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